第135章 齐纪二（2/2）

14. 闰月辛酉日，任命尚书仆射王奂为领军将军。

15. 辛未日，北魏君主前往灵泉池；癸酉日，回宫。

16. 十二月，柔然伊吾（今新疆哈密）戍主高羔子率领三千部众献城归附北魏。

17. 齐帝因为朝廷内外粮食布帛价格极低，采用尚书右丞江夏人李珪之的建议，拿出上库钱五千万以及各州的钱，都用来购买粮食。

18. 西陵戍主杜元懿建议：“吴兴（今浙江湖州）秋天没有收成，会稽丰收，商人往来，比往年多一倍。西陵牛埭（胡三省注：西陵在今越州萧山县西十二里西兴渡。吴越王钱镠因为西陵不吉利，改名为西兴。牛埭就是现在的西兴堰，用牛拉船，所以叫牛埭。）的税收，官方规定每天三千五百；依我看，每天可以增加一倍。加上浦阳南北津、柳浦四个埭（胡三省注：浦阳江南津埭就是现在的梁湖堰，北津埭就是现在的曹娥堰。柳浦埭就是现在杭州江干浙江亭北跨浦桥埭。），请求由官府管理一年，定额之外可以增收约四百万。西陵戍之前检查税收，不妨碍戍守事务；其余三个埭我自己举荐亲信管理。”齐帝把这件事交给会稽处理，会稽行事吴郡人顾宪之议论说：“起初设立牛埭的目的，不是为了强迫征税；而是因为风浪险恶，为了应急方便百姓。后来的管理者不明白本意，各自追求功绩，有的阻断其他通道，有的凭空对江上航行征税。考察吴兴连年歉收，今年尤其严重，百姓离开灾荒之地前往丰收之处，实在是因为饥饿急迫（胡三省注：“去之”应当作“去乏”。棘指急迫。）。埭司征收赋税，不按规定减免，旧规定的新减免，还没商议确定，定额之外加倍征收，将用什么办法！皇恩体恤百姓，开仓救济、免除赋税（胡三省注：《左传》记载：楚国大饥荒，开仓放粮。杜预注释说：振是发放，廪是仓库。）；而杜元懿却趁灾牟利，加重百姓困苦，人如果没有仁爱之心，古今都痛恨！如果事情不如他说的那样，恐怕会遭到谴责，他一定会想方设法侵害百姓，为公家招来怨恨。杜元懿本性苛刻，过去的行为已经显露；把地方事务交给这样的人，就像让狼带领羊，他想举荐的亲信，也会像戴着帽子的老虎一样（胡三省注：狼带领羊，羊一定会被狼吃掉。戴着帽子的老虎，指人凶恶，像老虎戴帽。《汉书》中有这样的说法。）。《尚书》说：‘与其有聚敛的臣子，不如有盗窃的臣子，’（胡三省注：《礼记·大学》记载孟献子的话。）这是说盗窃公家财物的损害较小，聚敛百姓财物的危害更大。我又认为所谓的有利建议，大概是说对公家有利，对百姓适宜。我见近来的有利建议，不能在百姓劳力之外，利用天时、分配地利（胡三省注：利用自然规律，分配土地利益，这是《孝经》第六章的话。）；大多是对百姓不适宜，对公家也无长远好处。名实不符，违背治国之道。凡是这类事情，实在应该深入考察。”齐帝采纳了他的意见，停止了这件事。

19. 北魏君主向大臣们询问安抚百姓的办法。秘书丞李彪上奏密封的奏章，认为：“豪强富贵人家，奢侈超过限度，宅第车马服饰，应该制定等级制度。”

另外，国家的兴亡，在于太子的好坏；太子的好坏，在于教育的得失。高宗文成皇帝曾对大臣们说：‘我开始学习的时候，年纪还小，心思不能专一；即位后处理各种事务，没有时间温习。现在想来，难道只是我的过错，也是师傅不勤奋的原因。’尚书李欣摘下帽子谢罪。这是近期可以借鉴的事。我认为应该依照古代制度设立师傅的官职，来教导太子（胡三省注：大概此时元恂失德已经显露，所以李彪有这样的话。）。

