第131章 立庙（1/2）

李枕略一思忖：“既然由我来定日子，那便不急于一时。”

“待我将宗庙立起之后，再行婚仪不迟。”

此番联姻，本来的目的就是为了招揽那些杞国遗民。

到时候，杞渊等人作为姻亲，是需要前来祭祀李枕这一支‘李氏’先祖的。

若连宗庙都未曾建立，祭祀无所依凭，这姻联的还有什么意义。

妲己对此自是了然，微微颔首，算是认可了他的安排。

次日，李枕便开始着手立庙事宜。

他亲自在规划中的府邸周边勘察，按照这个时代“左宗右社”的惯例，选定府邸左侧一处地势较高、视野开阔的山头作为庙址。

此地背靠山峦，面朝南方，正合宗庙坐北朝南的规制。

选定地址后，他命人唤来了领地内的两位巫祝——巫莘与巫蒲。

这两人自春祭大典后，就已经熄了与这位邑尹争夺神意解释权的心思，此刻显得恭顺无比。

李枕登临山头，装模作样地仰观天象，又俯察地势，手指掐算，沉吟良久，方才开口道：

“观天象地气，此地山环水抱，藏风聚气，正是建立宗庙，供奉先祖之吉壤。”

“天意示下，三日之后，乃动土兴工之良辰吉日，尔等以为如何？”

巫莘与巫蒲闻言，哪里会有异议，连忙躬身应和：

“邑尹通晓天时，洞察玄机，所定吉日，必是上承天意，下顺地脉，我等谨遵邑尹之命！”

见二人毫无异议，李枕便示意巫莘取出随身携带的卜骨。

巫莘会意，取出一块打磨过的兽骨，取出工具，按照李枕所言，郑重其事地在其上刻下了几个古朴的文字：

“邑尹李枕：立李宗，吉。”

这便算是走了“占卜请示”的流程，有了“神意批准”的凭证，避免他人质疑。

定下地址与日期，李枕立刻开始调配人力。

他找来桑季，吩咐道：“府邸的建造暂且停下，所有人力先集中于宗庙工程。”

“另外，你派人去杞国遗民那边走一趟，就说我需借调些人手兴建宗庙，请他们襄助。”

很快，加上从杞国遗民那里借调来的部分青壮，凑足了一百余人。

同时，他也让巫莘和巫蒲开始准备动工祭祀所需的各类祭品。

具体的品类和规格，李枕并不熟悉，便全权交由两位巫祝按礼制操办，他只负责最终审定。

整个桐安邑，开始为建立‘李宗’之庙而忙碌起来。

三日的时间转瞬即至。

吉日清晨，选定的山头上已是人头攒动。

一百多名青壮劳力肃立待命。

巫莘、巫蒲身着庄重的祭服，率领着数名手持羽翮、准备跳祭舞的羽人静候在一旁。

各类祭品、酒醴，均已按礼制摆放整齐。

依照这个时代的礼制，如此重要的宗庙奠基仪式，通常需要有负责沟通神意的贞人、主持工程的工匠、主持献祭的祭司、本族代表以及作为主支认可象征的妲己到场。

然而，李枕并未邀请贞人，不是他请不来，是不想有人跟他在桐安邑争夺神意解释权。

桐安邑只有一个人拥有神意解释权，那就是他李枕。

族人代表也没有，因为他又没有族人。