第381章 佛光初照（2/2）

“善哉！燃灯汝，根基深厚，今入我佛门，当为过去佛，号燃灯上古佛，为佛教过去庄严劫之祖，地位尊崇，仅次我与菩提！”

燃灯（此刻当称燃灯古佛）双手合十，口诵佛号：“南无燃灯上古佛！” 周身道韵转化，清光渐敛，佛光普照，气息变得更加古老、深邃、祥和。

“普贤汝，德行兼备，智慧深广，当为菩萨，号普贤菩萨，司掌诸佛之理德、定德、行德，坐骑为六牙白象，道场在峨眉山！”

普贤真人受封，化为普贤菩萨法相，端庄威严。

“慈航汝，慈悲为怀，寻声救苦，当为菩萨，号观世音菩萨（或慈航观音），具无量智慧神通，大慈大悲，救苦救难，道场在南海普陀山！”

慈航道人受封，化为观世音菩萨法相，手持净瓶杨柳，慈悲之意弥漫。

“惧留孙汝，通晓天时，善知过去未来，当为佛，号惧留孙佛，于未来世下生人间，于龙华树下成佛，度化众生！”

惧留孙受封，化为惧留孙佛法相，笑口常开，蕴含未来之机。

“文殊，智慧、悟性、辩才难得，当为三大士之一，号，大智文殊菩萨，手持慧剑，骑乘青狮，以智慧利剑斩断烦恼”

文殊受封，化文殊菩萨法相，以净行法门修智慧，以大悲心救度众生。

佛门大兴，因果深种

五人受封，果位既定，正式脱离了玄门玉虚宫，成为了佛教的中流砥柱。他们的加入，不仅极大地增强了佛教的实力与底蕴，更带来了部分玄门正统的道法理解，有助于佛法完善与传播。尤其是燃灯古佛的地位，几乎与二圣并肩，使得佛教高层架构更为稳固。

此事传回东方，元始天尊震怒，却因天道演变、因果已成，加之佛教势大，不便直接发作，只能记下这笔因果。玄门内部，亦是哗然，人心浮动。

而西方极乐世界，因这五位大能的加入，佛光愈发璀璨，气运更加绵长。阿弥陀佛与菩提祖师深知，佛教已因这五位的皈依，迈出了至关重要的一步。

燃灯、普贤、慈航、惧留孙，文殊，立于八宝功德池畔，望着这崭新的佛国净土，心中各有感慨。而那句响彻极乐的佛号，也预示着新的纪元，已然开启：

“南无阿弥陀佛！南无燃灯上古佛！南无观世音菩萨！南无普贤菩萨！大智文殊菩萨!南无惧留孙佛！”