第188章 大音和鸣（2/2）

只有通过这般方式方法才可以彻底摒弃掉那些毫无生气、死板僵硬的工匠之气，进而赋予自己笔下的作品源源不断、永不停歇的鲜活灵魂。这瑟音，因此不再是单纯的乐器之声，它成了流动的山、有声的画、可听的诗，是自然之美通过人心与手指的二次绽放。

进一步深入思考，可以发现这种“三者合一”的境界实际上展示出了一种理想化的生活态度和处世哲学——人类应该与大自然相互协调、共同发展。段由夫并没有在华丽壮观的宫殿楼阁之中弹奏乐曲，相反地，他毅然决然地选择置身于广袤无垠的山林之间，这个举动本身就代表了一种独特的立场：积极主动地跨越人工建造的樊篱束缚，重新投入到辽阔天地的温暖怀抱当中去。

在这里，他并不是一个冷眼旁观或者妄图征服大自然的人，而是把它当作能够彼此呼应、产生心灵共鸣的亲密挚友。这样的心境恰似当年陶渊明悠闲自得地采摘菊花并远眺南山的时候所体验到的那种感觉一样，完全忘却自我以及周围的一切事物，全身心沉浸在意境交融的美妙氛围之中无法自拔。从远古时代传承下来的那些深邃睿智的思想观念来看待问题，其实人类本来就是大自然不可分割的组成部分之一，就像松树跟山涧一般相辅相成，如果想要让自己处于最为完美无缺的状态之下，那么最好的办法无疑就是要努力同周围所处的生态环境建立起一种充满活力且不断变化的动态平衡关系，并在此基础之上实现内心世界真正意义上的平和宁静。

此时此刻正在吹拂而过的松林之风、潺潺流淌不息的山间清泉还有那婉转悠扬动听悦耳的瑟瑟琴音，它们如此巧妙地汇聚在一起，仿佛是在用实际行动向世人昭示着这么一个深刻道理——世间万物包括所有生命体在内都属于同一个整体，而每一个单独的个人也只有当自身彻底融入进这片浩瀚无边的和谐海洋之后，才有可能寻觅到那份梦寐以求的终极安定感及人生价值所在之处。

月已中天，松风渐息，涧响愈清，段由夫的瑟音也由流转趋于平缓，最终化作一个悠长的泛音，袅袅散入夜空。万籁复归于寂，但那份由“自然之声”交融而成的和谐，却久久充盈于山涧，也沉淀在听者的心底。在这喧嚣的尘世，我们或许无法常伴松涧，但或许可以时常在心中，为自己奏响一曲“类聚”之音——让被都市文明紧裹的灵魂，仍能听见那来自生命源头的、永不消逝的天籁回响。如此，方能在纷扰中，葆有一方心灵的清泉与松风，与万物共奏一曲生命的和鸣。