第11章 病中观心（2/2）

玄元没说话，只是觉得眉心的暖意比往日更沉，像晒足了太阳的石头，温温的，却很实在。

养病的几日，玄元躺在客栈里，不用去杂货铺搬米，不用记账，倒得了个清净。他听着窗外的风扫落叶，“唰啦唰啦”，像有人在扫地；听着阳神在屋里翻书的动静，书页“哗啦”响，偶尔还夹杂着他看不懂时的嘟囔；听着远处卖花人的吆喝，“买花嘞——秋菊正艳——”，声音脆生生的。神念像静水，不起波澜，那些声音来了，像投入水面的石子，泛起圈涟漪，很快就散了，水还是平的。

他想起《止念诀要》里的“病中修止，如寒潭映月”。人在病中，身体懒了，心也容易静下来，少了平日里的奔波忙碌，反倒能更清楚地“看见”自己的念。有时会想起洗心洞的寒玉榻，想着“要是能回去躺躺就好了”，这是“贪”；有时会觉得阳神照顾自己太辛苦，心里过意不去，这是“痴”；有时会嫌药太苦，不想喝，这是“嗔”。这些念都来了，他便一一“看见”，像在清点货架上的货，知道是什么，放在哪，不跟着走，念也就没了力气，像没了风的风筝，自己落下来了。

有天午后，阳光透过窗棂照进来，在地上投下格子状的光斑。阳神坐在光斑里，给他读《道德经》，读得磕磕绊绊，“致虚极，守静笃……万物并作，吾以观复……”

玄元听着，忽然觉得，病这场“境”，比市井的是非、戏台的悲欢更贴身，也更磨人。是非是别人的事，戏台是编的故事，唯有病，是自己的疼，自己的烫，自己的昏沉，躲不开，逃不掉，只能直面。可也正因为贴身，观起心来才更真切——疼的时候，知道“疼”是念；烫的时候，知道“烫”是念；昏沉的时候，知道“昏沉”是念，而“知道”的那个自己，始终是清醒的，就像水面不管怎么晃，水底的石头总在那里。

“阳神，”玄元轻声说，“把《止念诀要》递给我。”

阳神赶紧从布囊里翻出那半卷书，递给他。玄元翻开，指尖落在“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”上，阳光照在字上，暖洋洋的。

他忽然明白，病不是来折磨人的，是来提醒人的——提醒人身体是假的，会坏；提醒人妄念是虚的，会变；只有那个能观、能觉、能守着暖意的本心，才是真的，才是不会坏、不会变的。

养了七八日，玄元能下床了。他走到窗边，推开窗，秋风带着点凉意灌进来，吹得他打了个激灵，却也神清气爽。院子里的老槐树落了大半叶子，枝桠光秃秃的，却透着股韧劲，像洗心洞冬天的枯枝，等着春天抽芽。

阳神在一旁高兴地拍手：“你好了！太好了！我们可以再去看戏了！”

玄元笑了，摸了摸他的头：“好，去看戏。”只是再看戏时，他知道，台上的悲欢是境，自己的病痛也是境，境无好坏，只看能不能在境中守住那点不被迷惑的明。

他深吸一口气，空气里带着秋的清，还有远处飘来的桂花糕的甜香。病好了，像雨后的天空，干干净净，连神念都透着亮。他知道，往后或许还会生病，还会遇到更难的境，但只要记住病中观心的滋味——疼时不慌，苦时不怨，念起时觉知，念灭时清明，就没什么过不去的。

修行这条路，原就不是一路坦途，有晴有雨，有康有病，重要的不是路平不平，是心定不定。心定了，再陡的坡，也能一步步走上去。