第59章 汉纪五十一（2/2）

董卓又提议说：“太后逼得永乐宫的董太后（董太后住在永乐宫 ）忧愁而死，违背了婆媳之间的礼仪。”（《左传》说：媳妇是奉养婆婆的人；让婆婆受委屈来成就自己，这是最大的忤逆。 ）于是把太后迁到永安宫。大赦天下，把年号昭宁改为永汉。丙子日，董卓用毒酒害死了何太后，公卿以下的官员参加葬礼时都没有穿丧服，只是穿着白色的衣服。董卓还打开何苗的棺材，把他的尸体取出来肢解，扔在路边，又杀了何苗的母亲舞阳君，把尸体扔在苑中的枳篱下。（落，是篱笆的意思。枳树像荆棘，多刺，江南的枳树结的果实是橘子，江北的枳树结的果实是枳，人们用它来做篱笆。 ）

13. 朝廷下诏，任命公卿以下官员的子弟为郎官，来填补宦官的职位，在殿上侍奉。

14. 乙酉日，朝廷任命太尉刘虞为大司马，封襄贲侯。董卓自己担任太尉，兼领前将军事务，加赐符节、斧钺和虎贲卫士，改封郿侯。

15. 丙戌日，朝廷任命太中大夫杨彪为司空。

16. 甲午日，朝廷任命豫州牧黄琬为司徒。

17. 董卓率领各位公卿上书，请求重新审理陈蕃、窦武以及各位党人的案件，为他们恢复爵位，派使者去祭祀他们，并提拔任用他们的子孙。

18. 从六月开始下雨，一直持续到这个月。

19. 冬季，十月乙巳日，安葬灵思皇后（何太后 ）。

20. 白波贼侵犯河东（今山西夏县西北 ），（胡三省注：《考异》说：《帝纪》记载：“五年九月，南单于反叛，与白波贼侵犯河东。”按照《匈奴传》的记载，灵帝驾崩之后，于扶罗才与白波贼一起为寇。《帝纪》记载有误，现在依从《传》的记载。 ）董卓派部将牛辅去攻打他们。

当初，南单于于扶罗被拥立为单于后，那些杀死他父亲的人就反叛了（南单于羌渠被杀的事情，见上卷中平五年的记载。 ），他们共同拥立须卜骨都侯为单于。于扶罗到朝廷申诉。恰逢灵帝驾崩，天下大乱，于扶罗率领几千骑兵与白波贼联合起来，攻打郡县。当时百姓都聚集起来自保，他们抢不到什么东西，军队因此受到挫折。于扶罗想回到匈奴，但是匈奴人不接纳他，他只好停留在河东平阳（今山西临汾西南）。须卜骨都侯当单于一年就死了，南匈奴的王庭从此空缺，由一位老王代理国事。

21. 十一月，朝廷任命董卓为相国，（自从萧何担任相国之后，汉朝就不再任命这个官职。 ）特许他朝拜时不称名，入朝时可以不急步行走，还可以佩剑穿鞋上殿。

22. 十二月戊戌日，朝廷任命司徒黄琬为太尉，司空杨彪为司徒，光禄勋荀爽为司空。

当初，尚书武威（今甘肃武威）人周毖、城门校尉汝南（今河南平舆北）人伍琼劝说董卓纠正桓帝、灵帝时期的弊政，选拔天下的名士，以此来收买人心，董卓听从了他们的建议，（胡三省注：《考异》说：范《书》记载：“吏部尚书汉阳人周珌、侍中汝南人伍琼”，袁《纪》记载“侍中周毖”，现在依从《魏志》和《英雄记》的记载。 ）命令周毖、伍琼和尚书郑泰、长史何颙等人淘汰腐败无能的官员，选拔那些被埋没的人才。于是征召了隐士荀爽、陈纪、韩融、申屠蟠。朝廷又任命荀爽为平原（今山东平原西南）相，荀爽前往平原任职，走到宛陵（今河南长葛东北，属河南尹，在洛阳东边 ）时，朝廷又改任他为光禄勋，到任办公三天后，又被提拔为司空。从被征召到登上三公之位，一共才九十三天。朝廷又任命陈纪为五官中郎将，韩融为大鸿胪。陈纪是陈寔的儿子；韩融是韩韶的儿子。荀爽等人都畏惧董卓的残暴，不敢不来。只有申屠蟠接到征召的诏书后，别人劝他前往，他只是笑笑，并不回应，董卓最终也没能使他屈服，申屠蟠活到七十多岁，得以善终。董卓又任命尚书韩馥为冀州牧，侍中刘岱为兖州刺史，陈留（今河南开封东南）人孔伷为豫州刺史，（胡三省注：《考异》说：《九州春秋》写作“孔胄”。现在依从《董卓传》的记载。 ）东平（今山东东平东）人张邈为陈留太守，颍川（今河南禹州）人张咨为南阳太守。董卓所亲近宠信的人，都没有担任显要的职位，只是担任中郎将、校尉等军职罢了。