另外，汉朝设置常平仓来救济匮乏（胡三省注：见二十七卷汉宣帝五凤四年。）。去年京城歉收，迁移百姓到丰收地区，既荒废了生计，困苦之后才能到达，又对国家体制，实在有损失。不如预先储备粮仓的粮食，安稳地供给，难道不比驱赶督促老弱到千里之外谋生好吗！应该分出州郡常规赋税的九分之二，京城年度支出的剩余部分，各设立专门官员，年成好时买进粮食储存在粮仓，歉收时加价二成卖给百姓（胡三省注：这样，百姓一定会努力种田来换取官府的绢帛，积蓄钱财来换取官府的粮食。年成好就常有储备，灾年就直接供给。几年之内，粮食储备充足而百姓富足，即使有灾害也不会造成祸患。）。

另外，应该在黄河以南七州的人当中，选拔有门第才能的，召他们到京城，依照中原官员的标准，根据才能任用（胡三省注：河表七州，指秦、雍、岐、华、陕、河、凉。以下文“安抚江、汉地区归顺有道之心”来看，七州应该指荆、兖、豫、洛、青、徐、齐。河表指黄河以南。门才指根据世家，评定才能。中州指代都，东到海，南到黄河的各州。）。一来可以宣扬朝廷平等对待新旧的道义，二来可以安抚江、汉地区归顺有道之心。

另外，父子兄弟，形体不同但血脉相连；罪不牵连亲人，是君主的厚恩；至于忧惧相连，本来是自然的常理。无情的人，父兄入狱，子弟没有悲痛的神情；子弟逃刑，父兄没有惭愧的脸色；安享荣华职位，交往游乐自如，车马衣冠，不改华丽装饰；骨肉恩情，难道应该这样吗！我认为父兄犯罪，应该让子弟穿素服袒露上身，到朝廷请罪。子弟犯罪，应该让父兄公开上奏承担罪责，请求解除职务；如果职位必要，不宜批准的，就下诏安慰劝勉，让他们留任。这样，足以督促勉励平庸浅薄的人，让人知道羞耻。

另外，朝廷大臣遭遇父母丧事的，假期满后就回任。穿着锦绣衣服乘坐轩车，参与郊庙祭祀；佩戴玉饰，参加庆典赏赐的宴会；伤害为人子女的道义，违背天地的常道。我认为凡是遭遇祖父母、父母丧事的，都允许服满丧期；如果没有合适的人，职位出现空缺的，就下旨安慰劝勉，让他们出来任职，但只负责文书收发、上奏等事务，国家的吉庆活动，一概不参与。如果有军事警报，穿黑色丧服从军（胡三省注：春秋时，晋襄公在晋文公的丧期，穿黑色丧服在殽山击败秦军。从此之后，有穿黑色丧服从军的做法。），虽然不符合礼仪，也是事情需要。”北魏君主都听从了。从此公私富足，虽然有时有水旱灾害，而百姓不贫困。

20. 北魏派兵进攻百济（胡三省注：陈寿说：三韩共七十八国，百济是其中之一。根据李延寿《史》记载，其先祖带领一百家人渡海，后来逐渐强盛建国，所以叫百济。晋朝时高句丽占据辽东，百济也占据辽西、晋平二郡地。），被百济击败。

