第695章 斩三尸/无念觉（2/2）

【随渡苍生，御道翱翔，遇弱显善，遇恶显强。】”

“明白了师父，原来三尸虫不是大虫子呀。”

“对呀，此虫子啊，非世人所认为的虫子，它是你体内那些细微之炁，相上叫微生物，称虫。空上就是炁与念。影响你做出不好行为的能量。”

“师父，如果修好了觉，下一步需要怎么修呀？”

“哈哈哈，那你修好了嘛？”

“没有……”

“可不能学那种贪婪成性，总想吃成大胖子呀，一边吵吵听话修行，脚踏实地，一边妄想纷飞以妄为真。那样会适得其反。

修好了觉之后就要开始进行无念觉修炼。是指你的觉一直都在，觉显下能够觉察自身当下的行为，达成现知现觉，甚至会时常先知先觉。

从不知不觉，后知后觉，完全转成现知现觉，然后就会不断触碰先知先觉。

人的行为也是一种言语，代表了这人潜意识下的意愿动向。

那么人若不知自身的行为是在干嘛代表何意的话。只觉得自己什么都没想却做出了行为，那其实不是没想，是自己的自性或可叫潜意识，通过自己这个人以往的思维经验与行为经验，习气，自动产生的行径。

由于自性有不分善恶记录功能，人又有从其中自动调取的功能，那么你养成了好的习气形成的就是好的，你养成了不好的形成的就是不好的。

很多时候都会形成借着以往的经验自动去权衡利弊。

有些能用有些根本不能用，还会对自身造成很多影响与纠缠被动攀缘。

导致自身的初心有变，如果没有及时察觉的话，时间一长就会走偏很远很远。

一扭头看时自己迷茫了，怎么跟自己最初想的不一样了呢？为啥呢？自己明明是想这样的，怎么就变成那样了呢？

原因是；自己变了自己根本不知道呀。久了肯定会迷茫迷糊的。

心中的方向感都丢了，方向也变了，路也开始变化了，因为早就不是出发时那颗初心本心了呀。

行为言语举例说明；

当你自动的拿起水杯喝水时，你觉得你什么也没想，但其实是本能的想要喝水的意动了，形成了身体行为上的动作，而后做出拿起水杯的行为。

反向举例；当你看了什么东西，听了什么东西，或想或非想，觉得自己没想，那么意愿造成的行为是哪里来的呢？

答案就出现了；是自己在借着自己的旧习气，习惯，以往自己的经验做出了当下行为。

念头有惯性思维模式，情绪有习惯性规律，那行为自然也是如此滴呀。

自然会造成有的事没事，有的事一大堆问题，自己又不知道。

做到第一步念起即觉，念念觉，就是世间顶级了。

无念觉的话，那得念念觉大成，还得很多真理被化成规律，才能进行深层修改。

别小瞧了自身的阿赖耶识，它带着累世习气与后天染着同时。

多的话师父就不多说了。”

“师父，若是读不懂自己的行为呢？”

“那就会看着很傻呼呼，有人告诉你了，还不停下的话就会一直傻乎乎的，甚至是给很多人添麻烦添乱子自己也不知道。因为自己不认识自己的行为，会并不觉得自己在干嘛。这般性子应该学会往回收，少说话，多明理。

当下的你该关心的不是这个。如果连觉都修不好，剑也修不好，明理也懒得明理，不会对照初心去印证自己的行为。

想一点点别的那就都是妄想，会如一个不会爬的小孩总想跑成百米冠军如出一辙。

看别人跑百米冲刺老激动了，自己也想。下一秒拉了裤兜子，尿也不受控制呲了自己一脸，呛得直咳嗽。

然后有个心好之人过来给你擦擦脸上的尿，擦擦屁股套个纸尿裤。”

“哈哈哈哈哈……这比喻……知道了师父，还是那句老话呀，收心修当下才是真的。”

“对喽。”