23. 朝廷下诏，废除光熹、昭宁、永汉这三个年号，恢复中平六年的年号。

24. 董卓生性残忍，一旦掌握朝政大权，拥有了国家的军队和珍宝，威震天下，他的欲望也越来越膨胀，他对宾客说：“我的面相，富贵到了极点！”（他说自己有不臣之相，竟然如此悖逆。 ）侍御史扰龙宗去见董卓汇报事情，没有解下佩剑，（扰龙是姓，大概是古代扰龙氏的后代。 ）董卓当场就用棍棒将他打死。当时，洛阳的权贵们府邸相连，家中都堆满了金银财宝，董卓放纵士兵，冲进他们的家中，抢夺财物，奸淫掳掠妇女，连权贵之家也不例外；人们惊恐万分，每天都提心吊胆，不知道什么时候灾祸就会降临。

董卓四处悬赏捉拿袁绍，周毖、伍琼劝说董卓：“废立皇帝是大事，不是普通人能理解的。袁绍不识大体，因为害怕才逃走，他并没有其他的意图。现在如果急于追捕他，必然会引发变故。袁氏家族四代人都广施恩德（从袁安到袁绍历经四代 ），门生和旧部遍布天下，如果他招揽豪杰，聚集徒众，各地英雄就会趁机而起，那么崤山以东就不再是您能控制的了。不如赦免他，封他一个郡守的官职，袁绍会因为免罪而高兴，这样就不会有什么祸患了。”董卓觉得有道理，于是任命袁绍为渤海太守，封邟乡侯（今河南汝州西 ）。又任命袁术为后将军，曹操为骁骑校尉。

袁术害怕董卓，逃到南阳（今河南南阳 ）。曹操改名换姓，从小路向东逃亡，路过中牟（今河南中牟 ）时，被亭长怀疑，抓起来送到县里。当时县里已经接到董卓的公文，只有功曹心里知道他是曹操，认为世道正乱，不应该拘禁天下的英雄豪杰，于是向县令求情，释放了曹操。（这里是向中牟县令求情。 ）曹操到达陈留（今河南开封东南）后，散尽家财，招募了五千人。

此时，很多豪杰都想起兵讨伐董卓，袁绍在渤海（今河北南皮东北），冀州牧韩馥派了好几批从事去监视他，让他无法行动。（部从事，是部郡国从事。韩馥派几个部从事去监视渤海郡，就是担心袁绍起兵。 ）东郡（今河南濮阳西南）太守桥瑁伪造了京城三公给州郡的文书，历数董卓的罪行，说“我们受到董卓的逼迫，无法自救，盼望义兵前来，解除国家的危难”。韩馥接到这份文书后，召集各位从事询问：“现在我们是应该帮助袁氏，还是帮助董氏呢？”治中从事刘子惠说：“如今起兵是为了国家，怎么能说帮助袁氏还是董氏呢！”韩馥听后，面露羞愧之色。刘子惠又说：“战争是凶险的事情，不能带头起兵；现在应该先看看其他州的情况，如果有州起兵，我们再响应。冀州并不比其他州弱，别人的功劳也不会超过冀州。”韩馥觉得他说得对。于是韩馥写信给袁绍，痛斥董卓的恶行，任凭他起兵。（胡三省注：《考异》说：范《书》、《魏志》都记载了这件事。范《书》记载在起兵之后，《魏志》记载在起兵之前。如果在起兵之后，当时袁绍已经是盟主，韩馥怎么敢阻止他起兵呢？如果在起兵之前，那就比较合理。现在依从《魏志》的记载。 ）

