第13章 艺达长终（1/2）

【史官长编·艺达五百年】

永夜四百年冬至，天穹如墨，帝星倏然西坠，一道赤光划破长夜，坠入西坊。

井中火涌如莲，潮声自地底轰鸣——

刘亿，于此夜降世。

艺达五百年同至冬至，帝斧归于炉火，刘亿投魂天地。

六百载风云激荡，一斧劈永夜，一鼓震极昼，一仁铸太平，一火耀万古。

后世据《大帝六百年实录》《开天斧铭》《无夜之治全簿》《极昼血簿》《铜雀火簿》血字合纂，是为终卷。

星坠火莲

永夜四百年冬至子时，钦天监浑天仪突然崩裂，象征帝星的紫微垣光芒尽失。

监正夜观天象，见北斗勺柄指向西坊，勺心浮现血纹。

忽有赤光自天河倾泻，如巨斧劈开永夜，直坠西坊枯井。

井中久枯的青石突然喷涌烈焰，火柱形同莲绽，高九丈九尺，井水沸腾如雷，潮声自地底轰鸣，似有万千海兽咆哮。

更夫王五目睹赤光坠井，惊见井口浮现北斗倒影，七星位置与天际截然相反，映照得方圆三里亮如白昼。

坊间产婆张氏被异响惊动，循光而至，见井旁弃婴襁褓自燃却不伤肌肤，火焰凝成微型斧戟形状。

婴孩额间火纹如初绽之卍字，啼哭似斧刃破风，声浪震落檐上积雪——

此即刘亿降世之兆。

三州地动非虚，地震簿载当日共震三百次，震源皆指向帝京，地裂处涌出赤金砂粒，太常寺密收为镇国宝砂。

降世之兆（永夜四百年）

西坊陋巷，赤焰破窗而出，焚尽贫家茅屋却留婴儿安然。

井水沸腾如雷，潮声四起，水中跃出透明银鱼，鱼目皆呈斧形。

婴孩啼哭如斧刃破风，额间一道火纹宛若初绽之卍字，纹路中似有星河流动。

虽雷斧未鸣，三州皆震，边关烽火台无故自燃，狼烟凝成帝星形状。

四岁御风踏雪如履平地，雪地不留痕，反生冰莲，莲心蕴雷火，孩童争食可三日不饥；

六岁阅尽《潮书》八千卷，目如星火，夜间瞳仁自明，读书不需灯烛，字句自映眼帘；

八岁手提柴斧断阳谷瀑布，水断三息复流，断流处现出上古碑文《治水策》；

十岁斧风掠天，裂云见痕，痕中坠下陨铁，铁块自然成型，后铸为品古副斧，斧背生就北斗星图。

童声清亮，却字字如鼓，震得百官夜不能寐。

宰相夜闻童谣，惊醒时发现案头奏章皆被声波震碎，碎纸上字迹重组，竟成《安民十策》。

少年斧火（永夜四百年—永夜四百二十年）

十一岁，手提“品古”副斧，率千名街童突袭沙盗。

是夜风沙怒卷，星月无光，唯闻童谣破空：

赤晶沙海夜燃烽，千童仗斧破穹隆。血浸黄沙三万顷，寒锋过处起悲风。

斧光如潮，竟映得夜沙如昼。

副斧虽未开刃，然帝子挥动间自生雷纹，斧风过处沙盗盔甲尽裂。

血渗沙砾凝为赤晶，至今仍映红光。

有戍卒夜经古战场，闻晶丛中发出战歌悲鸣，细辨之竟是当年街童所唱《破阵谣》：

赤手敢擎不周山，稚肩能扛九鼎安。沙海埋骨终不悔，留取丹心照寒川。

十三岁，独登极昼之巅。山巅赤日旗乃用百张人皮鞣制，旗杆为千年血檀木，嵌九颗活婴瞳仁。

帝子斧落时，天地同悲：

孤身独破极昼关，斧劈赤旗现真颜。金乌三啼魂归处，冰刃化兰镇邪顽。

