第183章 东宫论“道径”：大道之夷与歧途之戒（1/2）

东宫的议事殿内，案头的舆图摊开着大靖的山河，李宸指着“大道甚夷，而人好径”一句，语气凝重：“父亲，母亲，《道德经》警示‘人好径’而弃大道，致使‘朝甚除，田甚芜，仓甚虚’，人主却‘服文彩，带利剑’，沦为‘盗夸’。这‘径’与‘道’的选择，何以让治世天差地别？身为储君，又该如何坚守大道，警惕歧途？”

他走到舆图前，指着标注“江南织造局”的位置：“您看江南，织造局为赶制皇家贡品，强征民夫，致使农田荒芜，仓廪空虚，可织造局的官员仍‘服文彩’，用民脂民膏装点门面——这便是‘好径’之祸。为何明明大道平坦，人主却偏要走那狭窄小路？”

李昭指着舆图上的黄河河道：“宸儿，你看这黄河，走正道则滋养两岸，改道则泛滥成灾。‘大道甚夷’，是因为它顺应规律，如黄河正道，看似平淡，却能长久；‘人好径’，是因为小径看似捷径，实则暗藏凶险。当年先皇初掌朝政时，有老臣建议加征商税以充国库，看似是快速充盈府库的‘径’，但先皇深知此‘径’会动摇商贾根基，便坚持‘轻徭薄赋’的大道，虽初期府库稍显拮据，却换来了商民归心、百业兴旺——这便是‘行于大道，唯施是畏’，即便看似缓慢，也要警惕歧途的诱惑。”

林晚晴拿起案上的《江南织造局密报》：“这密报里说，织造局官员为求‘政绩’，用贡缎铺路、以珍馐待客，可民间却有织户因交不出贡品而卖儿鬻女。他们走的‘径’，是追求个人名利的捷径，却把百姓推向了绝境。‘朝甚除’（宫殿华美）的背后，是‘田甚芜，仓甚虚’的民生凋敝；‘服文彩，带利剑’的风光，实则是‘盗夸’的无道之相。”

她顿了顿，语气愈发恳切：“前几日你处置的漕运贪腐案，那些官员就是为了‘财货有余’，克扣漕粮，让北方百姓忍饥挨饿。他们以为走了‘捷径’能快速致富，却不知这‘径’是绝路，最终落得身败名裂。”

“那如何才能让人主不‘好径’，而守大道？”李宸追问，眼中满是探寻。