**孝献皇帝甲**（汉献帝名协。《谥法》说：聪明睿智叫做献。《古今注》记载：“协”的字是“合”。张璠《记》说：灵帝觉得这个孩子像自己，所以取名为协。《帝王纪》说：协，字伯和。蜀给皇帝的谥号是愍，魏给皇帝的谥号是献，这里依从魏的谥号，是因为魏接受了汉朝的禅让，被视为正统。 ）

**初平元年（庚午，公元190年）**

1. 春季，正月，函谷关以东的各州郡纷纷起兵讨伐董卓，大家推举渤海太守袁绍为盟主；袁绍自称车骑将军，其他将领也都被临时授予官职。（当时董卓挟持着天子，袁绍等人没有地方请示命令，所以只能暂时自行封授官职。 ）袁绍与河内（今河南武陟西南）太守王匡屯兵在河内，冀州牧韩馥留守邺城（今河北临漳西南），为他们提供军粮。豫州（今安徽亳州）刺史孔伷屯兵在颍川（今河南禹州），兖州（今山东金乡西北）刺史刘岱、陈留太守张邈、张邈的弟弟广陵（今江苏扬州）太守张超、东郡太守桥瑁、山阳（今山东巨野南）太守袁遗、济北（今山东长清南）相鲍信与曹操都屯兵在酸枣（今河南延津西南），后将军袁术屯兵在鲁阳（今河南鲁山），各路军队都有几万人。很多豪杰都归附袁绍；只有鲍信对曹操说：“非凡的人才世上少有，能够拨乱反正的，就是您啊。如果不是合适的人，就算势力强大也必然会失败。您大概是上天选中的人吧！”

2. 辛亥日，大赦天下。

3. 癸酉日，董卓派郎中令李儒用毒酒害死了弘农王刘辩。

4. 董卓商议大规模发兵去讨伐崤山以东的联军。尚书郑泰说：“治理国家在于德政，而不在于兵力的多少。”董卓不高兴地说：“照你这么说，军队就没用了吗！”郑泰说：“我不是这个意思，我是觉得崤山以东不值得您动用大军。您出身西州（今甘肃中部和东部 ），年轻时就担任将帅，熟悉军事。袁绍是公卿子弟，在京城长大；张邈是东平的忠厚长者，足不出户；孔伷只会高谈阔论，没有实际的军事才能；（孔伷，字公绪。贤注：说他能让枯木起死回生，也能让活物枯萎，形容他谈论时善于夸大其词。 ）他们都没有军事才能，在战场上与敌人决战，根本不是您的对手。况且现在他们没有得到王爵的封赐，尊卑没有秩序，如果您倚仗兵力，他们就会各自拥兵对峙，观望成败，不肯齐心协力，与您一同进退。（这几句话，虽然是郑泰用来劝说董卓的，但关东联军将领们的真实情况确实如此。 ）而且崤山以东地区长期太平，百姓不熟悉战争；关西地区最近遭受羌人的侵扰，连妇女都能拉弓作战，天下人所畏惧的，莫过于并州、凉州的人和羌、胡的义从；而您却拥有这些人作为得力助手，这就好比驱赶猛虎犀牛去对付犬羊，像刮大风扫落叶一样，谁能抵挡呢！没有必要征召士兵，惊动天下，让那些害怕服役的百姓聚集在一起为非作歹，舍弃德政而依靠武力，只会削弱您的威望。”董卓听后很高兴。

5. 董卓因为崤山以东的联军势力强大，想要迁都来躲避他们，公卿大臣们都不赞同，但又不敢说话。（大家都害怕董卓的残暴。 ）董卓上表推荐河南尹朱儁为太仆，作为自己的副手，使者前去召朱儁接受任命，朱儁推辞不肯接受；他说：“国家向西迁都，必然会让天下人失望，从而引发崤山以东的变乱，我不认为这是可行的。”使者说：“朝廷召您接受任命，您却拒绝，还没询问迁都的事情，您就发表意见，这是为什么呢？”朱儁说：“担任相国的副手，我无法胜任；而迁都不是好计策，这是当前最要紧的事。我拒绝自己不能胜任的职位，谈论当前紧要的事情，这是我应该做的。”因此他没有担任董卓的副手。