七年（己巳年，489年）

1. 春季，正月辛亥日，齐帝到南郊祭祀，大赦天下。

2. 北魏君主祭祀南郊，首次配备大驾（胡三省注：《汉仪》：大驾，公卿引导，太仆驾车，大将军陪乘；属车八十一辆，配备千乘万骑。祭祀上天、到甘泉宫才配备，称为甘泉卤簿。东都只有大行皇帝配备大驾。晋朝中期的大驾卤簿：先有象车，鼓吹一部，十三人在中间道路。接着是静室令，驾车一辆，在中间道路；式道候二人，驾车一辆，分左右。接着是洛阳尉二人，骑马，分左右。接着是洛阳亭长九人，乘红车，驾车一辆，分三条道路，各有吹正二人引导。接着是洛阳令，驾车一辆，在中间道路。接着是河南中部椽，在中间道路；河桥椽在左，功曹史在右，都驾车一辆。接着是河南尹，驾四匹马，有戟吏六人。接着是河南主簿，驾车一辆，在中间道路。接着是司隶部河南从事，在中间道路；都部从事在左，别驾从事在右，都驾车一辆。接着是司隶校尉，驾三匹马，有戟吏八人。接着是司隶主簿，驾车一辆，在中间道路。接着是司隶主记，驾车一辆，在中间道路。接着是廷尉明法椽，在中间道路；五官椽在左，功曹史在右，都驾车一辆。接着是廷尉卿，驾四匹马，有戟吏六人。接着是廷尉主簿、主记，都驾车一辆，在左；太仆引导随从如同廷尉，在中间；宗正引导随从如同廷尉，在右。接着是太常，驾四匹马，在中间道路，有戟吏六人；太常外部椽在左，五官椽、功曹史在右，都驾车一辆。接着是光禄引导随从，在中间道路；太常主簿、主记在左，卫尉引导随从在右；都驾车一辆。接着是太尉外督令史，驾车一辆，在中间道路。接着是西、东、贼、仓、户等曹属，都驾车一辆，有引导随从。接着是太尉，驾四匹马，在中间道路；太尉主簿、舍人各一人，祭酒二人，都驾车一辆，在左右。接着是司徒引导随从，驾四匹马，在中间道路。接着是司空引导随从，驾四匹马，在中间道路。三公的骑令、史各有戟八人，鼓吹各一部七人。接着是中护军，在中间道路，驾四匹马；卤簿左右各三行，戟楯在外面，弓矢在里面，鼓吹一部七人。接着是步兵校尉在左，长水校尉在右，都驾车一辆；各有卤簿左右二行，戟楯在外面，刀楯在里面，鼓吹各一部七人。接着是射声校尉在左，翊军校尉在右，都驾车一辆；各有卤簿左右二行。接着是骁骑将军在左，游击将军在右，都驾车一辆；都有卤簿左右引导，各二行，戟楯、刀楯、鼓吹如同步兵校尉、长水校尉，骑兵队五在左，五在右，每队各五十四人，命中督二人分别统领左右，各有戟吏二人；麾幢、揭鼓在队前。接着是左将军在左，前将军在右，都驾车一辆，卤簿左右引导，戟楯、刀楯、鼓吹也如此。接着是黄门麾骑在中间道路，接着是黄门前部鼓吹左右各一部，十三人，驾四匹马；八校尉的仪仗，左右各四行；外面是大戟楯，接着是九尺楯，接着是弓矢，接着是弩，都由熊渠、佽飞督统领。接着是司南车，驾四匹马，在中间道路；护驾御史骑马在左右。接着是谒者仆射，驾四匹马，在中间道路。接着是御史中丞，驾车一辆，在中间道路。接着是虎贲中郎将，骑马，在中间道路。接着是九斿车，在中间道路；武刚车在左右，都驾四匹马。接着是云罕车，驾四匹马，在中间道路。接着是闟戟车，驾四匹马，在中间道路；长戟斜向后。接着是皮轩车，驾四匹马，在中间道路。接着是鸾旗车，在中间道路；建华车分左右，都驾四匹马。接着是护驾尚书郎三人；都官郎在中间道路；驾部郎在左，中兵郎在右，都骑马；又有护驾尚书一人，监督前后没有固定位置。接着是相风车，在中间道路。接着是司马督在前，在中间道路；左右各有司马史三人，引导仪仗左右各六行；外面是大戟楯二行；接着是九尺楯二行；接着是九尺楯，接着是刀楯，接着是弓矢，接着是弩，接着是五时车，左右有遮骑。接着是典兵中郎，在中间道路，监督前后没有固定位置；左殿中御史，右殿中监，都骑马。接着是高盖，在中间道路；左毕，右罕。