第662章 萧续的“遗产惊喜”与萧绎的“破鞋之喜”（2/2）

司马光说

萧续以宗室之尊，贪财聚敛，至死方献金银，其心在邀宠而非报国，此乃小人之态也。梁武帝见其财而不问其贪，反疑其尚有余蓄，是知财而不知德，失为君之度。萧绎以私怨而喜兄之亡，至于裂履失态，其心狭隘，无兄弟之情，亦无宗室之谊。夫宗室和则国家安，续之贪、绎之狭，皆为梁朝之祸根。君不察臣，兄不友弟，乱亡之兆，已见于此矣。

作者说

萧续的“贪婪”与萧绎的“狂喜”，其实是梁朝宗室制度的一面镜子。萧续贪财，本质上是“缺爱”的变形——在重嫡轻庶、宠疏分明的皇室里，他找不到存在感，只能靠积攒金银来证明自己的“价值”，哪怕这种价值在旁人看来可笑又可悲。而萧绎的“破鞋之喜”，则藏着宗室间的生存焦虑——兄弟不是亲人，而是潜在的对手，对手的消失，意味着自己的生存空间变大，这种扭曲的“喜悦”，恰恰是皇室亲情异化的证明。

更有意思的是梁武帝的反应：他不问萧续为何能攒下这么多钱，只关心“是否还有余财”，这其实暴露了梁朝统治的隐患——当君主把“财富”看得比“品德”重，当宗室把“私利”看得比“亲情”重，整个王朝的价值观就已经歪了。萧续的金银器不是“遗产”，而是一块试金石，试出了皇室成员的私心，也试出了梁朝衰落的前兆。有时候，一个王爷的贪婪、一双踩破的鞋子，比一场轰轰烈烈的战争，更能预示一个王朝的未来。

本章金句

贪财者攒的是死物，记仇者丢的是活人，皇室里的这点小算盘，算不清家国大义。

如果你是文中的主人公，你会怎么选择？如果你是萧绎，听说兄弟萧续去世，会像他一样喜形于色，还是压下私怨，以宗室之礼悼念，顾全大局？欢迎留言点评！