董卓召集公卿大臣商议，说：“高祖建都关中，历经十一代；光武帝在洛阳建立宫殿，到现在也历经十一代了。按照《石包谶》的说法，（当时除了纬书之外，还有《石包室谶》，大概是当时的人附会编造的，就像《孔子闭房记》之类的书。 ）应该迁都长安，以顺应天意和民心。”百官都沉默不语。司徒杨彪说：“迁都改制是天下的大事，当年盘庚迁都到亳，殷代的百姓都埋怨。（《书序》记载：盘庚五次迁都，准备到亳去治理，殷代的百姓都唉声叹气，相互埋怨。 ）从前关中地区遭受王莽的破坏，所以光武帝改在洛阳建都，到现在已经很多年了，百姓安居乐业，现在无缘无故地抛弃宗庙和陵园，恐怕会让百姓惊慌失措，必然会引发混乱。《石包谶》是妖邪的书籍，怎么能相信呢！”董卓说：“关中地区富饶，所以秦国能够吞并六国。而且陇右地区木材丰富，杜陵有武帝时的陶灶，集中力量营造，很快就能完成。百姓的意见有什么可考虑的！如果有人反对，我就用大军驱赶他们，让他们去沧海！”杨彪说：“改变天下的事情很容易，但要让天下安定却很难，希望您慎重考虑！”董卓脸色一变，说：“你想阻挠国家的大计吗！”太尉黄琬说：“这是国家的大事，杨公的话，难道不值得思考吗！”董卓没有回应。司空荀爽看到董卓态度强硬，担心他会加害杨彪等人，于是从容地说：“相国怎么会喜欢迁都呢！崤山以东的军队起兵，不是短期内能够禁止的，所以应该迁都来应对，这是像秦汉时期那样依据地理形势来控制天下的策略。”董卓的态度稍微缓和了一些。黄琬退下后，又上书反驳迁都的提议。二月乙亥日，董卓以发生灾异为由，上奏罢免了黄琬、杨彪等人的官职，任命光禄勋赵谦为太尉，太仆王允为司徒。城门校尉伍琼、督军校尉周毖坚决劝谏不要迁都，董卓大怒说：“我刚入朝时，你们两人劝我任用贤才，我听从了你们的建议，可是你们到任之后，却起兵反对我，这是你们背叛我，我哪里对不起你们！”庚辰日，董卓逮捕了伍琼、周毖，并将他们斩首。杨彪、黄琬害怕了，前往董卓处谢罪，董卓也后悔杀了伍琼、周毖，于是又上表推荐杨彪、黄琬为光禄大夫。

6. 董卓征召京兆尹盖勋为议郎；当时左将军皇甫嵩率领三万军队屯驻在扶风（今陕西兴平 ），潘岳《关中记》记载：三辅原来的治所在长安城中，长官各自在县里治理百姓；光武帝迁都洛阳之后，扶风的治所迁到槐里，冯翊的治所迁到高陵。盖勋暗中与皇甫嵩谋划讨伐董卓。恰逢董卓也征召皇甫嵩为城门校尉，皇甫嵩的长史梁衍劝皇甫嵩说：“董卓在京城烧杀抢掠，随心所欲地废立皇帝，现在征召您，往大了说会有生命危险，往小了说也会受到屈辱。现在趁着董卓在洛阳，天子往西而来，您率领军队迎接皇帝，奉皇帝的命令讨伐叛逆，召集各路将领，袁绍在东边逼迫董卓，您在西边进逼，这样就能抓住他！”皇甫嵩没有听从，还是接受了征召。（皇甫嵩之前不听从侄子皇甫郦的建议，现在又不听从梁衍的计策，大概是他觉得自己的才能不足以制服董卓。 ）盖勋因为自己兵力薄弱，无法单独行动，也回到了京城。董卓任命盖勋为越骑校尉。河南尹朱儁向董卓陈述军事策略，董卓反驳他说：“我百战百胜，心中自有决断，你不要乱说，免得弄脏我的刀！”盖勋说：“从前武丁那样圣明的君主，还寻求别人的劝谏，（贤注：武丁是殷王高宗，他对傅说说：‘打开你的心，浇灌我的心。’傅说又对王说：‘木材按照墨线才能锯直，君主听从劝谏才会圣明。’我认为盖勋是忠诚正直的人，当时董卓正谋划篡位，他不应该用武丁的事情来劝说董卓。根据《国语》记载，楚左史倚相说：从前卫武公九十五岁了，还在国内告诫自己说：‘不要认为我年老昏聩就抛弃我，一定要在朝廷上恭敬谨慎，早晚都要告诫我。听到一两句有用的话，一定要牢记并采纳，来教导我。’等到他去世后，人们称他为睿圣武公。盖勋大概是用卫武公的事情来责备董卓。史书传抄时误把‘公’写成了‘丁’。 ）何况像你这样的人，还想堵住别人的嘴吗！”董卓于是向他道歉。

