第73章 《咸水歌里的密码》一（1/2）

序幕：一首唱不完的歌。

1979年11月，香港大埔三门仔渔村。

老渔民黄伯在修补渔网时，对着录音机哼唱一首古老的咸水歌。

他的孙女阿玲（港大历史系学生），正在做疍家文化研究。

唱到第三段，黄伯突然停下。

皱眉：“后面的记不清了。这首叫《过海谣》，我阿妈说，最后一段是密码——能打开我们在岸上的‘老家’。”

“密码？”

阿玲好奇。

“我们水上人，以前不准上岸住，但在岸上偷偷置了产业，怕被官府没收，就把地契藏起来，把位置编进歌里。”

黄伯摇头，“现在能上岸了，歌却忘了。”

阿玲把残缺的录音，带拿回学校。

她的导师陈教授听完，眼睛亮了：“这旋律……我在一份1948年的警务档案里听过。”

档案记录：1948年，大埔海面发现一艘无主舢板。

船上有具白骨和一本手抄歌本。

歌本最后一页写着：“若有人能唱全《过海谣》，可领回黄家之物。”

警方当时按“无名尸”处理，歌本归档。

三十一年过去，早已无人记得。

阿玲把故事，讲给在星时代实习的表哥大飞听。

“所以这是……疍家版藏宝图？”

大飞在电话里说，“等一下，我让张总听。”

十分钟后，张振的声音传来：“阿玲，你愿意带我们去见黄伯吗？我们公司正在找有‘夹缝生存’内核的故事。”

“你们要拍电影？”

“如果可以的话。”

第一幕：水上人的岸上梦。

三门仔渔村，水上棚屋。

黄伯的棚屋，建在浅滩木桩上。

潮水涨落时吱呀作响。

屋里挂着黑白老照片：

穿唐装的男人、梳髻的女人、赤脚的孩子。

——都是上岸时拍的，表情拘谨。

“我们黄家三代水上人。”

黄伯泡着浓茶，“我阿爷那辈，光绪年间从东莞漂过来。那时水上人不能穿鞋上岸，不能和陆上人通婚，死了不能葬在陆地。但人嘛，总想有个根。”

1940年代，黄伯的父亲黄老四，攒了一笔钱。

通过中间人，在大埔买了块地，打算等世道好了盖房子。

“1948年春天，阿爸把地契和积蓄，藏在一个‘只有歌知道的地方’。”

黄伯说，“然后他驾船出海，再没回来。歌本在他船上找到，但警察看不懂，当普通物件收了。”

张振问：“歌本还在吗？”

“应该在警署仓库。”

黄伯叹气，“但三十年了，早当垃圾扔了吧？”

阿文举手：“我有同学在警队文书部，可以问问。”

大飞则盯着墙上一张，1947年的老照片：

黄老四和几个陆上人合影，背景是大埔旧街。“这些人是谁？”

“中间那个是中间人陈昌，做鱼栏生意的，帮水上人和岸上人打交道。左边是律师林先生，右边……”

黄伯眯眼，“好像是当时的地政官员。”

陈思明博士推眼镜：“1948年，香港政府正准备修订《船舶登记条例》，可能会放宽水上人上岸限制。黄老四买地，可能是想赶在政策前布局。”

黄沾忽然说：“那首歌……能再放一遍吗？”

录音机沙沙响。苍老的嗓音哼唱：

“第一段：潮涨潮退三百载，浮家泛宅无根萍”

“第二段：东江水连珠江浪，漂泊何日得安宁”

“第三段：遥见岸上炊烟起，……”

第三段只唱到一半，后面忘词了。

黄沾闭眼听了几遍：“这旋律……有点像客家山歌的变调，又融入了广府南音。水上人长期在珠三角水域移动，音乐也是杂交的。”

“杂交”，

这个词，让张振心里一动。

第二幕：警署仓库的发现。

新界北警署，地下仓库。

阿文的同学，小李偷偷带他们进去。

仓库堆满锈蚀的铁柜，霉味扑鼻。

“1948年的物证……”

小李翻登记册，“在这里，‘48-037号，无名尸案证物’。”

铁柜打开，一股陈腐味。