第95章 曹丕称帝（2/2）

早已被严密控制、形同傀儡的汉献帝刘协，在巨大的政治压力下，明知曹丕的推辞只是剧本，但他还是只能按照剧本，过了几日后，自己下诏“谦辞”，表示自己“德薄”，不敢“忝居大位”，恳请魏王“以天下苍生为念”，“勉承大统”，曹丕上表深感惶恐，不敢接此大任，再次推辞，此为“二让”。

又过几日，华歆等人再次率众入宫，痛哭流涕，言称“天命不可违，民心不可逆”，若魏王不受禅，则“天下将乱，生灵涂炭”，再次恳请献帝禅位。献帝“无奈”，再下诏书，言辞更加“恳切”。此为“三让”，这一次曹丕终于没再推辞，“被迫”接受。

经过这象征性的“三让”之后，曹丕才“勉为其难”地表示，为了“不拂天意，不违民心，拯救黎民于水火”，愿意“恭敬不如从命”，接受禅让。

随后曹丕立即令人在洛阳南郊选定吉日，筑起高大的受禅坛。是日，旌旗蔽日，仪仗威严。汉献帝刘协在百官“护送”下，亲奉传国玉玺和绶带，登上受禅坛，正式将象征天下的玉玺授予曹丕。曹丕身着崭新的帝王衮冕，在震天的“万岁”呼声中，接过玉玺，宣告新朝建立，国号“魏”，改元“黄初”，定都洛阳。

曹丕登基后第一道重要诏书，便是追尊其父魏武王曹操为“太祖武皇帝”，庙号太祖。将曹操一生的功业推至，也宣示了自己皇位的正统性源于父祖。

之后他又封汉献帝刘协为“山阳公”，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀，并给予“上书不称臣，受诏不拜”的虚尊待遇。这看似仁慈的安置，实则是将前朝皇帝彻底圈禁、剥夺其所有政治影响力的手段。刘协与其皇后曹节移居山阳，彻底退出历史舞台。

登基大典上，曹丕志得意满。他俯视着匍匐在地的群臣，感受着那至高无上的权力。这帝位，是用无数将士的鲜血、用深沉的权谋、用彻底的背叛浇铸而成。他心中没有半分愧疚，只有征服的快意和开创属于自己时代的豪情。他终于，站在了父亲都未能正式踏足的巅峰！