7. 董卓派军队到阳城（今河南登封东南 ），正好遇到百姓在社下集会，（这是二月发生的事情。 ）军队把百姓全部斩杀，抢走他们的车辆和财物，把妇女都抓上车，将砍下的人头系在车辕上，一路呼喊着回到洛阳，宣称攻打贼寇大获全胜。董卓把人头烧掉，把妇女赏给士兵做婢妾。（这里的甲兵指的是士兵。 ）

8. 丁亥日，皇帝的车驾向西迁移，董卓逮捕了洛阳的富户，以各种罪名将他们处死，没收他们的财物，死的人不计其数；他还驱赶着剩下的几百万百姓前往长安，步兵和骑兵在后面催促，百姓们相互踩踏，再加上饥饿和被抢劫，路上堆满了尸体。董卓自己留在毕圭苑中屯兵，把宫殿、宗庙、官府和百姓的房屋全部烧毁，方圆二百里内，房屋全部被荡平，连鸡犬都没有了。董卓又派吕布挖掘各个皇帝的陵墓以及公卿大臣以下的坟墓，收取里面的珍宝。董卓抓到山东的士兵后，用十几匹涂满猪油的布缠在他们身上，然后点火焚烧，从脚开始烧起。

9. 三月乙巳日，皇帝的车驾进入长安（胡三省注：《考异》说：袁《纪》记载为“己巳日”，现在依从范《书》的记载。 ），暂时住在京兆府的官舍里（师古说：京兆府在尚冠前街，向东进入原中尉府。 ），后来才逐渐修缮宫殿并搬进去居住。当时董卓还没有到达长安，朝廷的大小事务都交给王允处理。王允表面上对董卓敷衍顺从，暗中却为王室谋划，很有大臣的风度，从皇帝到朝中大臣都依赖王允；王允假意屈从董卓，董卓也很信任他。

10. 因为袁绍的缘故，戊午日，董卓杀死了太傅袁隗、太仆袁基，以及袁家满门老小五十多人。（尺口，指婴儿。 ）

11. 当初，荆州刺史王叡（裴松之说：王叡是晋太保王祥的伯父。 ）和长沙太守孙坚一起攻打零陵（今湖南永州 ）、桂阳（今湖南郴州 ）的贼寇，王叡因为孙坚是武官，言语中很轻视他。等到州郡起兵讨伐董卓时，王叡和孙坚也都起兵了。王叡向来和武陵太守曹寅关系不好，扬言要先杀死曹寅。曹寅害怕了，就伪造了一份按行使者的公文给孙坚，历数王叡的罪过，命令孙坚将其收押，行刑完毕后再上报情况。孙坚接到公文后，立即带兵袭击王叡。王叡听说军队来了，登上城楼观望，派人询问：“你们想干什么？”孙坚的前锋回答说：“士兵们长期作战，很辛苦，想要找您索要军饷。”（据《吴录》记载，资直就是衣服和军饷的费用。 ）王叡看到孙坚后，惊讶地说：“士兵们索要赏赐，孙府君为什么会在这里？”孙坚说：“我接到使者的公文，要诛杀你！”王叡说：“我犯了什么罪？”孙坚说：“你罪在一无所知！”王叡走投无路，只好刮下金子吞下去，自杀而死。（陶弘景说：生金有毒，未经冶炼，服用后会致人死亡。 ）孙坚继续前进，到达南阳（今河南南阳 ）时，军队已经发展到几万人。南阳太守张咨不肯供给军粮，孙坚设计将他诱杀；（陈寿《志》记载：孙坚用牛和酒引诱张咨。《吴历》记载：孙坚假装生病来引诱张咨。 ）郡里的人都很震惊，从此孙坚有什么要求都能得到满足。孙坚继续前进，到达鲁阳（今河南鲁山 ），与袁术合兵。袁术因此得以占据南阳（胡三省注：《考异》说：范《书·袁术传》记载：“刘表上表推荐袁术为南阳太守。”《刘表传》记载：“袁术拥兵屯驻在鲁阳，刘表无法到达荆州。”《魏志·袁术传》记载：“孙坚杀死张咨，袁术得以占据南阳。”《魏武帝纪》在这一年的二月已经说袁术屯驻在南阳。大概袁术起初逃到鲁阳，这年春天孙坚夺取南阳后，袁术才占据此地，仍然把鲁阳作为治所。 ），上表举荐孙坚为破虏将军，兼任豫州刺史。

