第193章 公众视野（2/2）
“可能是相关领域的研究者，或者...”苏瑾停顿了一下，“‘普罗米修斯’派来的人，在试探我们的研究深度。”
这个可能性让两人都警觉起来。
“我们需要小心。”陈禹说，“未来如果继续公开活动，内容要把握好度。既要展示专业性，又不能暴露我们真正的底牌。”
当晚，讲座的报道开始出现在各大媒体。标题都很正面：“传统武术遇上现代科学”、“守拙堂创始人揭秘武术健康密码”、“陈禹：武术是身心平衡的艺术”...
张处长的团队还安排了几篇深度报道，详细介绍陈禹的“闭关研究”和未来计划，塑造了一个专注于武术现代化、不涉足任何敏感领域的正面形象。
这些报道起到了预期的效果。守拙堂的社交媒体账号粉丝量激增，咨询课程和研究合作的信息络绎不绝。
“公众的关注是一把双刃剑。”陈禹在第二天的内部会议上说，“它提供了保护，但也带来了压力。我们需要在公众面前维持这个人设，同时继续我们真正的工作。”
孙博士通过视频参加会议：“讲座的视频我看了，很好。特别是你们展示的科学训练方法，和我们正在研究的方向很契合。我建议，我们可以用这个公开的‘人设’作为掩护，推进一些非敏感领域的研究。”
“比如？”陈禹问。
“比如运动康复。”孙博士说，“武术中的很多训练方法对康复医学有价值。我们可以公开研究这个方向，同时暗中进行其他更敏感的研究。”
林静也同意这个策略：“‘普罗米修斯’如果看到你们在公开研究传统武术的康复应用，可能会认为你们偏离了对抗他们的轨道，降低警惕。”
周墨的声音从音频中传来：“但要小心，他们很狡猾。如果他们发现这只是掩护，可能会采取更激进的行动。”
张处长总结：“所以我们需要平衡。一方面，保持适度的公开活动，维持健康的公众形象；另一方面，继续我们的核心工作，但要更加隐蔽。我会安排两个团队：一个负责公开的‘守拙堂’事务，一个负责秘密的研究和训练。”
这个分工方案得到了大家的认可。陈禹和苏瑾将同时承担两个角色：公开的武术研究者和推广者，以及秘密的对抗小组成员。
接下来的一周，他们按照这个策略行动。白天，处理守拙堂的公开事务：接受采访、设计课程、准备下一场公开活动。晚上，继续训练和研究，与团队讨论对抗“普罗米修斯”的策略。
这种双重生活很累，但陈禹渐渐适应了。武术训练培养的专注力和意志力，在这时发挥了作用。
一天晚上，在结束了一天的公开活动后，陈禹独自在酒店房间的阳台上站桩。夜空中的星星稀疏，城市的灯光掩盖了大部分星光。
他闭上眼睛，调整呼吸，感受身体内部的气血流动。经过这段时间的科学训练和研究，他对这些感受有了新的理解。
那些所谓“气”的运行，可能就是血液流动、神经传导、肌肉收缩的综合感受。那些“意”的引导，可能就是注意力控制和心理暗示。
传统用一套语言描述这些现象，科学用另一套语言。但指向的是同一个现实。
武术的智慧，就在于发现了这些现象之间的关联，总结出了一套行之有效的训练方法。科学的任务，就是解释为什么这些方法有效，如何优化它们。
在这个过程中，陈禹也对自己有了新的认识。那些超常的表现，那些在危急关头的爆发，可能确实与他的特殊基因有关。但基因只是基础，真正的能力是通过训练激发和控制的。
这让他对“普罗米修斯”的目标有了更清晰的认识：他们只看到了基因的潜力，却忽略了训练和意志的重要性。他们想制造的是听话的工具，而不是完整的人。
苏瑾走出来，递给他一杯水：“还在想？”
“嗯。”陈禹接过水，“我在想，我们正在做的事情，可能比对抗‘普罗米修斯’本身更有意义。”
“怎么说？”
“即使我们最终击败了他们，但如果这个世界的方向依然是追求效率、控制、标准化...那还会有下一个‘普罗米修斯’。”陈禹说，“我们需要提供的不仅是对抗，更是一种选择。一种尊重多样性、强调自主性、平衡传统与现代的生活方式。”
苏瑾理解了他的意思：“所以守拙堂的公开活动，不只是掩护，也是这种理念的实践。”
“对。”陈禹点头，“我们要证明，传统武术不是古董，而是能在现代社会中发挥独特价值的智慧。我们要证明，强大不一定要通过基因编辑或神经控制，可以通过训练、修养、理解自我来实现。”
他停顿了一下：“最重要的是，我们要证明，人不是工具，不是产品，而是有无限可能性的存在。科技应该服务于人的全面发展，而不是反过来。”
这些理念，他们不能直接在公开场合说，但可以通过守拙堂的活动和实践，潜移默化地传递。
第二天，他们开始规划下一阶段的公开活动：一系列针对不同人群的武术健康工作坊。针对办公室人群的“工间操”，针对青少年的“专注力训练”，针对老年人的“平衡与防跌倒训练”...
