法家之儒家法家（2/2）

他在《先秦法家的国家论》一文中也提到了“新法家”概念，他说：“近代中国已进入世界的新战国时代，似有产生新法家的必要。”

陈启天还着有《商鞅评传》、《韩非子校释》、《张居正评传》、《中国法家概论》等着作。

管仲

（公元前719年–公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期政治人物。

被称为管子、管夷吾、管敬仲，汉族，颍上人，周穆王的后代。

管仲是中国古代着名的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。

管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商失败，后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，成为齐国上卿（即宰相），辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。

管仲在任内大兴改革，富国强兵，重视商业，并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。

姬侨

（–公元前522年），姬姓，公孙氏，名侨，字子产，又字子美，号成子，人们又称他为公孙侨、郑子产，郑国贵族，郑国国都人。

他是郑穆公的孙子，所以人们又称他为公孙侨、郑子产。

他自郑简公时（前554）被立为卿，公元前543年到522年执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治家。

子产没有着述传世，他的言行事迹，主要载于《左传》、《史记》等书籍。

子产的在法律上所做出的贡献主要有铸“刑书”，公布成文法。

公元前536年子产“铸刑书”，把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。

提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。