第178章 劳逸原中调张弛，劳以立身逸以养神（1/2）

定风号驶入劳逸原，原上的气息呈现出两种极端的节奏。一侧的“劳域”被急促的劳作之气笼罩，“劳族”的生灵从早到晚不得停歇，田间耕作、工坊锻造、修炼打坐，连吃饭都要狼吞虎咽，他们信奉“多劳多得”，将“休息”视为懒惰的借口，不少人因过度透支体力，未老先衰；另一侧的“逸域”则被慵懒的安逸之气包裹，“逸族”的生灵终日闲散度日，或卧于榻上闲聊，或醉心于玩乐，连基本的生计都依赖他人，他们认为“人生苦短，及时行乐”，将“劳作”视为苦役，族群的生存能力日渐衰退。

“星力显示，劳族的能量因过度消耗而变得虚浮，如同紧绷到极致的弓弦，随时可能断裂；逸族的能量则因长期停滞而变得沉滞，如同积满灰尘的器物，失去了原有的光泽。”清禾的星符在两域间起落，符纸一半因急促的能量而显得毛躁，一半因慵懒的气息而变得松弛，“他们把劳与逸当成了非此即彼的选择，却忘了劳是逸的根基，逸是劳的调剂——就像弓弦，张则有力（劳），弛则能久（逸），只张不弛则断，只弛不张则废，张弛有度，方能持久。”

火灵儿看着劳域的农夫，顶着烈日在田间忙碌，连喝口水都觉得浪费时间，身形佝偻却仍不肯停歇；逸域的子弟，躺在树荫下把玩着灵果，看着田地里荒芜的杂草，脸上毫无波澜。焚天绫在她手中忽张忽弛，时而爆发出炽烈的力量（劳），时而收敛成温润的光晕（逸）：“就像打铁，抡锤锻造是劳，淬火冷却是逸，只抡锤不淬火，铁器易脆；只冷却不锻造，顽石难成器。劳逸相济，才能成其坚韧。”

阿木的界源石残片释放出柔和的白光，白光在劳域的劳作之气中注入“安逸道韵”，让一位因过度修炼而气血翻涌的劳族修士，下意识地停下动作，盘膝调息片刻，竟感到前所未有的舒畅；在逸域的安逸之气中融入“劳作灵机”，让一位躺得浑身发僵的逸族青年，起身活动时偶然发现，自己随手种下的种子竟发了芽，眼中闪过一丝新奇。

“劳不过度，逸不荒废，方是生活正途。”阿木的声音穿透了急促与慵懒，“劳族该明白，适当的休息不是偷懒，而是为了更好地劳作；逸族该懂得，适度的劳作不是苦役，而是为了让安逸更有底气。就像这原上的日月，白昼劳作（劳），夜晚安歇（逸），日月交替，才有了生生不息的循环。”

劳族的“勤力伯”与逸族的“闲散君”同时现身。勤力伯双手布满厚茧，后背微微佝偻，说话时都带着喘息，语气却异常坚定：“天上不会掉馅饼！只有拼尽全力劳作，才能有饭吃、有衣穿、有修为进益。我族能在贫瘠的土地上存活，靠的就是‘一分耕耘一分收获’。”

闲散君则手持酒壶，衣衫不整，打了个哈欠道：“辛辛苦苦一辈子，到头还不是一场空？不如及时行乐，逍遥自在。我族先辈留下的家底，够我们安逸几辈子，何必自讨苦吃？”

就在这时，劳逸原遭遇了“旱涝交替灾”——先是百日大旱，土地干裂；紧接着暴雨倾盆，引发洪涝。劳族因长期过度劳作，身体虚弱，在救灾时纷纷病倒；逸族因缺乏劳作能力，面对灾情手足无措，只能眼睁睁看着家园被淹。

劳域的粮仓虽有储备，却因无人有力气搬运而被洪水浸泡；逸域的房屋本就简陋，在暴雨中摇摇欲坠，连躲雨的地方都难以维系。

“现在，你们还要执着于纯劳或纯逸吗？”阿木大喊，催动界源石残片的白光稳住灾情，“劳族有劳作的经验，能指导挖渠排水；逸族有安逸时琢磨出的巧思，能设计简易的防洪工具，只有劳逸结合，才能共渡难关！”

劳族那位调息后恢复力气的修士，看着病倒的族人，终于明白“过劳则损”的道理，他组织大家轮流劳作：“每人劳作一个时辰，休息一个时辰，保持体力！”在他的调度下，劳族的救灾效率反而比以往更高。