第37章 瓷乡融药？这釉色有点稠（1/2）

昌南镇的瓷窑刚开窑，釉色映红了半边天。文杏的孙女文瓷，正蹲在窑口前，用同春草汁调着新釉料——草汁里的银斑素混着高岭土，烧出的瓷面会泛着淡淡的碧色，像草叶浸在水里。

“小姑，镇长又来骂了！”个梳丫髻的小丫头跑过来，手里攥着片被踩碎的瓷片，“说我们用草汁调釉，是‘玷污祖宗手艺’，要封了咱们的药瓷坊！”

文瓷没抬头，指尖捻着釉料，在素坯上画出株同春草。这药瓷坊是三年前开的，将同春草的药效融入瓷器——药罐煮药能增药效，瓷碗盛水可防瘴气，本是好意，却惹了镇上老匠人的不满。

“他懂什么。”文瓷放下笔，素坯上的草叶脉络分明，“当年祖母在罗马用绣针缝伤口，不也被说‘亵渎神明’？手艺这东西，守着祖宗的根，也得容新土。”

正说着，阿禾的孙子阿野背着药篓从山里回来，篓里装着昌南镇特有的“瓷土花”，根茎带着瓷粉般的白。“这花能止血，就是性子烈，得用同春草中和。”他把花递给文瓷，“刚在山脚下见着个外乡女子，抱着个发烧的孩子，说镇上的郎中都不肯治，只让去求神婆。”

那外乡女子是从波斯来的商妇，名叫梅莎，头巾上绣着同春草纹。她怀里的孩子烧得满脸通红，呼吸急促，怀里还揣着半块波斯的药饼——是用同春草和乳香做的，在昌南镇的潮湿气候里发了霉。

“神婆说这是‘瓷神降罪’，要把孩子放在窑边烧，说是‘去秽气’。”梅莎的汉话带着哭腔，指着镇口的神婆庙，“我在波斯就听说昌南有药瓷，才抱着孩子来的，没想到……”

文瓷摸了摸孩子的额头，又看了看霉掉的药饼，忽然明白了：“是湿热郁肺。波斯的药饼性温，在这儿用反了，得用瓷土花的凉性配同春草的清润，再用咱们的药罐来煮——这罐子烧的时候掺了薄荷灰，能引药入肺。”

阿野立刻去药瓷坊取来新烧的药罐，罐身上的同春草纹在阳光下泛着碧光。文瓷将瓷土花和同春草捣成汁，倒进罐里，架在窑边的余火上煮。药香混着窑里飘出的松烟味，竟有种奇异的和谐。

神婆带着几个老匠人闻讯赶来，手里举着桃木剑：“妖女！敢用邪草玷污瓷神！”老匠人里领头的是文瓷的叔公，当年反对她开坊最凶，此刻指着药罐骂：“我文家烧瓷三百年，从没见过往釉里掺草汁的！你这是要断了祖宗的根！”

“叔公您看。”文瓷没退，反而将煮好的药汁倒进个素瓷碗，碗壁瞬间凝出层细密的水珠，“这药罐能聚气，这碗能凝露，都是按《瓷经》里的‘聚气法’烧的，只是多加了点草汁，让药效更稳——哪点玷污祖宗了？”

她又取出块祖传的老瓷片，上面的冰裂纹路与同春草的根须纹路惊人地相似：“祖母说过，好手艺就像好草，得认土。昌南的土养瓷，也能养草，两者本就该长在一起。”

梅莎怀里的孩子忽然咳嗽起来，喝了两口药汁后，呼吸竟平稳了些。神婆举着桃木剑的手，不知不觉垂了下来——她自己的孙子，去年就是这么烧没的。