第498章 大时代的小日子(西宁系列五)(1/2)
大宋帝国西宁生产建设兵团公立藏书馆内,陈启光正在着手整理材料和资料,大时代的小日子西宁系列已经差不多了,要准备起身去下一个地方采访。陈启光整理好这小半个月的时间,对西宁地区的采访和访问形成的材料进行整理成书稿,然后写下结语:"西宁之地兴于战后,以养殖与矿产起家,大宋之产业革命,兴于西宁之地。一把最锋利的剑起于江南,兴于西宁,抛向全国。第一次江南清查时,不会有人想到一次普普通通的清查(第一轮清查的时候是打了一个时间差地主乡绅和文官集团,不是傻子,土地兼并到一个上限,就会自己下场整顿,毕竟把下面逼急了,造反对他们也没好处,刚好第一次清查的时候是赵宇登基的时候,他们还以为是新官上任第一把火。所以第 一轮本身阻力就不大,一来遏制了一下土地兼并,至于完全制止,那是长期性国家工程。土地国有化是政治方针,但是直接打开这个旗帜,那么整个国家就要乱,基层党组织组建清查班,就是后面的忠卫社以及新军的前身四经日报为首的宣传团体组建开始抢夺地主乡绅的话语权和舆论权以士为核心的士农工商团体利益联盟开始有所瓦解。首次发动舆论战。凡是在清查中阻挡清查和政策改革的地主乡绅和退休官员一律接受清查,所有罪名通过四经日报歌谣传播话剧等形式,力求第一时间传播各地使其不能用名望吃饭,毕竟地主乡绅的一大杀伤性武器就是名望。同时也要开始筹备建立新的组织以及社会治理架构,他们绝对不会想到,在他们看来是一次例行的清查,将是一个新时代的开端。),传统的改革和新政是在破旧的房子里缝缝补补,这里漏水了,补一下那里缺砖了,填上,革命是直接把旧房子爆破,然后原地建新房子,帝国新政的逻辑是要慢慢的拆解破旧的房子,把还能用的砖块瓦料能用的全部拆出来,然后以一场手术的精细程度和水平。把这套房子给拆解掉,然后再建立新的房子。"
《大时代的小日子西宁系列结束》这是一个充满激情的时代,一个改天换地的时代,人们的生活,家庭工作发生着天翻地覆的变化,一件件的事情颠覆了人们千年以来朴素而又保守的封建三观,打破小农经济千年以来男耕女织的传统生活。也是充满朝气和蓬勃的原本冷漠漠不关心的普通民众,开始积极面对生活,开始期待未来美好的明天。新的集体社会关系将取代旧有的社会关系体系。陈启光写完结语之后,简单的收拾一下,准备退房,搓一顿当地的特色火锅,然后去下一个地方。
(社科论关系研究学指出人在不同的集体中承担不同的身份和职责。在学校,他是学生,在家里,他可能是哥哥父母的儿子,走上工作岗位之后,在同在公司,他就是员工。在一个小集体,他可能是前辈或者是一个领头的传统封建时代而言,宗族制体系,集体关系更倾向于同宗族,同乡,师生门第,联亲关系更倾向于抱团取暖,在地区甚至形成明显的派系斗争问题。进入新时代以来,同事同乡关系在同一家公司履历工作过,读过同一家学校,会客观上进一步弱化同宗族关系,但如何在新的时代保证集体的凝聚力,将是一个新的考题。就目前形势而言,赶上产业革命及时代红利爆发的初期阶段生活物质及生活发生的翻天覆地变化,客观上或主动或被动的,让人们的精气神得到明显改善,因此在这一阶段个人凝聚力和集体的凝聚力问题是不需要过多担心的,但是在或许不久之后的将来,集体的凝聚力下降,加之随着生产力和科技水平的提高未来各种集体关系的凝聚力可能会下降。如何建立新的凝聚力和集体关系的稳固性,将成为政府,社会和个人的新考题?)《大宋帝国中央局内部刊物关于社会意识形态集体问题研究报告》。
梦娘旅馆内,王梦娘正和几个老闺蜜正坐在一起,摇着足凉扇吹着风,聊着天。有忙王跟王梦娘一样,被下放到这里进行劳动。十年之后,由于在当地已经成家立业,有了自己的事业选择,没有回老家,是在西宁扎根立业,也有当年受到冲击,来这里讨饭吃的流民(江南地区的土地兼并问题,客观上是已经到一个量级,所以没有耕地,没有工作,没有饭吃的流民,已经开始爆满一方面,地主乡绅和地方豪强会时不时的放点粮,毕竟真给他们饿极了,到时候变成乱民,直接抄攻破宅门,掠走所有的粮食,甚至妻儿老小都难保。第一次清查之后,就带了一批人。西宁建设是需要人口的。主要有三个组成,第一个是王梦娘,李启安这种士绅改良派,还有游牧民族残部是西宁的主要人口组成部分,也是帝国产业革命初兴起。)在一群老婆婆和老太太里面有一个穿着靓丽年轻女子,正笑着剥着水果。苏玉玲,算是王梦娘的晚辈,苏玉玲祖母周婉君是王梦娘当年的同窗闺蜜,二轮清查后,来到了西宁十年运动后,根据原则来去自如。不同于王梦娘选择在当地扎根,周婉君返回原籍江南,开了一家问善居(算是一个茶室养心的地方),苏玉玲(江南女子高级学堂毕业后,通过统一招募考试,进入皇家事务所。这次是外派的西宁地区出差,家里老人也就是她的祖母周婉君,让她带一些江南的特产去西宁的时候让她顺便拜访一下当年她的闺蜜好友,以及在下放西宁期间认识的朋友们。)
