第61章 逃遁（2/2）

郑和目光深邃，望向湿婆消失的天际，又俯瞰下方一片死寂、神庙黯淡的古里大地，沉声道：“毗湿奴已诛，此节点邪神主力已失。速速清理残余祭司，彻底净化邪祠，接管港口。湿婆……他逃不远。吴笛先生，想必已在某处等着他了。”

众人领命，各司其职。一场精心策划、以众凌寡的弑神之战，以毗湿奴的彻底陨落和湿婆的狼狈逃窜告终。而大明舰队与英灵将领们展现出的精妙配合与强悍战力，也通过某种方式，深深震撼了这片古老土地上一切有灵之物。婆罗门教在印度洋沿岸最坚固的堡垒之一，已然崩塌。

明军抓获了十几个高级宗教领袖与先前的关在一起由士兵严加看管。焚毁经卷，圣物，折神庙。

耶路撒冷的硝烟尚未彻底平息，地脉深处残留的污秽灵络仍在徐达主导的净化大阵下滋滋作响，化为青烟。圣城易主的消息，连同那场凡人难以理解、却足以让所有超凡存在心惊胆战的“神陨之战”的零碎信息，已如野火般顺着商路、海道与隐秘的灵脉传讯，席卷了整个近东与地中海世界。

徐达并未在耶路撒冷过多停留。留下一支精锐部队与随军的阵法师、文官，配合陈庆之稳定局势、梳理信仰、安抚民众（或震慑残余势力）后，他与常遇春便率领着这支由大明百战精锐、英灵将领及部分归附当地力量组成的混合军团，踏上了继续西巡的征途。他们的目标清晰——沿着古老的罗马大道与商路，兵锋直指昔日罗马帝国的东方心脏、如今拜占庭帝国（东罗马）的皇冠明珠，君士坦丁堡。

军团如一道移动的金属洪流，却又与寻常军队迥异。没有漫长的、喧嚣的辎重队伍，关键的物资与灵晶补给由随军的方士以“壶天”之术携带。士兵皆配“神行符”（简化版），虽不能腾云，却可大幅减轻疲惫，提升耐力与速度。先锋斥候由李广及麾下精锐游骑担任，他们与座下龙驹（异种战马）宛若一体，迅如疾风，目光如鹰，方圆百里内的任何大规模兵力调动、超凡气息波动乃至地下灵脉异常，皆难逃其监察。

沿途所遇的十字军城堡残余势力、穆斯林埃米尔国、以及地方部落，在目睹那纪律严明、装备着闪烁幽蓝光芒武器（神鸦灵晶枪已部分装配精锐）、气息沉凝如山的军队，尤其是感受到徐达、常遇春、薛仁贵等人有意无意散发的、令凡俗战马瘫软、让低阶修士窒息的磅礴威压后，大多选择了紧守门户，或遣使奉上“礼物”表示恭顺，无人敢撄其锋。少数被婆罗门残余势力蛊惑、或自恃勇力的部落与骑士团发动了自杀性的袭击，其结果只是在明军阵前留下一地焦黑的残骸，成为警告后来者的路标。

薛仁贵与慕容恪负责指挥行军与安营，将华夏兵法的严谨与对当地地理气候的快速适应结合得淋漓尽致。陈庆之则坐镇中军，白袍依旧，他的竹简不断记录沿途山川地势、灵脉节点、部族风情，更通过散布的灵力丝线与李广的斥候网络，构建起一张实时而精密的战场情报网。冯异与邓禹则负责与后方耶路撒冷及海上郑和舰队保持联络，并处理归附势力的接洽事宜。

安条克城下，这座曾被誉为“东方罗马”“上帝之城”的古老都市，此刻城门紧闭，墙头挤满了惊恐的士兵与市民。拜占庭帝国驻守此地的总督，以及城内残余的十字军贵族、亚美尼亚佣兵首领、乃至躲藏在阴影中的婆罗门眼线，皆因耶路撒冷传来的破碎消息而陷入巨大的恐慌与分歧。是战？是降？还是拖延？