朝廷下诏任命北军中候刘表为荆州刺史。当时贼寇横行，道路阻塞，刘表单人匹马进入宜城（今湖北宜城 ，贤注：宜城县属南郡，原本叫鄢，惠帝三年改名为宜城。 ），他请来南郡的名士蒯良、蒯越，与他们商议说：“如今江南的宗贼势力很强，（贤注：宗党聚集在一起成为贼寇。 ）各自拥兵自重，不肯归附，如果袁术趁机利用他们，灾祸就一定会降临。我想征兵，又担心召集不到，有什么办法呢？”蒯良说：“百姓不归附，是因为仁德不够；归附了却不能治理好，是因为道义不足。如果能施行仁义之道，百姓就会像水往低处流一样归附您，还担心征兵召集不到吗！”蒯越说：“袁术骄傲又没有谋略，宗贼的首领大多贪婪残暴，被部下所厌恶，如果派人用利益引诱他们，他们一定会带着部众前来。您趁机诛杀那些无道的首领，安抚并任用他们的部下，荆州的百姓有了安居乐业的想法，听说您的威望和德行，一定会带着孩子前来归附。等兵力聚集、百姓归附后，您南可以占据江陵（今湖北荆州 ），北可以守住襄阳（今湖北襄阳 ），荆州八郡（《郡国志》记载：荆州管辖南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、长沙、武陵七郡。《汉官仪》把章陵算进去，共八郡。 ）只要发布一道檄文就能平定，（袁术，字公路。 ）即使袁术来了，也无能为力。”刘表说：“好！”于是他派蒯越去引诱宗贼的首领，来了五十五人，刘表把他们全部斩杀，并收编了他们的部众。接着，刘表把治所迁到襄阳（荆州刺史原本的治所在武陵汉寿。襄阳属南郡。 ），镇抚郡县，江南地区全部平定。（荆州在江南的部分，有长沙、武陵、零陵、桂阳四郡。 ）这为刘表在荆州专制一方奠定了基础。

12. 董卓在洛阳，袁绍等各路军队都畏惧他的强大，没有人敢率先进攻。曹操说：“我们发动义兵来讨伐暴乱，大军已经会合，各位还在犹豫什么！如果董卓倚仗王室的权威，占据旧都洛阳，向东来控制天下，即使他行事无道，也足以成为祸患。如今他焚烧宫殿，劫持天子迁都，天下震动，人们都不知道该归附谁，这是上天要灭亡他的时候，我们一战就能平定天下。”于是曹操带兵西进，准备占据成皋（今河南荥阳汜水镇 ），张邈派部将卫兹分兵跟随曹操。曹操进军到荥阳汴水（班《志》记载：汴水在荥阳西南。 ）时，遇到董卓的部将玄菟人徐荣，双方交战，曹操的军队战败，他被流箭射中，所骑的马也受了伤。堂弟曹洪把自己的马让给曹操，曹操不肯接受。曹洪说：“天下可以没有我曹洪，但不能没有您！”于是他步行跟随曹操，趁夜逃走。徐荣看到曹操的军队虽然人数少，但能奋战一整天，觉得酸枣（今河南延津西南）不容易攻打，也带兵回去了。

