墨子，七患2（2/2）

国君不能轻易离开都城。

夫桀无待汤之备，故放；

纣无待武之备，故杀。

夏桀正是无视成汤训练武备，

才导致最后被流放南巢；

商纣无视周武训练武备，

才导致最终被枭首戮尸。

桀纣贵为天子，富有天下，

然而皆灭亡于百里之君者，何也？

桀、纣贵为天子，富有天下，

然而却都被国土百里的君主给干掉了，

这又是为什么？

有富贵而不为备也。

因为他们依仗自己的富贵

不对庆忌那样的诸侯做防备。

故备者，国之重也；

所以能应对各种紧急情况的预案

是有国者之宝，

食者，国之宝也；

兵者，国之爪也；

城者，所以自守也。

钩戟长铩强弓劲弩是有国者的爪牙，

城郭完备是有国者退而自保的屏障，

此三者，国之具也。

这三样是有国者要随时准备好，

一样也不能缺少的。

故曰：以其极赏，以赐无功；

所以说，

国君把最重的赏赐给了寸功未立的人，

虚其府库，以备车马衣裘奇怪；

把库府的钱财

全都花在了车马衣裘奇珍异宝上。

苦其役徒，以治宫室观乐；

死又厚为棺椁，多为衣裘。

生时治台榭，死又修坟墓，

国君活着的时候要修建台榭，

死了之后还要大建坟墓。

故民苦于外，府库单于内，

上不厌其乐，下不堪其苦。

弄得老百姓整年奔走在外供国君役使，

库府的钱财也挥霍一空。

就这样，君主还觉得不能尽兴享乐，

而下民早已苦不堪言，

故国离寇敌则伤，民见凶饥则亡，

此皆备不具之罪也。

所以这样的国家遇见敌寇就会丧师失地，

百姓遇见灾年荒年就会活活饿死。

这些都是平时不做灾患预备的罪过啊。

且夫食者，圣人之所宝也。

且民以食为天，

圣人一直把这一条作为治国的第一要义。

故《周书》曰：“国无三年之食者，

国非其国也；

家无三年之食者，子非其子也。”

所以《周书》说：

“国家要是没储备下三年的食物，

那么这个国家将不再是国君的；

家中要是储备不下三年的粮食，

那么子孙将是别人的子孙”。

此之谓国备。

这是说国家做好放在准备的重要性。