第214章 有无海中探真存，有是无的显相 无是有的根源（2/2）

无族那位医者，捧着引来的淡水，对执无侯说：“光说虚无没用（破执无），我们得种些庄稼、存些草药（显有），活着才能谈别的！”他带领隐士们在岛上开垦小块土地，播下种子。

当有族的物资与无族的智慧结合，他们找到了“有无共济法”——有族提供船只、粮食、药品等“有”的物资（显其用），却不再执着于占有，按需分配；无族则放下“一切皆无”的执念，用内心的平静组织大家互助（显其智），却不排斥必要的拥有。危机过后，有域的幸存者们学会了“够用就好”，不再疯狂囤积；无族的隐士们在田地里收获了粮食，明白了“存在本身，便是有与无的统一”。

清禾的星符在空中展开一幅“有无图”：图中画师作画，笔墨是有（可见的形），意境是无（潜藏的神），无有之无是空白，无无之有是匠气；旅人赶路，行囊是有（必备的物），初心是无（内在的向），无有之无是困顿，无无之有是迷失。“星力显示，存在的真谛，本是‘有无相生’——有是无的载体，无是有的灵魂；逐有失无则迷，执无失有则枯。唯有圆融，方能安身。”

逐有伯看着粮商将珠宝铸成船锚救下众人，摘下了手上的戒指，镶满宝石的长袍也换了件素净的布衣，炫耀的语气多了几分平和；执无侯望着医者种下的庄稼冒出绿芽，赤着的脚踩在泥土里，有气无力的声音里多了几分生机。

有无海的两族开始尝试融合。有族在拥有时会“常思放下”，不再被外物奴役；无族在空寂时会“接纳生机”，不再灭尽一切。有域的外驰之气被归无之韵收敛，多了几分沉稳；无域的内枯之气被显有之机滋养，添了几分活力。海中的岛屿上，有族的仓库按需分配物资，无族的田地里长出庄稼，生灵们既不疯狂追逐，也不刻意摒弃，呈现出“有而不执，无而不空，有无自在”的和谐景象。

离开有无海时，两族共同赠予他们一枚“有无环”——环的一半是实心的玉（有），一半是空心的圈（无），合在一起时，实心与空心相连，仿佛有无相生，象征着“有生于无，无显于有，一体不二”。

定风号的船帆在有无相生的道韵中扬起，清禾的星符指向星图上的“真妄原”——那里的生灵要么执着于“真”，将表象当本质（真族），要么沉迷于“妄”，以虚幻为实有（妄族），两族的颠倒让原上的认知能量要么僵化，要么迷乱。

“真与妄，本是认知的显隐。”阿木望着真妄原的方向，那里的能量流一半凝滞如顽石（真族），一半飘散如幻梦（妄族），“真能破妄，妄能显真，真妄相照，方得真知。”

定风号缓缓驶向那片被“真实与虚妄”困住的星域，新的平衡之道，等待着被勘破。