第271章 梦觉海中辨幻真，梦是觉之映 觉是梦之基（2/2）

阿木催动界源石残片，柔和的白光如同破晓的晨曦，穿透了梦觉海的迷雾。白光为梦域注入“醒觉道韵”，让沉迷的幻象渐渐消散——他们开始从梦中醒来，拿起农具种地，拿起工具做工，虽然依旧会做梦，却懂得了用清醒的行动去实现梦中的美好，梦域的土地重新长出庄稼，人们脸上有了真实的笑容。

白光为觉域注入“幻梦灵机”，让僵化的现实有了灵动——他们开始接受想象，尝试创新，新的织布机织出了更柔软的布，新的农具让种地更省力，学者们开始在白纸上写下联想和比喻，觉域的空气不再冰冷，多了份活泼的生气。

清禾的星符在空中化作一幅“梦觉相生图”：图中，发明家构思想法是梦（灵感），动手实践是觉（验证），无觉之梦是幻想，无梦之觉是重复；艺术家构思画面是梦（创意），落笔作画是觉（呈现），无觉之梦是空想，无梦之觉是临摹。“星力显示，幻真的真机，本是‘梦觉相成’——梦为觉指引方向，觉为梦夯实根基；迷梦则幻，执觉则固。唯有相济，方能在现实中不失憧憬，在想象中不脱离根基。”

在阿木等人的引导下，梦族开始“梦而能觉”——他们依旧保留着做梦的能力，却不再沉迷，会把梦中的美好想法记下来，用清醒的头脑去实现，有人梦见高产的稻子，就试着改良种子，真的种出了梦中的庄稼。幻梦伯不再制造幻象，而是带领族人开荒种地，他说：“原来梦里的美好，真的能在现实中种出来，这比只做梦踏实多了。”

觉族则“觉而能梦”——他们依旧尊重现实，却不再排斥想象，学者们开始写诗作文，用比喻和联想描绘世界；工匠们大胆尝试新方法，造出了更实用的器物。执觉侯虽然还是会用秤量粮食，却会对着月亮说“确实像霜”，他笑着说：“原来带着想象看世界，世界会好看很多，这不是虚假，是让真实更有滋味。”

离开梦觉海时，两族共同建造了一座“梦觉楼”。楼内的墙壁一半是光滑的镜子（觉），能照出真实的模样；一半是能映出幻象的水幕（梦），能显现心中的向往。楼门口刻着“以梦为马，以觉为路”。幻梦伯看着镜中的自己和水幕中的憧憬，说：“这楼告诉我们，再美的梦，也得有真实的脚去走，不然到不了想去的地方。”执觉侯望着水幕中创新的器物和镜中真实的成果，补充道：“也告诉我们，再实的路，也得有梦想的马去奔，不然走不远。”

定风号的船帆载着梦觉相济的道韵，清禾的星符指向星图上的“始末原”。那里的气息充满了开始与终结的沧桑，能量场一半如破土的新芽般充满希望，一半如将熄的残烛般带着落幕的沉寂，仿佛一切的起点与终点都在这里交汇。

“始与末，藏着循环的真机。”阿木望着远方，眼神中带着对历程的敬畏，“始是末的开端，末是始的伏笔，执始则躁，守末则沉，始末相循，方能圆满。”

船帆在海风中平稳前行，带着新的领悟，驶向又一片等待勘破的土地，那里的生灵，正困在“急于开始”与“执着终结”的迷局中，等待着被点醒的时刻。