接着是御史，在中间道路；左右节郎各四人。接着是华盖，在中间道路。接着是殿中司马，在中间道路；殿中都尉在左，殿中校尉在右，左右各四行，细楯一行在弩内；又有殿中司马一行，殿中都一行，殿中校殿一行。接着是鼓，在中间道路。接着是金根车，驾六匹马，在中间道路；太仆卿驾车，大将军陪乘，左右又各增加三行，共九行，司马史九人，戟楯二行，九尺楯一行，刀楯一行，由基一行，细弩一行，迹禽一行，樵斧一行，力人刀楯一行，连细楯、殿中司马、殿中都尉、殿中校尉在左右，各十二行。金根车树立十二面青旗，左将军骑马在左，右将军骑马在右，殿中将军持凿斧在车旁；车后负责文书、职务的人步行随从，六行；合左右三十二行。接着是曲华盖，在中间道路；侍中、散骑常侍、黄门侍郎，都骑马，分左右。接着是黄钺车，驾车一辆，在左；御麾骑在右。接着是相风车，在中间道路。接着是中书监，骑马，在左；秘书监，骑马，在右。接着是殿中御史，骑马，在左；殿中监在右。接着是五牛旗，赤青在左，黄在中间，白黑在右。接着是大辇在中间道路；太官令、丞在左，太医令、丞在右。接着是金根车，驾四匹马，不树立旗帜。接着是青立车，接着是青安车，接着是赤立车，接着是赤安车，接着是黄立车，接着是黄安车，接着是白立车，接着是黑立车，接着是黑安车，共十辆，都驾四匹马，树立十二面旗帜，颜色与车相同；立车的旗帜竖直，安车的旗帜斜拖。接着是蹋猪车，驾四匹马，在中间道路，没有旗帜。接着是耕根车，驾四匹马，在中间道路，有十二面红旗；熊渠督在左，佽飞督在右。接着是御轺车，接着是御四望车，接着是御衣车，接着是御书车，接着是御药车，都驾牛，在中间道路。接着是尚书令在左，尚书仆射在右；又有尚书郎六人分别在左右，都驾车一辆。又有治书侍御史二人，分左右；又有侍御史二人，分别在左右；又有兰台令史分别在左右；都骑马。接着是豹尾车，驾车一辆。从豹尾车往后，卤簿结束。只用二十张神弩在道路两侧直到后部鼓吹；其中五张神弩由一名将领统领，左右各二名将领。接着是二十辆轻车，分左右驾驶。接着是六十四匹流苏马。接着是金钺车，驾三匹马，在中间道路；左右护驾尚书郎和令史都骑马，各一人。接着是金钲车，驾三匹马，在中间道路；左右护驾侍御史和令史都骑马，各一人。接着是黄门后部鼓吹，左右各三十人。接着是戟、鼓车，驾二头牛，分左右。接着是左，大鸿胪外部椽；右，五官椽、功曹史，都驾车。接着是大鸿胪，驾四匹马，有钺吏六人。接着是大司农，引导随从在中间道路；左大鸿胪主簿、主记，右少府引导随从。接着是三卿，都有骑吏四人，铃下四人，持马鞭清道六人，持方扇羽林十八人穿红衣。接着是领军将军，在中间道路，卤簿左右各一行，九尺楯在外面，弓矢在里面，鼓吹如同护军将军。接着是后军将军在左，后将军在右，各有卤簿鼓吹如同左军将军、前军将军。接着是越骑校尉在左，屯骑校尉在右，各有卤簿鼓吹如同步兵校尉、射声校尉。接着是领、护、骁、游军校尉，都有骑吏四人，骑马在道路两侧；都督、兵曹各一人，骑马在中间，将军四人，骑校、鞉角、金鼓、铃下、信幡军校都驾车一辆，功曹史、主簿都骑马随从，伞、扇、幢、麾各一人骑马，鼓吹一部七人骑马。接着是领护军加配大车斧，五官椽骑马随从，接着是十队骑兵，每队五十匹。一名将领，一名持幢的人，一名持鞉的人，都骑马在前；各有一名督战伯长，都骑马在后。由羽林骑督、幽州突骑督分别统领。郎、簿十队，每队五十人；穿红袍的将领一人，骑马持鞉的各一人在前，督战伯长一人，步行在后，骑兵都持矛。接着是一队大戟，一队九尺楯，一队弓，一队弩，每队五十五人，穿黑裤褶；将领一人，骑马的校尉、鞉角各一人，步行在前；各有督战伯长一人，步行在后，由金颜督将领统领。北魏的大驾，大概参考了汉、晋的制度，而官名卤簿则稍有不同。）。

