第612章 仪式纠正19（2/2）

“镜子持有者是你吗？”

顾言微笑：“镜子是一个象征，不属于某个人。但如果你问的是写信的人，是的，那是我。”

“为什么现在出现？”

“因为圆到了关键点。”顾言严肃起来，“外层圆的‘纠正者’已被你们控制或转变，但内层圆的问题更根本。如果不解决，新的外层圆会不断产生。”

“内层圆是什么？”

“不是组织，而是一种思想环境。”顾言解释，“一种普遍的社会心态：对不公的麻木，对责任的逃避，对改变的恐惧。这种心态滋养了极端反应，因为当温和方式无效时，人们会转向极端。”

“所以你们在对抗这种心态？”

“我们在研究和理解它。”顾言纠正，“我是学者，不是活动家。我的工作是分析问题，不是解决问题。但有时，分析和解决会重叠。”

陈默思考着他的话。顾言似乎真诚，但他的立场过于超然，像观察实验室小白鼠的科学家，而不是参与社会的公民。

“你对最近的事件怎么看？”陈默问。

“症状。”顾言说，“社会疾病的症状。林守义是极端症状，李浩然是慢性症状，刘明是急性症状。症状需要治疗，但更重要的是诊断疾病本身。”

“疾病是什么？”

“系统性的责任扩散。”顾言说，“在复杂社会中，个人容易认为自己的责任微小，可以忽略。‘别人会做’‘我无能为力’‘这是系统问题’...这些想法累积起来，就形成了集体沉默和不作为。”

“所以‘纠正者’是对这种扩散的反应？”

“过度反应。”顾言说，“他们承担了过多的个人责任，试图弥补集体的责任缺失。但问题是，个人承担过多责任会导致判断扭曲和方法极端。”

“平衡在哪里？”

“这正是问题。”顾言眼神深邃，“平衡不是固定的，而是动态的。每个社会，每个时代，甚至每个人，都需要找到自己的平衡点。但有一些原则可能帮助：透明度、对话、渐进改进、多元参与。”

听起来合理，但抽象。陈默需要更具体的指导。

“你对警方有什么建议？”

顾言想了想：“第一，承认系统不完美，公开面对问题，而不是掩盖。第二，建立有效的反馈和纠正机制，让公民感到他们的声音被听到。第三，教育——不仅是法律教育，还有伦理教育和批判思维教育。”

“这些需要时间。”

“是的，但极端主义的诱惑就在于它承诺快速解决方案。”顾言说，“如果你不能提供更好的、虽然更慢的解决方案，人们会选择极端的快。”

谈话结束时，顾言最后说：“陈警官，你也在圆中。你的每一次执法选择，都在影响这个圆。记住镜子中心的点：那是自我反思的位置。只有不断反思，才能避免成为自己试图对抗的错误的一部分。”

陈默离开茶馆时，感到既受启发又更加困惑。顾言提供了框架，但没有具体答案。如何在实际工作中应用这些哲学思考？

回到警局，鉴证科报告了铜镜的分析结果：镜子至少有百年历史，背面刻痕是最近几十年添加的，但七等分圆的符号本身很古老，可以追溯到19世纪的某个欧洲秘密社团。

“秘密社团？”陈默皱眉。

“是的，一个叫‘完美圆环’的团体，主张通过个人完善达到社会完善。”张辰调出资料，“团体存在时间不长，但影响了一些思想家。他们的符号就是七等分圆，中心点代表‘完美的个体’。”

“完美圆环...”陈默搜索记忆，“和‘真理追寻会’有关联吗？”

“没有直接证据，但理念相似。”

线索开始汇集：一个古老的思想传统，通过现代团体（如“真理追寻会”）传播，影响了林守义等人，产生了“纠正者”行动。外层圆是行动者，内层圆是思想传播者，而源头可能是那个“完美圆环”。

但源头已经消失百年，现在追究意义不大。重要的是如何阻止思想演变为危险行动。

陈默决定从教育入手。他与南江大学合作，开设“执法伦理与社会责任”系列讲座，邀请顾言等学者参与，也请“纠正者”案件的受害者、甚至刘明（通过视频）分享经历，促进对话。

讲座起初只有少数人参加，但逐渐吸引更多学生和市民。讨论热烈，有时激烈，但都在理性框架内。

在一次讲座中，一个学生问陈默：“陈警官，如果你面对一个明显的不公，但法律程序缓慢或无效，你会怎么做？”

陈默思考后回答：“首先，我会尽我所能通过合法渠道推动。如果无效，我会寻求上级、媒体或其他监督机构的帮助。但我会坚持在法律框架内行动，因为一旦打破框架，就失去了道德的制高点，也可能造成意外的伤害。”

“但如果所有渠道都失败呢？”

“那我可能不得不接受局限，但继续努力。”陈默诚实地说，“现实有时令人沮丧，但以错纠错不会让事情变好。我可以选择成为问题的一部分，或成为长期解决方案的一部分，即使我看不到结果。”

另一个学生问顾言：“教授，个人在社会变革中的责任到底有多大？”

顾言回答：“像沙滩上的沙粒。单独一粒微不足道，但无数沙粒组成沙滩，可以抵抗海浪。关键在于：不要因为自己是一粒沙就认为无用，也不要因为是一粒沙就试图成为整片沙滩。找到自己在集体中的适当位置和贡献方式。”

讲座产生了影响。有学生在课后联系陈默，表示想参与社区法律服务；有市民组织监督小组，关注本地公共事务；甚至有几个曾经的“纠正者”同情者转变立场，愿意通过合法途径参与社会改进。

但并非所有人都认同。在网络上，极端言论依然存在，有人批评讲座是“系统的自我美化”，有人继续鼓吹“直接行动”。

陈默知道，改变思想是缓慢的过程。但只要开始，就有希望。

然而，平静总是短暂的。

两个月后，一个新的案件出现，但这次的手法完全不同于以往。

南江市美术馆举办了一场现代艺术展，其中一个装置作品名为《完美的圆》。作品由七面镜子组成圆形，每面镜子上播放不同的视频：环境污染、社会不公、政治腐败、家庭暴力等社会问题。观众站在中心，会被七面镜子同时照射，看到自己映在问题画面中。

这本身是普通的批判艺术，但问题出在展览的第三天：七名观众同时昏倒在作品前，被送医后发现都受到了轻微的神经毒气影响，剂量不足以致命，但造成短暂昏迷和幻觉。

现场检查发现，装置中隐藏了释放毒气的设备，定时启动。毒气是一种罕见化合物，能引起定向幻觉——每个受害者都声称在昏迷中“看到”了自己与展出社会问题的“共谋关系”。

更诡异的是，七名受害者醒来后，都表现出强烈的忏悔倾向，主动坦白自己过去的一些“沉默错误”：一个承认目睹职场欺凌未阻止，一个坦白曾经逃避环保责任，一个忏悔对家人冷漠...

医院心理评估认为，毒气可能含有某种致幻剂，结合心理暗示，诱发了这种反应。

现场留下了一张字条，这次不是打印，而是精美的手写体：

“圆已闭合，镜已完成”

“真正的纠正从内开始”