第5章 认识东方传统文化（3）（1/2）

园觉师父继续说：

于是你要找当前状态哪些是这个世界的本质，你要找。那你按照世界本质的特点去找这个世界本质，他是独条件的是不生不灭的，不增不减的。于是你要找我们当前状态，哪些是不生不灭的，不增不减的，找到这些就找到这个世界本质了，于是你开始分析你现在这种状态，哪些是不生不灭，不增不减。

你比如说释迦牟尼告诉你，他左手拿出一枝花，一支较小的花你看到这个小的花了，然后他右手拿出一支很大很大的花，你看到一支很大很大的花，你觉得你自己变大了？变小了吗？

你没有因为看见那个较小的花儿变小，你也没有因为看到那个较大的花儿变大，你的这种能力是什么？

你的这种能力叫不增不减，不增不减的东西源自这个世界的本质。再一个比如你小时候，你妈妈喊你一声马上听到，到老年的时候别人喊你一声你也听到了，那个能听到的那个东西他同样的不生不灭，不增不灭的东西，这个是与这个世界本质关联的。

这是东方传统文化，在认识这个世界本质的时候，他的一些基本的思路。这些都和西方文化是有所区别，他们为什么会形成这样的区别？为什么形成这样的不同的研究的结果。

接下来我们要谈东西方文化他们的出发点，他们是怎么样形成两种不同的文化的。

当我们谈到文化的时候就了解就是文化他有一个主体。主体就是文化是由人来去怎么样？

去生成他的。就是人通过研究然后才形成这种文化的，所以人才是根本。于是当我们研究文化的时候我们就必须研究人，研究人你才能能够解决文化方面的问题。我们人在从心理学角度讲他有什么？

意识和潜意识。意识是潜意识的一个表层活动现象，人类你的思维的状态就这两种表现形式，这两种状态的。如果我们通过意识的层面去研究，也许你直接用当前意识层面去研究。在这种情况下，由于意识他是表层的活动现象。你去研究的时候，你相对研究的也是表层东西不容易掌握更深层次的东西。同时意识按照东方传统文化心物一体的基本观念，他是和身体的宏观物质状态对应的，宏观物质状态，和身体宏观物质状态对应。什么叫身体宏观物质状态？

就是我们在意识活跃的时候。你比如说打篮球、打乒乓球，这时候你所体验到的身体的所有的觉受全部都是宏观物质状态的，你是通过这个身体宏观物质状态去研究的，这个宏观物质状态。东方传统文化里面他是和执着心对应的。当你用这个状态研究，你的眼睛，耳朵。通过眼睛，通过细胞质子分子中子，通过耳朵，通过各种声音等等这些，眼耳鼻舌身通过这些研究，而这些是和物质的执着心的状态对应的。我们在学习东方传统文化的时候，你会明白物质的生成的基础。

刚才我们谈到了东方传统文化，佛家用破的方法找到这个世界本质。这个世界本质，从思维角度讲，大悲心。在这个世界本质基础上，我们思维以后向现象方面发展的时候，他会有一个执着心的生成。一切的物质全部建立在这两个心力的基础上。执着心是一种波动性的，你的身体为什么处于这种样的波动性。有一个年轻到老年这样一个发展，就是因为执着心原因，所以身体是由执着心决定，当你用这个身体去研究外界物质的时候，你只能发现外界物质的和执着心对应的特征。

比如说在你面前，人们点起了一堆火，你现在认识这堆火，你通过什么认识的？

通过你的眼睛认识的，而你的眼睛是光学仪器，所以认识火的时候也是光。而你眼睛你的身体是和执着心对应的。所以你用你的身体执着心去研究的时候，你只能认识那堆火和执着心对应的特征那么这堆火理论上他同样是和世界本质有关联的，他应该也有这个世界本质的特征。

但是因为你用这个身体研究的时候你无法掌握它。因为这个身体他是和执着心对应的，所以他和这个世界本质大悲心对应的特征认识不了。所以你只能认识到火的温暖的一面，你只能用这个火来烧烤取暖，你无法用这个火来乘凉。你必须发明一个空调才可以乘凉的一部分，在夏天热的不得了，你能点起一堆篝火，你说咱们来烤火吧，用火来乘凉吧，你做不到的因为什么？