曹操回到酸枣，看到各路军队有十多万人，每天都摆酒聚会，不考虑进攻的事情，曹操责备他们，并为他们谋划说：“各位如果能听从我的计策，就让渤海太守袁绍率领河内的军队逼近孟津（今河南孟津东北 ），酸枣的各位将领守住成皋，占据敖仓（今河南郑州西北 ），封锁轘辕关（今河南偃师东南 ）、太谷关（今河南洛阳东 ），完全控制这些险要之地；让袁术将军率领南阳的军队进驻丹水（今河南淅川 ）、析县（今河南西峡 ），进入武关（今陕西丹凤东南 ），以此来震慑三辅地区；大家都高筑营垒，深挖壕沟，不要与敌人交战，多设疑兵，向天下展示我们的军威，以正义之师讨伐叛逆，很快就能成功。（从曹操的计策来看，他只是想通过形势来压制敌人，等待敌人内部发生变故，并不是主张直接作战。 ）现在我们凭借正义起兵，却犹豫不决，不敢前进，让天下人失望，我真为各位感到羞耻！”张邈等人没有采纳他的建议。曹操于是和司马沛国（今江苏沛县 ）人夏侯惇等人前往扬州（今安徽寿县 ）招募士兵，招募到一千多人，回来后屯驻在河内（今河南武陟西南 ），依附袁绍。

不久，酸枣的各路军队粮食吃光了，士兵们纷纷散去。刘岱和桥瑁相互厌恶，刘岱杀死了桥瑁，让王肱兼任东郡太守。青州刺史焦和也起兵讨伐董卓，（《姓谱》记载：周武王封神农的后代在焦，他们的后人就以国为姓。 ）他一心想和其他将领一起西进，（想尽快进军与酸枣的各路将领会合。 ）却不保护百姓，军队刚渡过黄河，黄巾军就已经进入了青州境内。青州向来富庶，武器装备精良，但焦和每次看到贼寇就逃跑，从来没有与敌人交过锋。他生性喜欢占卜，迷信鬼神，与人交谈时，高谈阔论，很有学问的样子，可处理政事时，赏罚混乱，青州因此变得萧条，到处都是废墟。不久，焦和病死，袁绍派广陵（今江苏扬州 ）人臧洪兼任青州刺史来安抚百姓。

13. 夏季，四月，朝廷任命幽州牧刘虞为太傅，由于道路阻塞，诏书和命令始终无法送达。在此之前，幽州地区与边疆之外的地区交往频繁，物资费用非常庞大，每年常常要从青州、冀州征收两亿多赋税来补充。当时各地的交通都断绝了，物资无法运送，而刘虞穿着破旧的衣服，系着草鞋，吃饭时没有多余的肉，致力于实行宽松的政策，鼓励百姓从事农桑，开放上谷（今河北怀来东南 ）与胡人交易的市场，使渔阳（今北京密云西南 ）的盐铁业更加繁荣，（上谷以前就有关市，与胡人进行贸易。渔阳以前设有盐官、铁官。 ）百姓生活愉快，粮食丰收，谷子一石只卖三十钱，青州、徐州的士人百姓为了躲避战乱归附刘虞的有一百多万人，刘虞都收留并抚恤他们，为他们安排生计，这些流民都忘记了自己是在迁徙。

14. 五月，司空荀爽去世。六月辛丑日，朝廷任命光禄大夫种拂为司空。种拂是种邵的父亲。

15. 董卓派大鸿胪韩融、少府阴修、执金吾胡母班、将作大匠吴修、越骑校尉王瓌去安抚关东地区，劝说袁绍等人停止军事行动。胡母班、吴修、王瓌到达河内（今河南武陟西南 ）后，袁绍让王匡把他们全部抓起来杀掉。（胡三省注：《考异》说：谢承《后汉书》记载：“胡母班是王匡的妹夫。胡母班给王匡写信说：‘我和太傅马公、太仆赵岐、少府阴修都接受了诏令。关东各郡，虽然实际上痛恨董卓，但因为还尊奉王命，所以不敢轻举妄动。而你却把我囚禁在狱中，想要杀我来祭鼓，这是极其悖逆残暴的行为！’按照范《书》的记载，这一年六月，朝廷派韩融等人去安抚关东地区，袁术、王匡分别抓住并杀死了他们。三年八月，朝廷派马日磾和赵岐去安抚天下。袁《纪》记载，派马、赵二人也是在三年八月，当时董卓已经死了。而这里说胡母班与马、赵一起接受诏令，又说因为怨恨董卓而迁怒他人，这些内容自相矛盾。怀疑这不是胡母班的书信。现在不采用。 ）袁术也杀死了阴修；只有韩融因为德高望重而免于一死。

