第147章 满堂寂然（1/2）

考校过后。

顾老先生继续授课，话题逐渐深入，转向理学中对“本心”的探索。

他引经据典，论述“心”与“理”的关系，认为“理”存在于万物之中，亦需通过“心”去认知和把握，强调“心”在认知过程中的能动性。

然而，听着听着，张衍志的眉头却渐渐蹙起。

他凭借对心学发展的了解，敏锐地察觉到，顾老先生在阐述“心”与“理”的关系时，似乎出现了一个微小的偏差。

开始将“心”更多地视为一个认知“理”的工具，一个需要不断克治、打磨以符合“天理”的客体，隐隐又滑向了将“心”与“理”析而为二的旧路，这已然偏离了通向“心即理”的正确方向……

眼看顾老先生的论述，即将沿着这个偏差继续深入，张衍志深吸一口气，不再犹豫，毅然举起了手。

“先生！”

正讲到关键处的顾守拙停了下来，有些疑惑地看向张衍志。

满堂目光，瞬间聚焦在张衍志身上，充满了不解和诧异。

在顾老先生授课时打断，这可是极其罕见且需要勇气的事情。

“张衍志，你有何疑问？”

顾老先生语气平和，并未动怒。

张衍志起身，先向顾老先生深深一揖。

然后抬头，目光清澈而坚定，朗声道：

“先生，学生并非有疑，而是觉得先生方才所论‘心’与‘理’之关系，或有一处值得商榷之处。”

此言一出，满座皆惊！

“狂妄！”

“区区童生，安敢质疑顾先生？”

“真是不知天高地厚！”

台下顿时响起一片压抑不住的斥责和嘲讽之声。

王圆、高肃在下面急得直拉张衍志的衣角，示意他赶紧坐下。

连坐在前面的沈墨，也回头看了张衍志一眼，眉头微蹙。

顾守拙老先生眼中也闪过一丝讶异。

但，他修养极深，抬手虚按，示意众人安静。

他饶有兴致地看着张衍志，并未因被质疑而恼怒，反而鼓励道：

“哦？”

“学术之道，正需切磋琢磨。”

“你且细细道来，老夫何处有误？”

得到允许，张衍志心神一定，迎着无数或讥讽、或好奇、或担忧的目光，清晰地说道：

“先生方才言，心需克治打磨，方能认知、契合天理。”

“此论看似无差，然细究之下，仍是将‘心’与‘理’判然分作了两物。”

“仿佛‘理’在外，如规矩尺度，‘心’在内，需不断调整自身去迎合此规矩。”

“学生浅见，或许……此路并非通达究竟之道。”

他顿了顿，抛出了石破天惊的观点，说道：

“学生以为，吾心之本然，即是天理所在！”

“心之本体，自是至善，本就具足万物之理，此便是那‘不虑而知’的良知！”

“ 并非心外另有一个天理，需要心去苦苦寻求契合。”

“之所以有私欲隔阂，乃是此心为物欲所蔽，如同明镜蒙尘，非是镜体本身不善。”

“工夫当用在‘致良知’上，擦去尘埃，复其本体之明，则心自然便是理，行自然合于道！”

“此方是‘心’与‘理’合一之真义！”

“本心即理？”

“良知？”

满堂学子闻言，先是愕然，随即哗然！

这观点太过颠覆，完全超出了他们以往所学！

这简直是将程朱理学“性即理”的根本框架都动摇了！

“胡说八道！”

“荒谬绝伦！”