第439章 学术的平衡之道（2/2）

此去东南，路途尚远，闲暇之时，不妨与袁道长多探讨探讨这其中之妙。

须知，这治国安邦的大道理，与那烹制小鲜的技艺，在某些层面上，道理是相通的。

最上等的宴席，未必需要山珍海味、龙肝凤髓的堆砌。

能够把那些最寻常、最普通的食材，通过巧思与妙手，烹制出令人回味无穷、滋养身心的独特滋味，那才是真正的本事，堪称大家。

万民书院，将来要做的，从某个角度而言，也正是要把那些看似粗粝、未经雕琢的‘蒙昧之材’（指来自各阶层的学子）。

通过恰当的教化与引导，最终‘烹制’成为能够滋养个人、贡献社会的智慧‘珍馐’。”

姚广孝闻言，先是微微一怔，似乎没料到逸长生会突然提及此事。

但随即，他眼中便闪过一丝了然的光芒，竟也难得地露出了一丝带着温度的笑意。

那笑意冲淡了他脸上惯有的阴鸷，使他看起来平和了许多。

他双手合十，微微颔首，回应道。

“道尊教诲，道衍必当铭记于心。细细想来，最难的，或许并非是做出一桌仅仅符合少数人口味的所谓‘好菜’。

而是要让来自四面八方、口味各异的‘所有人’，都觉得这桌菜……

合自己的胃口，能够吃得下去，并且吃了之后，真真切切地能够增长见识，强壮体魄（指获得智慧与力量）。”

他顿了顿，目光再次看向逸长生，眼神重新变得锐利而深邃，显然思绪已经飘向了更深远的地方。

“譬如皇太孙殿下正在筹备的这万民书院，其宗旨便是要融汇百家学说之精华，开启天下万民之智慧。

然而，百家学说，各有其独特的体系与主张。

儒家讲究仁义礼智信，注重人伦道德与社会秩序；法家则重视律令刑名，强调规则与奖惩；

墨家倡导兼爱非攻，崇尚节俭与实用；农家精于稼穑耕种之术，关注民生根本……

这些不同的学说思想，就如同性质各异的食材，有的性甘甜，有的性辛辣，有的则略带苦涩。

如何将这些性质各异、甚至可能彼此冲突的‘食材’，巧妙地调和于一鼎之中。

使其不互相冲突排斥，反而能够相辅相成，取长补短。

最终熬制成一锅能够让天下所有求学之子（无论其出身、资质、兴趣如何）皆能顺利入口、愉快消化、有效吸收。

并最终转化为自身真正‘力气’（指实用的智慧与能力）的‘好汤’？

这其中所涉及的火候拿捏、分寸掌握，绝非一日之功可以达成。

它更需要那掌勺之人，不仅胸有涵盖天下的丘壑，更要深谙每一种‘食材’（学说）的根本秉性与优劣长短。

同时，还必须懂得那广大‘食客’（求学的学子）们内心真正的需求与接受能力。”