第68章 八佾篇：乐和民声（2/2）

3:深层含义:

象征：礼的秩序性，各守其位而不乱。

6绎如也

1:白话翻译:

音乐尾声时，旋律连绵不绝、余韵悠长，流畅收尾。

2:白话详解:

1“绎” 指抽丝，引申为连续不断。

2“绎如也” 形容乐曲的结尾部分，余音袅袅，连绵悠长，虽然演奏即将停止，但乐感和意境仍在延续，给人回味无穷的感觉。

3好比：

乐曲在渐弱中结束，最后一个音符仿佛在空中回荡，听众仍沉浸在音乐的氛围里，不忍离去。

3:深层含义:

象征：生生不息的和谐延续。

7以成

1:白话翻译:

最终完成一个完整乐章，达到尽善尽美的境界。

2:深层含义:

这是孔子论乐的收尾，概括乐曲从开篇到尾声按序推进、终成完整篇章，凸显礼乐“有序成体”的核心思想。

二:核心思想与深意

孔子描述的不仅是音乐，更是一种 “和谐而有秩序的美” ，这正体现了儒家思想的核心。

1. 对“秩序”的追求：音乐的“始、纵、纯、皦、绎”是一个严密的过程，这正如“礼”所要求的社会秩序，各个环节井然有序，不可混乱。

2. 对“和谐”的推崇：“翕如”和“纯如”强调的是和谐统一。各种不同的乐器（好比社会中不同的人）发出不同的声音，但最终要融合成一个和谐的整体。

3. 对“中庸”的体现：好的音乐情感充沛但不过分（乐而不淫，哀而不伤），结构丰富但不杂乱。这正是“中庸”之道在艺术上的体现。

4. 完整的生命历程：这四步也可以看作一个完整生命或事业的缩影：

轰轰烈烈地开始（翕如） -＞ 在和谐中发展（纯如） -＞ 达到清晰的巅峰（皦如） -＞ 留下悠远的影响（绎如）。

三:总结

孔子通过这段对音乐的论述，告诉我们：

1真正的美，是结构性的、有秩序的。

2完美的过程，是起承转合、有始有终的。

3最高的境界，是丰富与和谐的统一。

他不仅是在教乐官如何鉴赏音乐，更是在借音乐阐释他理想中的社会与人格——一个既充满活力、又和谐有序；既脉络清晰、又余韵悠长的美好境界。

四:现代启示

1. 艺术教育的本质

儒家视音乐为人格修养工具，而非娱乐消遣。当代艺术教育可借鉴此理念，强调“以美育德”。

2. 社会治理的韵律感

音乐四阶段隐喻治理节奏：政策出台需庄重（翕如），实施需纯粹无杂念（纯如），权责需分明（皦如），发展需可持续（绎如）。

3. 文化传承的连续性

“绎如”对应当今文化遗产保护——传统需如绵长乐音般生生不息。

《乐记》呼应：

“乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也；唯君子为能知乐。”