第231章 有无原中悟相生，有是无之显 无是有之本（2/2）

无族那位农夫，拿起镰刀收割庄稼，对执无侯说：“光说无没用（破空寂），就算是虚幻的粮食，也得收回来才能救人（显有）！”他将收割的粮食分给同伴，看着大家充饥的样子，脸上露出久违的笑容。

当有族的创造与无族的智慧结合，他们形成了“有无共济法”——有族负责“生产物资、传承技艺”（显有），却不执着于占有，按需分配；无族负责“引导放下执着、珍惜当下”（体无），却不否定事物的作用，积极参与劳作。危机过后，有域的仓库“物尽其用”，有族明白了“有而不执，方能长久拥有”；无域的田地“颗粒归仓”，无族懂得了“无而能用，方显无的妙用”。

清禾的星符在空中展开一幅“有无图”：图中诗人作诗，诗句是有（显现），诗意是无（本体），无诗意之诗句是堆砌，无诗句之诗意是空谈；匠人制镜，镜面是有（显现），映照功能是无（本体），无镜面则无映照，无映照则镜面无用。“星力显示，虚实的妙道，本是‘有无相生’——有是无的浪花，无是有的深海；执有弃无则沉溺，执无弃有则空寂。唯有相生，方能自在。”

执有伯看着富翁“有而不执”赢得尊重，抚摸玉佩的手松了些，急促的语气多了几分对“无”的领悟；执无侯望着农夫“无而能用”救活同伴，盘腿的姿势松动了些，缥缈的声音里多了几分对“有”的接纳。

有无原的两族开始尝试融合。有族在创造有时会“体证无的本质”，不再沉溺；无族在体证无时会“善用有的作用”，不再空寂。有域的沉溺之气被体无灵机净化，多了几分洒脱；无域的空寂之气被显有道韵激活，添了几分活力。原上的田地里，“耕种而不贪多，收获而不囤积”；工坊中，“造物而不恋物，传艺而不居功”，呈现出“有生于无，无显于有，有无不二”的景象。

离开有无原时，两族共同赠予他们一枚“有无环”——圆环看似实体（有），转动时却能看到中间的虚空（无），虚实相依，象征着“有不离无，无不离有，相生相成”。

定风号的船帆在有无相生的道韵中扬起，清禾的星符指向星图上的“真妄海”——那里的生灵要么执着于“真”（真实），苛求绝对真理而陷入偏执（真族），要么沉迷于“妄”（虚妄），放纵虚假幻象而迷失本心（妄族），两族的对立让海中的真妄能量要么僵化，要么迷乱。

“真与妄，本是虚实的相对。”阿木望着真妄海的方向，那里的能量流一半澄澈如明镜（真族），一半浑浊如泥潭（妄族），“真是妄之体，妄是真之用，真妄不二，方得本真。”

定风号缓缓驶向那片被“真实与虚妄”困住的海域，新的平衡之道，等待着被证得。