旗杆断口处涌出被封印的太阳精魄，精魄落地成金乌，振翅欲飞却遭天道反噬。

金乌三啼而亡：

初啼震裂百里云层，再啼引动地火喷涌，三啼化作血雨滂沱。

弯刀尽碎如冰，冰刃落地生寒兰。

此兰今称诛邪兰，叶片呈斧刃形，花蕊似金乌冠羽，可解热毒。

游侠儿采兰制药时，常吟《诛邪曲》：

极巅冰兰映日辉，曾见少年破重围。金乌血染诛邪魄，一缕香魂送君归。

十五岁，雷斧与潮刀合鸣。

其时极昼大军布九日焚天阵，三百里沙海化作熔炉。

帝子双兵交击，声震三百里：

雷潮合鸣破九阳，双兵震彻夜未央。三万英灵铭斧背，从此西域永无煌。

战后少年独立沙场，落日余晖中斧背上潮纹密布。

细观之，每道血纹皆是一名阵亡将士姓名，共三万七千八百二十一人，字体乃用陨铁碎星熔铸而成。

此斧后称铭魂斧，每逢月圆之夜便自主嗡鸣，鸣声合为《安魂调》：

大漠孤烟葬忠骨，长风万里送魂归。铭斧常鸣安魂曲，赤晶沙海月如霜。

而今沙海赤晶丛中，时有透明人影持斧起舞，牧人称其帝子影。西域童谣传唱：

十一劈沙盗，十三诛金乌。十五破极昼，少年擎天柱。

赤晶映日月，寒兰解疾苦。铭斧夜长鸣，英魂守疆土。

史载此战后，帝子取赤晶铸九鼎，采诛邪兰制万民药，以铭魂斧劈出地下河。

至今西域仍有习俗：婴孩周岁抓周必置微型斧戟，新婚夫妇需至赤晶沙海采撷兰蕊，戍边将士出征前必抚铭魂斧拓片——此乃后话。

登基无夜（艺达元年）

艺达元年元日，承天门矗立万爆雷鼓。

鼓身以雷击木为骨，蒙以潮犀皮，嵌三百六十颗潮汐石。帝披赤铜重甲，甲叶刻满潮歌帝遗留的镇魂曲谱，音符乃用南海鲛人泪镶嵌。

斧横膝前，声如雷滚：

“朕——以斧开天，以鼓镇夜。”

“永夜终，艺达始。”

语毕，鼓面潮石迸雷，雷生潮、潮生火，火映三万灯市如昼。

雪火旗贯天三千里，民呼如潮。

旗面猎猎作响，竟自行演化出未来六百年的治世图景：

无夜灯市、极昼战场、归心炉火等景象一一浮现，持续三息方散。

观者皆谓此乃天启帝业。

无夜之治（艺达元年—艺达二百五十年）

二百五十载，不设更鼓，影卫巡夜如风，玄衣过处只留莲香，香凝三日不散，可安神镇惊；

不闭城门，星灯指引归途，灯柱内藏潮书典籍，触摸柱身即可阅尽万卷；

不熄灯火，雷火常燃如日，灯花爆出《论语》章句，字句悬空片刻方散；

不辍诗书，潮声琅琅彻夜，学童瞳中自生潮纹，纹路随学识增长而繁复。

夜无盗匪，宴无惊扰，市无收摊之时。

有西域胡商醉卧街头，醒来发现财物不减反增，怀中多出赏银——乃影卫暗置。

民谚相传：

“帝在处，夜不敢深。”

更有老者言，深夜对灯诉苦，灯焰会化作帝影颔首。

曾有寡妇夜哭家贫，翌日灶台现金珠一颗，上有雷纹印记。

极昼再破（艺达二百五十年）

断阳谷前，双军对垒百万。

帝斧一出，昼幕如布撕裂，露出其后星空——

原来极昼乃邪术遮蔽天幕所致。

雷、火、潮三力合一，斧痕掠地三百里，宽十里，深百丈。

血渗地脉，凝晶嵌痕，光耀如星——