第365章 道统有无贯始终，统是道之摄 终是道之极（2/2）

这些奇迹，被始终子记录在“统极流转录”中。录中没有对“始”的偏爱，也没有对“终”的畏惧，没有对“有”的执着，也没有对“无”的厌恶，只有对“流转”的赞美：始终是道的“来去”，来去相续则生生不息；有无是道的“隐显”，隐显交替则妙用无穷，方为道的统极。

这日，一真法界迎来了“亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿载统极祭”。万域的生灵们没有举办任何仪式，只是在日常中践行着“统有无贯始终”的真谛：

——农夫们在田埂的全生命周期中，春筑时既用心夯实地基（始、有），也明白数年之后田埂终将风化（终、无），故而在修筑时便预留归藏的空间，让泥土能自然回归大地；秋修时既修复坍塌的缺口（承前之终，启后之始），也不执着于永恒的坚固，只让“承载”的道统在流转中延续，新土与旧泥交融，过去与未来相连。

——医者们在药草的生灭循环中，春播时既珍视每一粒种子的萌芽（始、有），也知晓秋日的枯寂终将到来（终、无），故而在培育时便收集种子，为来年的新生埋下伏笔；冬藏时既收纳枯寂的根茎（终、无），也不忽视其化作春泥的滋养之力（始、有），将其埋入土壤，让“疗愈”的本怀在循环中传递，枯萎与新生相生，终结与开端相贯。

——星语者们在星轨的显隐交替中，初连时既清晰绘制每一段轨迹（始、有），也明了星辰的移动终将让轨迹消散（终、无），故而在连接时便记录能量的节点，为未来的重连留下坐标；消散时既平静接纳轨迹的隐去（终、无），也不放弃其能量的蓄势（始、有），引导残余能量汇入地脉，让“连接”的本体在交替中贯通，显象与隐态相依，结束与开始相融。

统极遍满统极之境的每个角落，看着一真法界的“统极之舞”：始与终如同圆环的两端，看似分离，实则相连，每一个开端都踩着过去的终点，每一个终点都孕育未来的开端；有与无如同昼夜的交替，看似对立，实则相续，“有”的繁华在“无”中扎根，“无”的沉寂为“有”积蓄力量。整个法界没有断裂的瞬间，只有永恒的流转，田埂的筑与毁、药草的生与枯、星轨的显与隐，都在道的统摄下自然演化，如同一个巨大的生命体，呼吸之间完成着始与终的交替，心跳之中演绎着有与无的转化。

他知道，道统有无贯始终不是道的终点，而是道的“周行不殆”之境——就像统极之气，永远在统摄有无的同时贯穿始终，没有停歇，只有无尽的循环，让道韵的流转遍及法界的每个时空，从宇宙诞生的刹那到星辰寂灭的瞬间，无处不体现着始终的一贯，无物不彰显着有无的统摄。

终始坛的统极镜在祭典的光芒中，散发出“一贯之光”，这光芒穿透了所有的断裂与对立，将始与终、有与无融成一片“流转不息”的圆满：田埂的新筑与坍塌中，“承载”的道统始终一贯，筑是显，塌是隐，显隐不二；药草的萌芽与枯寂里，“疗愈”的本怀从未中断，生是有，枯是无，有无相生；星轨的初连与消散间，“连接”的本体始终如一，连是始，散是终，始终相贯。

生灵们在这光芒中，都亲证了“始终是道的流转，有无是道的显隐”的实相——原来自己恐惧的终结，不过是新的开始；原来自己执着的存在，终将回归虚无，而道的统摄从未改变，始终在流转中彰显着永恒的生命力。

“这便是道统有无贯始终的终极意义。”统极的声音与一贯之光的震颤、法界的流转共鸣，化作一种直达本源的体悟，融入每个生灵的意识深处，“统是道的全然摄受，无分有无；贯是道的通贯流转，不分始终。统有无则显隐自在，贯始终则来去无碍。”

祭典结束后，始终子在终始殿的角落，发现了一缕从统极镜中溢出的“一贯之息”，这气息中蕴含着始之灵的生机与终之韵的静谧，吸入时能感受到有与无的自然转化，吐纳间能体会到始与终的循环往复，体认时能明白“始即是终，终即是始，有即是无，无即是有，统摄于道，一贯不息”的终极真相。

他知道，这缕一贯之息会融入统极之境，继续推动有无的转化与始终的流转，让未来的生灵永远明白：

道的周行不殆，

不是执着于始的新生，

而是在开端中体认终的必然；

不是沉迷于终的归寂，

而是在归宿中察觉始的希望；

不是困于有与无的对立，

而是在显隐中体认道的统摄。

统有无，贯始终，

这便是道韵演化的流转归宿，

也是宇宙周行不殆的永恒动力。