16. 董卓销毁五铢钱，（贤注：光武帝中兴后，废除了王莽时期的货泉，重新使用五铢钱。孔颖达说：五铢钱，重量为五铢，十六黍为一絫，十絫为一铢，二十四铢为一两。钱的边缘铸有“五铢”字样。 ）重新铸造小钱，他把洛阳和长安的铜人、钟虡、飞廉、铜马等都收集起来用来铸钱，（铜人是秦始皇铸造的。贤注：钟虡是用铜铸造的。《前汉书音义》说：虡，形状像鹿头龙身，是神兽。《说文》说：钟鼓的底座，用猛兽作为装饰。汉武帝建造了飞廉馆。《音义》说：飞廉是神禽，身体像鹿，头像雀，长着角，蛇尾，身上的花纹像豹纹。明帝永平五年，把长安的飞廉、铜马迎到上西门外，命名为平乐馆。铜马是东门京所制作，放置在金马门外。我根据马援也进献过铜马。 ）从此物价飞涨，一斛谷子竟然涨到几万钱。

17. 冬季，孙坚和部下在鲁阳（今河南鲁山 ）城东聚会饮酒，董卓的几万步兵和骑兵突然来袭，孙坚依然一边敬酒一边谈笑，同时有条不紊地整顿军队，命令士兵不要轻举妄动。后面的骑兵逐渐增多，孙坚这才慢慢结束聚会，带领大家有序地进入城中，然后说：“我刚才不立刻起身，是担心士兵们相互踩踏，大家就不能安全进城了。”董卓的军队看到孙坚的军队纪律严明，不敢进攻，就回去了。

18. 王匡屯兵在河阳津（今河南孟津东北 ，胡三省注：河阳津，就是孟津。 ），董卓对他发动袭击，将他打得大败。

19. 左中郎将蔡邕提议：“孝和皇帝以后，庙号称‘宗’的，都应该省去，以遵循先代的典制。”朝廷采纳了他的建议。（按照《礼》的规定，有功的称为祖，有德的称为宗。和帝以后的皇帝没有值得尊崇的德行，所以去掉他们的庙号。 ）（胡三省注：《考异》说：袁《纪》记载这件事在第二年。现在依从范《书》的记载。 ）

20. 中郎将徐荣向董卓推荐同郡的原冀州刺史公孙度，董卓任命公孙度为辽东太守。公孙度到任后，依法诛杀了郡中的一百多家名门豪族，郡里的人都非常震惊，然后他向东讨伐高句丽（今辽宁新宾西 ），向西攻打乌桓，他对亲信柳毅、阳仪等人说：（《姓谱》记载：柳姓原本是鲁孝公子子展的孙子，以祖父的字为姓。到展禽时，他在柳下采食，因此以柳为姓。 ）“汉朝的国运即将终结，我要和各位一起谋划称王的大事。”于是他把辽东分为辽西、中辽两个郡，分别设置太守，还跨海收复了东莱（今山东龙口东 ）的各县，设置营州刺史。公孙度自称辽东侯、平州牧，建立汉朝太祖、世祖的宗庙，秉承皇帝的旨意，在郊外祭祀天地，举行藉田仪式，（杜佑说：藉，是借的意思，是说借助人力来耕种，鼓励天下百姓致力于农业生产。《春秋传》说：在郊外祭祀之后开始耕种，于是借助人力完成一年的农事，所以叫做帝藉。臣瓒说：亲耕是以亲自参与为义，不能用假借的意思来称呼。藉，是踩踏的意思。师古说：瓒的说法是正确的。《说文》记载，帝藉千亩。 ）他乘坐着鸾路车，设置旄头、羽林骑。（羽骑，就是羽林骑。 ）