你认识不了。但理论上他是有这个特征的但你掌握不了的。为什么掌握不了？

因为你用身体。这是意识的特点。当我们用意识研究的时候存在这个问题。由意识研究的时候，意识他是我们以后要学到，他是选择性思维的一个高频活动状态，也是他思维非常混乱的。这样就存在一种什么不确定性。不确定性存在这样一点。当有这种不确定性的时候，你怎么去研究物质之间这种规律？

那就是从不确定性中找确定性，于是你会形成什么？

逻辑学。这是大家在学习西方文化的时候，必须掌握的一门学科，你掌握不了逻辑学你没法学习西方文化。逻辑学反过来是干什么的？

他是为了解决不确定性的，要从不确定性中找到一个确定性的东西，然后去找这个世界本质。为什么？

因为西方文化，他是通过已知去研究未知，他为什么必须通过已知去研究未知。因为他陷入了一个线性思维。你现在的思维。比如说今天别人骂你一句一直在想这件事，人家今天赞扬一下你高兴的不得了还一直在高兴。

这是一种线性思维。但是在这种线性思维中你将不知道过去，过去的东西，不知道未来的东西，问题出在这里，不知道这些东西。你想知道这些东西你怎么样？

你只能从我们当下的东西，从这个东西里面找一些规律，通过这些规律推测过去，推测未来。于是你就会形成一种推测，推测这是西方科学、西方文化通过意识研究，他存在一个缺陷，在这种情况下，他对这个世界的认识用一句话概括叫什么？

通过已知去认识未知，已知是什么？当我们通过已知就认识未知是什么？已知就是什么？

我们平常所说的知识，不同学科有不同学科的知识，所谓的知识就是大家已经发现的东西已知的东西。这个已知东西里面找规律，找到规律之后去推测去认识，未知这个推测认识什么？

是如通过这些东西，所以他是什么能力。因此你在学习西方文化的时候，你必须有两大要素。

第一是知识的积累。

第二个是能力培养，这二者缺一不可的。你说你学了很多很多知识，你没有能力起什么作用？

你连计算机都不是的，计算机知识比你多得多的，一个很小的芯片，就可以把一个图书馆装进去的。那你有能力的，所以二者缺一不可，他必须培养知识和能力这两个方面才可以的。

这些都是由他的线性思维决定的。是由他通过意识去研究由这一点决定的。正是因为西方文化通过意识去研究，通过身体研究，所以我们在学习西方文化。你在升学的时候、考试的时候，你会经历一个体检这个环节，体检，你得考大学你一定要经历体检这个环节。体验是干什么的？

看你是不是个盲人，看你听力怎么样，你的嗅觉怎么样，你这些东西存在问题的不要你的。你们现在搞化学的你嗅觉不行，你现在去搞绘画的，搞其他物理学各方面的化学研究的眼睛又不行，他不会要你的。为什么？

因为他是通过身体去认识这个世界的，而东方传统文化不存在这些的。你就是个盲人他照样可以研究的。

这是西方文化有他自身的研究，决定了他的研究者他的一个要求。为什么他会形成这样一个认识。会从意识层面去认识。

因为在西方文化里面人是高等动物，他对整个世界对这个动物界进行认识的时候，他认为人是高等动物，所谓的高等就是正确的就是比较厉害的东西，所以他认为当前状态就厉害的，人就是厉害的人是很聪明的东西。也许科学家又很聪明，他就是超级聪明的。智商多高多高，他跟你智商这样分为智商多高多高，通过智商来判断聪明程度，智商越高他就越聪明，越聪明就越正确。所以他就默认人是没缺点人是正确的。所以通过这种状态去研究。

东方文化不这样，东方文化在他的研究认识这个世界的时候他首先认识自己，在东方文化里面人类要相信这个世界必须先认识人类自身。在我们对人类自身没有进行深入认识的时候，你是无法认识这个世界的，所以他首先第一个任务是研究人类自身的。在对人类自身去研究的时候，他慢慢怎么样他会发现什么？

人类也有更深层次的状态，有什么？

潜意识，潜意识，所以他是通过潜意识去研究的。以后我们在学心物一体的时候，潜意识是和身体微观物质状态对应，他不和身体宏观物质状态对应。所以要想进入潜意识状态的，必须先解决什么？