第133章 传授学徒（1/2）

秋风再次吹过殷都的城墙，贞人舍东侧一间原本用来存放陈旧卜骨和简牍的偏殿，已被清理出来。殿内陈设简朴，几张新制的矮木案整齐排列，墙上悬挂着几幅绘有星宿、山川、以及人体与牲脏对照的粗糙帛图——这些图有的是从旧档中寻出重绘，有的则是根据新编医典初稿中的描述首次尝试绘制。

瞻站在殿门前，看着殿内景象，心中既有开创之责的沉重，亦有几分隐约的期待。卜正已将“持续编撰并传授相关识见”的职责正式交予他，这间偏殿便是王命之下新设的“医典编撰传习所”所在。名义上仍属贞人舍，实则由他专管，可自主选拔数名辅助人员与学徒。

选拔学徒的告示已在舍内张贴数日。条件颇为具体：需识文断字，心性沉稳，最好对草木虫石有些兴趣，不惧秽恶，年龄不宜过大，以便长期培养。告示明确说明，此非占卜问神之途，而是究疾疗伤之实学，故对卜筮天赋要求不高，反重耐心与观察之力。

前来询问者不少，真正愿投身者却寥寥。在绝大多数贞人乃至仆役眼中，通神问天、解读王命方是正道显学，这“究疾疗伤”之事，既无占卜之玄妙，又常与病患秽物打交道，地位尴尬，前途未卜。最终报名者仅七人，其中四人是各科中表现平平、难有出头之日的低阶贞人或学徒，两人是略通文字的杂役子弟，还有一人，竟是当年那个被“芒”救治过、手臂留疤的仆役，名叫“柱”，他言辞朴拙：“芒先生救过俺，俺想知道他是咋弄的，也想能帮别人止个血、退个热。”

瞻逐一面试。他问的不再是星象推演或卜辞释读，而是“平日可曾留意不同草木之形态差异”、“若见人腹痛，除了祷祝，第一反应当如何”、“可能忍受长时间誊抄枯燥文字或处理污秽伤口”。问题实在，甚至有些“俗气”，让几位抱着尝试心态而来的低阶贞人面露难色，最终两人退出。

经过一番并不算激烈的筛选，瞻留下了三人。

第一位是来自祭祀科的下级学徒，名叫“禾”，约莫十七八岁，面容清瘦，眼神安静。他在祭祀科大典中常负责些边角杂务，对牲体处理流程熟悉，手很稳，性格内向但观察细致。问他为何来此，他低声道：“宰牲时见其内脏血脉，常想人若伤病，内里又是何等光景。卜医科只说鬼神，不言内景。闻此处欲究实理，故来。”

第二位是望气科一名年轻记录员，名唤“石”，二十出头，精力旺盛，好奇心强。他擅长观测记录，但对望气科那些玄乎的“气机感应”理论总觉隔膜，反倒对实际天气变化与人群疾病关联的零星记录很感兴趣。他直言：“观星望气，总在天边。疾苦却在眼前。若能学得些实在本事，比空谈气机实在。”

第三位便是仆役“柱”，二十五六，体格粗壮，识字不多，但经历过后勤杂务、受过伤、见过疾苦，有股朴实的韧劲和想要“做点有用事”的念头。瞻看中他的实践经验和感恩之心，破格收录，但要求他必须尽快补足文字功夫。

三人背景各异，资质不一，但都有一个共同点：对贞人舍主流学问或感隔阂，或处边缘，却被“医典编撰”这件事所透露出的、不同于神秘卜筮的务实气息所吸引。瞻心中明白，这支小小队伍，算是勉强搭起来了。

传习第一日，晨光透窗。

禾、石、柱三人跪坐于案前，略显局促。瞻没有立即讲授高深道理，而是命人抬进两个藤筐。一筐装着各种晒干的草药样本：艾叶、蒿草、菖蒲根、车前草、地榆……皆是医典初稿中收录或芒的笔记里提过的常见之物。另一筐则是些素陶碗、石杵、小铜刀、麻布条等简单工具。

“今日，不占卜，不观星，不论气机。”瞻的声音平稳，“先识物，后明理。此间诸多物事，你等或曾见过，却未必细察，更不知其用。”

他先拿起一束干艾：“此为何物？”

柱立刻道：“艾草！端午挂门驱邪，烧了熏屋子。”

瞻点头：“此为俗用。芒之笔记有载，‘燃之可驱蚊虫，其烟亦可净空气，或于病患之室有益’。何以能驱虫？因其气味浓烈，虫豸不喜。此即一用。”他又拿起一片干蒿叶：“此物呢？”

石想了想：“荒地常见，牛马食之。”

“不错。”瞻道，“然芒曾记，有老卒言，行军无药时，取鲜蒿捣烂敷于暑痱疮痒处，可稍解。此或与其性凉有关。”接着，他拿起一块地榆根：“此物止血。芒曾用之配药粉。你等细观其断面之色。”

三人传看，见断面呈棕红色。瞻道：“此色似干涸之血。古人或因此象，认为其能敛血。虽不尽然，然其确有收敛之效。识药之初，可先记其形、色、气、味、常见生长之地、民间用法。至于深理，日后慢慢探究。”

他将草药样本分给三人，让他们仔细观看、触摸、嗅闻，并在空白木牍上简单描绘外形，记录特征。柱识字慢，画图更显笨拙，但他看得格外仔细，不时凑近闻闻，甚至舔一下指尖沾的粉末（被瞻及时制止了某些有毒样本），嘟囔着：“这味儿冲，这味儿苦……”

下午，瞻开始讲解最基础的“人体认知”。他展开那幅人体与牲脏对照图，图很粗糙，大致标出头、颈、胸、腹、四肢，内脏位置则用简略图形表示，旁边标注着祭祀科《牲脏图说》中对应的牛、羊之脏名。

“此非精确之图，更不可据此剖视活人。”瞻严肃告诫，“然我等需知，人之疾苦，发于形体之内。祭祀宰牲，可观其内脏关联、血脉大致走向。芒曾比对，认为人之心、肝、脾、肺、肾，其位其功，或与牛、羊有相通之处。如心主血行，肝与目或有牵涉……此皆推测，需更多观察印证。你等先记其名位，日后诊病问疾，心中方有大概。”

禾看着图谱，眼神专注，手指在空中虚划，似在记忆位置。石则提问：“先生，既不能剖人，如何确知内里病变？”