3. 壬戌日，临川献王萧映去世。

4. 起初，齐帝担任镇西长史时，主簿王晏因谄媚被齐帝亲近，（胡三省注：宋苍梧王元徽四年，齐帝担任镇西长史，代理郢州事务，任命王晏为主簿。）从此常在齐帝的府中。齐帝做太子时，王晏担任中庶子。齐帝被太祖责备时（胡三省注：事迹见上卷永明元年。），王晏称病疏远。等到齐帝即位，王晏担任丹阳尹，受到的信任和重用和以前一样，早晚都能见到齐帝，议论朝廷事务；从豫章王萧嶷到王俭都降低身份对待他。二月壬寅日，王晏出京担任江州刺史，他不愿意外任，又留任为吏部尚书。

5. 三月甲寅日，立皇子萧子岳为临贺王（临贺，今广西贺州），萧子峻为广汉王（广汉，今四川广汉），萧子琳为宣城王（宣城，今安徽宣城），萧子珉为义安王（义安，今广东潮州）。

6. 夏季，四月丁丑日，北魏君主下诏说：“登楼散发财物赏赐百姓，导致人马拥挤踩踏，多有死伤；现在可以停止，把原本花费的财物，赐给年老患病、贫困孤独的人。”

7. 丁亥日，北魏君主前往灵泉池，接着前往方山；己丑日，回宫。

8. 齐帝优厚礼遇南昌文宪公王俭，下诏让他三天入朝一次，尚书令史到宫外咨询事务。齐帝还觉得往来频繁，又下诏让王俭回尚书下省，每月允许他十天出宫。王俭坚决请求解除选拔官员的职务。下诏改任他为中书监，参与掌管选拔事务。

五月乙巳日，王俭去世。王晏掌管选拔后，在台阁行使权力，和王俭很不和。礼官想依照王导的先例，给王俭谥号为“文献”。王晏向齐帝进言说：“王导才能得到这个谥号；但宋氏以来，不把这个谥号加给异姓。”出宫后，对亲信说：“‘平头宪’的事已经成了。”（胡三省注：平头指“王”字。）

徐湛之死时（胡三省注：徐湛之的死见一百二十七卷宋文帝元嘉三十年。），他的孙子徐孝嗣在母腹中得以幸免，八岁时，袭爵枝江县公，娶宋康乐公主。等到齐帝即位，徐孝嗣担任御史中丞，风度端庄简约。王俭对人说：“徐孝嗣将来必定会成为宰相。”齐帝曾问王俭：“谁能接替你？”王俭说：“我退休之后，大概就是徐孝嗣了！”（胡三省注：指周公定都洛阳后，请求退休务农。周定都丰、镐，以洛阳为东都。）王俭去世后，徐孝嗣当时担任吴兴太守，被征召为五兵尚书。

9. 庚戌日，北魏君主祭祀方泽（胡三省注：方泽是在沼泽中建造方丘来祭祀地神。）。

10. 齐帝想用领军王奂为尚书令，询问王晏。王晏和王奂不和，回答说：“柳世隆有功劳声望，恐怕不应该排在王奂后面。”甲子日，任命尚书左仆射柳世隆为尚书令，王奂为左仆射。

