第13章 融会贯通（1/2）

风波过后，博济医学院并未回到过去的沉寂，也未陷入混乱，而是进入了一种前所未有的、缓慢却坚定的融合进程。周景弘所倡导的“在坚守中创新，在创新中回归”的理念，开始像涓涓细流，渗透到学院的各个角落，首要的体现，便是教学上的变革。

讲经堂内，不再是单一的经义阐释。这一日，一位资深的陈教习正在讲解《内经》中“心主血脉”的篇章。他依旧引经据典，阐述心气推动血液运行、濡养全身的功能，强调其与神志、面色的关联。然而，讲至深处，他并未止步于抽象的气化理论。

“诸位且看，”陈教习示意助教展开一幅精心绘制的人体解剖图，心脏的位置与结构清晰可见，“此乃西洋医学所描绘之心臓，其形如倒悬莲房，内分四腔，主司泵血。虽其言语与我不同，然观其形态功能，岂非正暗合我‘心主血脉’、‘为君主之官’之论？”

接着，他又指向旁边一个演示血液循环的玻璃模型，当助手摇动把手，红色的液体（代表动脉血）与蓝色的液体（代表静脉血）便在透明的管道中依循特定路径循环起来。“此模型所示，血液流行之路径，虽未能尽显我中医‘营卫循环’、‘经络流注’之妙，然于‘心泵血以周流全身’之基本事实，可谓直观印证。”

台下的学子们聚精会神，目光在古老的经文与现代的图表、模型之间来回移动。他们不再像最初接触解剖图时那般单纯震惊或排斥，而是开始尝试思考：那抽象描述的“心气”，是否正依托于这具体跳动的“心臓”实体？那玄妙的“血脉”运行，是否蕴含着如此直观的力学原理？一种从“功能”到“实体”的关联性思考，开始在年轻的心中萌芽。

而在诊断学的课堂上，变化更为显着。陆明轩不再是孤军奋战，他提出的建议得到了周景弘和部分开明教习的支持。

“望、闻、问、切，乃我医家诊断之不二法门，精髓在于综合判断，洞察病机根本。”主持诊断课的老教习开宗明义，首先肯定了传统四诊的核心地位。但随后，他话锋一转，“然，时代变迁，若有外来的工具，能为我之判断提供多一重参考，助我更精准地把握病情，亦未尝不可。”

他拿起一支体温计：“譬如此物，可精确测量体表之热。病人自觉发热，我手触亦觉灼手，若体温计显示三十九度，则更佐证其热势鸱张，可助我判断用药之轻重缓急。”他又拿起听诊器，“此物可聆听呼吸音、心音之细微变化，若闻及肺部罗音，则提示肺内有痰湿水饮，可与望诊之苔腻、切诊之滑脉相互参照。”

他再三强调：“然需谨记，此等工具所获之数据、所闻之声音，仅为‘参考’，是望闻问切之延伸与辅助，绝不可替代医者之整体辨证与独立思考！其价值，在于融入我之医道体系，而非凌驾其上。”