陈启光走了过来之后,对王梦娘开口说道:"王奶奶,我来办理一下退房手续,时间差不多了。西宁之行要结束去下一个地方。"王梦娘挥了挥手,开口说道:"小陈啊,你先等一下,我去拿账簿过来。"苏玲玉走了,过来开口说道:"您是以前在中央日报少数刊组工作的陈启光先生。"苏玲玉(隶属皇家事务所内务处,一是管理皇家事务所内部文件档案储存,二是处理赵宇的个人着作,有娱乐性的文化着作专利使用(为推进科技发展,通过专利法实施草案呃解决部分读书人和知识分子吃饭问题,文学作品列入相关章程。赵宇自己带个起头作用。同时,皇家自己也是要吃饭的)恰当以及相关监督,还有理论类着作(新政的特殊原因。赵宇(皇帝,总书记,军队最高统帅中枢会议结束之后,就退居二线,现在实际主持工作的是太子赵嘉熙和陈棠江两人主持工作),陈棠江(副总书记,分管理论和意识形态工作,尤其是世界大同观理论补充和地区党政系统建设工作长期扎根意识形态斗争领域)两人的领风作用,他们的意见,政治执政和思想理论要双加。中央领导班子基本都是理论水平不错的,赵宇和陈棠江长期写理论着作,包括世界大同观理论研究报告,就是一写一大堆)意识形态,尤其是世界大同观相关的着作政府系统的中央局办公部二科室要保存原稿,皇家事务所也要保存备份,苏玲玉是内务处第三科室分管的刚好是赵宇撰写的世界大同观理论意识形态研究报告和地区性问题报告,江南地区问题调查研究。这种倾向于政治和意识形态领域的政策报告以及研究笔录。第三科室要保留备份,原稿存于中央局办公部第二科室。皇家事务所是处理皇家事务的统一单位,不是体制内编制,一般而言,一是通过统一招募考试入岗,二是工作读书期间,由于优异,自己本身也有一毕业之后进入皇家事务所工作,提前签订协议,这个还有一部分是家里供不下去了,然后签协议供你读完书之后在皇家事务所工作一段履历,就可以。第三种是少量的世袭制,苏玲玉属于是第一种,含金量是比较高的。负责的相关工作是和文化媒体相关领域有关的工作,因此对前中央日报少数民族刊组负责人之一的陈启光还算是略知一二。)陈启光笑着点了点头,开口说道:"我是之前确实在中央日报少数民族刊物工作过一段时间,小姐您是?"苏玲玉开口说道:"哦,陈先生您好,皇家事务所内务处第二科室的之前拜读过您的几篇文章,感觉您的文章很有深度。"陈启光作为前中央日报少数民族刊物的负责人,第二科室是干什么的?他还是很清楚的。第二科室是负责保存世界大同观理论以及政治研究着作备稿的地方。
两人简单地寒暄了一下,陈启光下一站原本是准备起身前往东辽(和西宁一样,是后发资源城市部分地区,是依靠当地矿产资源和资源转换发展起来的,属于典型的后崛起城市,与江南小农经济转型不同,黑土地,土地比较肥沃,但是由于是冻土,所以前期的开发是比较困难的,不过矿产资源也丰富,同时是路上交易的重要边贸关口,因此新政之后逐渐开始崛起,和西宁地区一样,是新政之后发展出来不同于传统小农经济,依托新型经济模式为集体。),不过和苏玲玉谈了一阵,打算去一下江南,江南,鱼米之乡,或许能会有不一样的感悟。临走前,苏玲玉把自己祖母周婉君的善心居地址给了他,然后又给他写了一封信,作为十年继承在教育运动的亲身经历者,十年运动结束后,根据来去自由原则,不同于王梦娘选择在当地生根发芽(不少人在当地下放期间已经娶妻生子,有了自己的事业,甚至已经进入基层组织工作。赵北风历任安江县社委班子成员,县属食品厂厂长,厂委书记所以多数人是已经选择留在当地,而不是返回家乡。周婉君那种反而是比较少见的),返回江南原籍开了善心居。苏玲玉笑称自己的祖母平常总是自诩自己是旧时代的旧人,新时代的陌路人。平常喜欢以陌居闲客,写一些忆往昔的文章,自己喜欢去她那里围着她身边转,好像活出了不一样的风采,平时就喝喝茶,坐在小院里坐着摇摇椅,善心居也是三天打鱼两天晒网。不过她总感觉自己的祖母好像是有一个大智慧的人,因此让陈启光,改变了主意,打上原本去东辽先去江南看看当年的鱼米之乡。拜访一下周婉君,这位老人,这位与众不同的老人,应该会给他一些新的感悟。
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