第340章 尘埃落定后的回响：从蜀亡看历史的镜鉴（2/2）

在叛乱的寨子里，他对着彝族渠帅举起拓片：“诸葛丞相当年说，‘汉夷一家，勿相侵扰’，你们忘了？”又指着那个强征民女的县令，“此人违反盟约，我已将他革职查办，你们若信我，就放下刀，咱们还像当年一样，共种庄稼，共守疆土。”

渠帅看着拓片上诸葛亮的笔迹，又看了看王濬身后自发赶来的汉地百姓——他们捧着粮食、布匹，喊着“汉夷和好”的口号，忽然想起祖父说过的“诸葛丞相单骑入寨”的故事。他挥了挥手，让族人放下了刀。

叛乱平息后，王濬在盟约碑旁立了块新碑，刻着“前有诸葛，后有来者”。百姓们说，这“来者”，指的就是王濬。可王濬却对儿子说：“我算什么来者？真正的来者，是那些记着‘民心’二字的人。”

蜀亡后的第三十年，晋已一统天下。王濬的儿子王浑接任益州刺史，在整理父亲遗物时，发现了一本《蜀亡录》，里面记着许多寻常百姓的话：

“建兴六年，诸葛丞相北伐，我家捐了三石粮，心甘情愿。”

“延熙十二年，姜维征粮，我家只剩半石米，被抢走了。”

“炎兴元年，魏人进城，我娘说‘终于不用打仗了’。”

“太康三年，王刺史修水利，我家的稻子收了 twice 多。”

王浑看着这些话，忽然明白，父亲为何总说“蜀汉的灭亡，是本，不是末”。所谓“本”，是民心的聚散；所谓“末”，是帝王的昏明、将相的忠奸。诸葛亮抓住了本，所以能以一州之地抗衡中原；后来者丢了本，所以纵有天险，也挡不住亡国的脚步。

这年秋天，王浑带着《蜀亡录》去了武侯祠。他把书卷放在诸葛亮的塑像前，对着那些前来祭拜的百姓，深深鞠了一躬。百姓们不解其意，只当是新刺史敬重先贤，纷纷回礼。

阳光穿过柏叶，落在塑像上，诸葛亮的目光仿佛穿越了时空，温和而坚定。王浑知道，自己鞠躬的对象，不只是这位蜀汉丞相，更是那些在历史长河里，始终渴望着“安稳”与“公平”的百姓——他们或许记不住王朝的年号，却能清清楚楚地分辨出，谁在为他们做事，谁在掏空他们的根基。

祠堂外的街上，蜀锦铺的老板正在教徒弟织“五星出东方”锦，嘴里哼着新编的歌谣：“诸葛治蜀，民安乐；后生效仿，国长兴。”不远处，几个孩童举着“诸葛连弩”奔跑，笑声里没有了“汉”与“魏”的隔阂，只有属于这片土地的生机。

蜀地的故事，还在继续。蜀汉的灭亡，早已不是结局，而是一个开始——它像一面镜子，照见过往，也映着未来。让后来者明白：所谓江山，不过是民心的集合；所谓历史，不过是百姓用脚写下的选择。

那些关于蜀汉的记忆碎片，那些藏在乡音里的回响，那些刻在石碑上的警示，终究汇成了一句话：民心所向，虽弱必强；民心所背，虽盛必亡。这，才是蜀王留给历史最深刻的镜鉴。

而成都的秋阳，还在年复一年地照耀着这片土地，像在诉说着一个永恒的道理：王朝会更迭，英雄会落幕，但那些为百姓做过实事的人，那些守住了“民心”的人，永远会被记在心里，活在时光里。