每个工作坊都基于传统武术的原理，但用现代科学重新包装和优化。同时，他们会收集参与者的反馈和数据，用于进一步研究。
“这些工作坊可以成为我们收集数据的合法渠道。”孙博士在策划时说，“我们可以研究不同人群的训练反应，建立数据库。这些数据对理解人类潜力有很大价值。”
“但要确保数据安全和隐私保护。”陈禹强调，“我们不能重蹈‘普罗米修斯’的覆辙。”
“当然。”孙博士说，“所有研究都会经过伦理审查，参与者必须知情同意。数据会匿名处理，严格保密。”
公开活动的筹备在有条不紊地进行。与此同时，秘密的研究也在推进。林静和孙博士合作，开始分析“神谕”配方的成分和作用机制，寻找可能的拮抗剂。周墨提供技术咨询，帮助理解“普罗米修斯”的技术架构。运动科学吴教授则在研究传统训练方法的科学优化。
两周后，守拙堂的第一个公开工作坊如期举行。针对办公室人群的“工间操”工作坊，吸引了五十多名参与者。
陈禹亲自授课，教大家几个简单的动作，可以在办公室座位上完成，缓解肩颈疲劳，提高专注力。
工作坊很成功，参与者反馈积极。媒体再次报道，守拙堂的公众形象进一步巩固。
而在这光鲜的表象之下，一场看不见的战争仍在继续。
张处长的团队监控到，“普罗米修斯”在中国的活动似乎有所收敛，但并未停止。他们可能改变了策略，从明面的渗透转为更隐蔽的运作。
“他们在观察你们。”张处长在一次内部会议上说，“你们的高调活动让他们不确定你们的真实意图。这可能为我们争取了时间。”
“但我们不能放松。”陈禹说，“他们迟早会发现真相。在那之前，我们要做好准备。”
训练和研究继续加紧进行。陈禹和苏瑾的技能不断提升，团队的成果也在积累。
一天晚上，孙博士带来了一个初步发现：“我们分析了‘神谕’的关键成分，发现它通过影响大脑的多巴胺和血清素系统，改变人的情绪和决策倾向。我们可能找到了一种天然的拮抗剂成分，来自几种传统中药材。”
“效果如何？”陈禹问。
“在细胞实验中有显着效果，但需要进一步研究。”孙博士说，“如果成功，我们可能开发出一种安全的解毒剂，帮助那些已经服用‘神谕’的人恢复。”
这是对抗“普罗米修斯”的一个重要突破。虽然不是直接击败他们，但能减少他们的伤害。
陈禹感到一丝希望。这就是他们的路径：不是用更大的暴力对抗暴力，而是用智慧和关怀修复伤害。
讲座结束后的第三周，守拙堂已经成功举办了四场公开工作坊，媒体关注度持续升温。陈禹和苏瑾的公众形象越来越正面，甚至收到了几个健康类电视节目的邀请。
“我们要谨慎选择。”张处长建议，“电视节目曝光度太高，可能引来不必要的关注。”
陈禹同意：“我们只接受专业性较强的访谈节目，重点讲健康和教育，避开任何敏感话题。”
在这种双重生活中，时间飞逝。不知不觉，从第一次公开讲座已经过去了一个月。
这一个月里，他们的公开活动取得了显着成效，秘密研究也有重要进展。但陈禹知道，平静的日子不会持续太久。
“普罗米修斯”不会永远观望。当他们确定方向后，一定会再次行动。
而陈禹和他的团队，必须在那之前，准备好迎接下一轮挑战。
公开活动给了他们掩护，给了他们资源，也给了他们更清晰的使命：在科技时代，寻找一条尊重人性、平衡传统与现代的道路。
这是一条艰难的路，但值得为之奋斗。
就像武术的修炼，不是一朝一夕，而是日积月累。每一次站桩，每一次练习，都在为未来的挑战做准备。
而现在，他们不仅在修炼个人，也在修炼团队，修炼理念，修炼对抗黑暗的光明之道。
夜深了，陈禹在房间里练习形意拳。每一个动作都沉稳有力，每一个呼吸都深长均匀。
他在为未知的战斗做准备，也在为已知的使命坚持。
窗外，城市的灯火依然明亮。在这万家灯火中，有多少人知道，一场守护人性之光的战斗正在进行？
陈禹不知道。但他知道，只要还有人在坚持，光明就不会熄灭。
而他和他的团队，就是那些坚持者中的一员。
这是他们的选择，他们的武术，他们的使命。