第211章 科举之外的仕途（1/2）

技术总局内部那套基于实践能力和项目成果的晋升与奖励机制，如同一块投入平静湖面的巨石，在帝国根深蒂固的选官制度中，激起了前所未有的汹涌波涛。

当第一批因改进织机效率卓着而被破格授予“匠师”头衔、享受从八品俸禄的工匠名单，以及几位因在黄河模型项目中贡献突出、由普通书办擢升为“技正”（正七品）的算学生员名录，经由吏部例行备案而流传出去后，整个士林为之哗然。

这在千百年来“万般皆下品，惟有读书高”、“学而优则仕”的固有认知中，不啻于一记惊雷。科举，这条被视为唯一正途的“天子门生”之路，这条凝聚了无数寒窗苦读、皓首穷经之士毕生心血与梦想的独木桥，似乎正在被一股来自侧面的力量，硬生生凿开了一道缺口。

最初的惊愕过后，是铺天盖地的质疑、抨击与愤怒。

在京师的各大茶馆酒楼、文人雅集的场合，抨击技术总局和韦小葆成了最新的风尚。

“荒谬！简直荒谬透顶！”一位国子监的监生愤然将酒杯顿在桌上，脸色涨红，“工匠胥吏，操持贱业，安能与吾辈十年寒窗、金榜题名的进士相公相提并论？甚至授予品阶俸禄？这……这简直是斯文扫地，礼崩乐坏！”

“不错！”旁边一人接口道，语气中充满了优越感受到挑战的焦虑，“若有一技之长便可为官，那屠狗贩缯者流，是否也可登堂入室？长此以往，朝廷威仪何在？士人颜面何存？”

“那韦小葆，本就是幸进之徒，靠着谄媚君上、弄些奇技淫巧上位。如今更是变本加厉，欲坏我祖宗成法，断天下读书人的晋身之阶！其心可诛！”

更有人从理论高度进行批判：“圣人云：‘君子不器’。为官者，当通晓经义，明辨是非，辅佐天子，教化万民。岂能如工匠般锱铢于尺寸之间，计较于毫厘之利？此乃舍本逐末，以术乱道！若天下英才皆效仿此途，谁还去读圣贤书？孔孟之道，将置于何地？”

这些议论迅速从私下的牢骚，变成了公开的奏章。都察院的御史们仿佛找到了新的靶子，弹劾韦小葆和技术总局的奏疏雪片般飞向康熙的御案。罪名五花八门，从“淆乱官制”、“败坏士风”，到“引诱学子不务正业”、“动摇国本”，一顶顶大帽子扣下来，仿佛技术总局已然成了祸国殃民的根源。

甚至连一些原本对技术总局持观望甚至些许好感的中下层官员，在此事上也产生了强烈的抵触情绪。科举是他们安身立命的根本，是他们区别于寻常百姓、享有特权的象征。如今，一群他们平日瞧不起的“匠户”、“胥吏”竟然也能通过“奇技淫巧”获得品阶，这严重冲击了他们的心理优越感和既得利益。

这股强大的舆论压力，自然也传导到了技术总局内部。一些刚刚获得晋升的工匠和技正，在外出公干或休沐归家时，明显感受到了来自周遭士人乃至部分官吏的异样目光和冷言冷语。兴奋与成就感之余，也不免生出几分忐忑与压力。