第226章 理事海中践行知，理是事之则 事是理之证（2/2）

事族那位农夫，跟着理族学习“作物轮作”的方法，对务实侯说：“光埋头种没用（破盲动），我们得明白为啥轮作能让地变肥（明理），这样才能种得更好！”他按学到的道理，在地里轮流种植豆类和谷物，土壤果然慢慢肥沃起来。

当理族的智慧与事族的韧性结合，他们形成了“理事共济法”——理族负责“研究规律、设计方案”（穷理），比如分析风向改进房屋结构、研究土壤特性制定轮作计划；事族则负责“动手实践、验证效果”（务实），比如按新方案建房、按轮作计划耕种，同时将实践中遇到的问题反馈给理族。危机过后，理域的防风屋坚固耐用，理族明白了“道理若不落地，便是空谈”；事域的田地重新肥沃，事族懂得了“实干若不明理，便是盲动”。

清禾的星符在空中展开一幅“理事图”：图中医者治病，病理是理（规律），施药是事（实践），无理之事是乱治，无事之理是空谈；匠人制器，力学是理（原理），锻造是事（操作），无理之事是粗活，无事之理是空想。“星力显示，知行的智慧，本是‘理事不二’——理是行的指南，事是知的验证；穷理而不务实则虚，务实而不明理则愚。唯有相融，方能精进。”

穷理伯看着匠人用新原理造出的坚固农具，捧着典籍的手放低了些，引经据典的语气多了几分对“实践”的尊重；务实侯望着农夫按轮作原理种出的茂盛庄稼，扛着锄头的肩膀放松了些，直来直去的话语里多了几分对“道理”的认可。

理事海的两族开始尝试融合。理族在探究道理时会“动手实践”，不再虚浮；事族在踏实实干时会“思考原理”，不再盲动。理域的虚浮之气被务实道韵沉淀，多了几分厚重；事域的盲动之气被明理灵机梳理，添了几分清明。海中的田地里，“先懂轮作原理，再按规律耕种”，产量稳步提升；工坊里，“先明力学原理，再按方法锻造”，铁器既耐用又省力，呈现出“理指导事，事印证理，知行合一”的景象。

离开理事海时，两族共同赠予他们一枚“理事佩”——玉佩一面刻着交错的纹路（理，规律的象征），一面刻着劳作的场景（事，实践的象征），两面相合时，纹路恰好贯穿场景，象征着“理在事中，事不离理”。

定风号的船帆在理事相融的道韵中扬起，清禾的星符指向星图上的“因果原”——那里的生灵要么执着于“因”（起因），过度纠结源头而忽视当下（因族），要么沉迷于“果”（结果），只重结局而不问过程（果族），两族的割裂让原上的因果能量要么凝滞，要么偏执。

“因与果，本是相续的一体。”阿木望着因果原的方向，那里的能量流一半盘绕如锁链（因族），一半沉重如巨石（果族），“因是果之始，果是因之终，因果相续，方得循环。”

定风号缓缓驶向那片被“起因与结果”困住的星域，新的平衡之道，等待着被明悟。