第91章 文明户口本（2/2）

这套体系甫一推出，最初并未引起太大波澜，尤其是在经历了胡亥的家长群风波和蒙恬的军体拳计划后，许多仙秦臣工甚至觉得扶苏公子此举有些过于“文牍主义”，不够“立竿见影”。

然而，最先感受到其好处的，并非是仙秦的管理者，而是那些被纳入“教化”范围的文明自身——尤其是那些已经将自身“幼体”送入“大秦幼儿园”体系的“家长文明”。

一位来自某个科技高度发达，但社会结构松散、长期为“后代教育方向”而内部争论不休的“星海联邦”的元首，在首次接收到仙网传输过来的、关于其文明的详尽“户口本”档案以及对应的“个性化教化建议”时，激动得差点让体内的冷却液过载。

他立刻通过官方渠道向扶苏表达了最诚挚的谢意（当然，是经过李斯审核后的措辞）：“尊敬的扶苏公子，您建立的这套‘文明成长档案’，实在是……太及时了！我们终于不用再为孩子们该学奥数还是该练体术吵架了！档案里明确指出了我们文明理性思维发达但集体协作精神不足的短板，建议加强‘兵马俑操’的集体协同训练，这简直说到了我们的痛处！再也不用担心孩子在学校……不，在幼儿园里学偏了！”

紧接着，来自“奇想国”的毛绒玩具长老团也发来了充满彩虹色波纹的感谢讯息：“感谢公子！户口本上说我们文明情感丰富但规则意识淡薄，建议将《秦律》编成友谊主题的舞台剧！这太有创意了！孩子们现在排练可积极了，再也不用担心他们因为不懂规矩而被桃树精老师留堂了！”

甚至之前对仙秦抱有警惕的“奥术联邦”大奥术师们，在仔细研究了那份客观分析他们“过度依赖外物（奥术）可能导致自身进化停滞”的风险预警后，也陷入了沉思，随后态度明显缓和。一位资深奥术师私下表示：“虽然仙秦的方式……独特，但这份档案指出的问题，确实是我们内部争论多年却无法正视的隐患。至少，他们是在‘了解’我们之后，才提出建议，而非一味强压。”

“文明户口本”制度，仿佛给那些原本对仙秦教化感到迷茫、焦虑甚至抵触的文明，吃了一颗定心丸。它传递出一个信息：仙秦并非要粗暴地抹杀它们的个性，而是在试图“理解”并“引导”它们的发展。尽管这种“理解”和“引导”依然建立在仙秦的价值观框架内，但其方式无疑比蒙恬的军体拳或嬴政的直接意志降临要柔和得多，也更容易被接受。

玉佩感受着仙网中逐渐增多的、来自各文明的正面反馈能量，对扶苏感叹道：“公子，您这一手……高啊！蒙恬将军想用军体拳‘打’出认同，您这是用档案袋‘装’出了向心力。李斯丞相用‘际外误解’阻止了冲突，您这是用‘因材施教’预防了矛盾。陛下追求的是终极目标，您铺设的，是通往这目标的、尽可能平稳的轨道。”

扶苏微微摇头，目光依旧专注于眼前闪烁的文明光点：“我只是做了些辅助工作。父皇的格局，非我能及。唯有根基稳固，方能建万世之业。这些档案，若能帮助父皇的教化大业少一些阻碍，多一些顺畅，便是我所能尽的一点心力了。”

他轻轻一点，将一个刚刚完成初步登记的、形态如同漂浮水母般的意识文明的光点，纳入了“文明户口本”体系之中，并为其标记上了“情感感知敏锐，需避免过度逻辑冲击”的适配性备注。

仙秦的多元宇宙共同体，就在这纷繁复杂的“文”与“武”、“刚”与“柔”、“统”与“分”的不断碰撞与调和之中，继续着它那前无古人、后亦难有来者的宏大征程。而扶苏的“文明户口本”，正如同一份份详尽的导航图，虽不能决定最终的目的地，却无疑让这趟跨越无数世界的旅程，少了几分颠簸，多了几分……秩序井然的“管理”。