11. 六月丁亥日，齐帝前往琅邪城。

12. 北魏怀朔镇将汝阴灵王拓跋天赐（胡三省注：北魏在汉五原郡界设置怀朔镇。后来，六镇反叛，改为朔州，却不能拥有旧镇的土地。杜佑说：北魏定都平城，在马邑郡北三百多里设置怀朔镇，等到迁都洛阳后，设置朔州。），长安镇都大将、雍州刺史南安惠王拓跋桢，都因贪赃应当处死。冯太后和北魏君主亲临皇信堂（胡三省注：《水经注》说：太极殿南对承贤门，门南就是皇信堂。《魏书·帝纪》记载：太和七年十月，皇信堂建成。十六年，以安昌殿为内寝，皇信堂为中寝。），召见王公，太后下令说：“你们认为应该顾念亲情而破坏法令，还是应该大义灭亲来严明法令？”大臣们都说：“二王是景穆皇帝的儿子（胡三省注：景穆皇帝是世祖的儿子，去世后谥号为景穆皇帝，没有即位。二王是高祖的叔祖。），应该得到怜悯宽恕。”太后没有回应。北魏君主于是下诏，称：“二王所犯的罪难以宽恕，但太皇太后追念高宗兄弟之情（胡三省注：《诗经》说：兄弟相互关怀。二王是文成帝的兄弟。）；而且南安王侍奉母亲孝顺恭敬，闻名内外，都特别免死，削夺官爵，终身监禁。”起初，北魏朝廷听说拓跋桢贪婪残暴，派遣中散闾文祖到长安调查，闾文祖接受拓跋桢的贿赂，为他隐瞒；事情败露，闾文祖也被治罪。冯太后对大臣们说：“闾文祖以前自称廉洁，现在竟然犯法。由此说来，人心确实难以知晓。”北魏君主说：“古代有等待放逐的大臣（胡三省注：《春秋公羊传》记载：晋国把大夫胥甲父放逐到卫国。放逐他是什么意思？就是说不要离开这里。既然这样，为什么这么说呢？因为接近正道。这为什么接近正道呢？古代，大夫被放逐后，要等待三年。君主放逐他，是错误的；大夫等待放逐，是正确的。）。你们自己审视不能忍受贪心的，允许辞职回家。”宰官、中散慕容契进言说：“小人的心思没有常规而帝王的法令有常规；用没有常规的心思奉行有常规的法令，不能胜任，请求退职。”北魏君主说：“慕容契知道心思不能持久，就知道贪婪的可恶了，何必请求退职！”升任他为宰官令。慕容契是慕容白曜弟弟的儿子（胡三省注：慕容白曜有平定齐地的功劳。）。

13. 秋季，七月丙寅日，北魏君主前往灵泉池。

14. 北魏君主让大臣们商议，“长期与齐断绝往来，现在想通使，怎么样？”尚书游明根说：“朝廷不派遣使者，又修筑醴阳深入对方境内，道理都在萧赜那边。现在再派遣使者，不也可以吗！”北魏君主听从了他的建议。八月乙亥日，派遣兼员外散骑常侍邢产等人来访问。

15. 九月，北魏放出宫女赏赐给北镇（胡三省注：北镇指六镇，其中怀朔镇正对平城以北。）贫穷没有妻子的人。

16. 冬季，十一月己未日，北魏安丰匡王拓跋猛去世。

17. 十二月丙子日，北魏河东王苟颓去世。

18. 平南参军颜幼明等人出使北魏。

19. 北魏任命尚书令尉元为司徒左仆射，穆亮为司空。

20. 豫章王萧嶷自认为地位尊贵，深怀退隐之心，这一年，上奏请求回府第；齐帝让他的世子萧子廉代替他镇守东府。

21. 太子詹事张绪兼任扬州中正，长沙王萧晃嘱托任用吴兴人闻人邕为州议曹（胡三省注：州议曹从汉以来，大多由儒士担任。），张绪不允许。萧晃让书佐一再请求，张绪严肃地说：“这是我自己家乡的事，殿下怎么能逼迫！”（胡三省注：从魏晋以来，中正大多由本州有威望的人担任。）

22. 侍中江斅兼任都官尚书。中书舍人纪僧真受到齐帝宠爱，仪表有士人的风度，向齐帝请求说：“我出身本县的武官，遇上圣明时代，才有今天的荣耀；为儿子娶了荀昭光的女儿，现在没有别的需求，只请求陛下让我成为士大夫。”齐帝说：“这由江斅、谢瀹决定，我不能干预，你可以自己去见他们。”纪僧真奉旨到江斅那里，刚坐下，江斅回头命令手下人说：“把我的床移远些，远离客人！”纪僧真垂头丧气地退出来，告诉齐帝说：“士大夫原来不是天子能任命的！”江斅是江湛的孙子；谢瀹是谢朏的弟弟。两家以名节自居，至于甄别流品，即使是天子也不能改变（胡三省注：二家以名节和道义自勉，在甄别等级品类方面，即使是天子也不能强行改变。）。

23. 柔然别帅叱吕勤率领部众投降北魏。