黄帝内经·素问·调经论赋（2/2）

《黄帝内经· 调经论赋》

医学的道理深邃广博，《黄帝内经》光辉灿烂。其中《调经论》所阐述的内容，蕴含着极为精深的道理。若要明白气血运行的奥秘，就应当深入探究虚实变化的规律。因此，要详细地探寻经脉的循行，洞察阴阳之间相互协调的关系；仔细分析营气和卫气的特点，领悟气血在体内的流通与分布。

推究人体内部，气血乃是关键。营气在经脉中运行，滋养着脏腑的各个区域；卫气分布在经脉之外，扞卫着身体，抵御外邪。气血调和顺畅，各种疾病就不会出现；倘若气血失去正常的秩序，疾病便会滋生蔓延。所以，辨别虚实，区分阴阳，是治疗疾病的关键所在。

至于虚证的产生，有的是因为气虚，有的是因为血虚。气虚的人，精神疲倦，身体乏力，声音低微，气息短促。血虚的人，面色、嘴唇苍白，头晕目眩，心慌心悸。还有营气虚弱、卫气不足的情况，导致皮肤腠理疏松不致密，外邪容易侵入，各种病症便会接踵而至。实证的形成，有的是因为气机壅滞，有的是因为血液瘀阻。气实的人，胸腹部胀满不适，情绪抑郁不畅。血实的人，疼痛部位固定，还可能出现瘀血斑。

而且天地阴阳，是人体生命的根本。天气炎热、穿着厚重衣物时，皮肤腠理会打开，从而出汗，气会随着汗液排出，这是气在正常情况下的变化；天气寒冷、居住在阴冷之处时，皮肤腠理会闭合，血液流动变得涩滞，脉道凝结不通，这是血液因外界环境而产生的变化。人体有五脏，各自履行着不同的职能。气产生于胃，血藏于肝，肺主管气的宣发，肾主管精气的化生，脾是气血生化的源头。五脏之间相互协调，气血就能在体内周流不息，疾病又从何而来呢？

说到调理经脉的方法，一定要寻求疾病的根本原因。虚证就采用补法，实证就采用泻法。对于气虚的患者，用甘温的药物来补益，黄芪、人参，是益气的上等药材；对于血虚的患者，用甘润的药物来滋养，熟地、当归，是养血的珍品。气实的患者，要疏通气机，柴胡、香附，能够解郁行气；血实的患者，要活血化瘀，桃仁、红花，能够破除瘀血、疏通经脉。另外还有针刺的方法，可以调节阴阳，疏通经络。虚证要用补法，对于下陷的病症要用艾灸；实证要用泻法，对于瘀血阻滞的病症要祛除瘀血。

因此，医生在面对病症时，要通过详细审查症状来寻找病因。辨别清楚虚实，仔细观察病情的轻重深浅。调整气血的逆顺，恢复阴阳的平衡。遵循《调经论》的精妙旨意，施行医术来救助他人。使天下的人，身体健康，精神振奋，共同享受健康安宁的美好时光。赞叹道：《调经论》的精妙论述，是医学道路上的关键指引。传承千年，恩泽没有边界。