第263章 五帝治世（1/2）

自轩辕黄帝乘龙飞升，人族进入了贤者禅让、德政相继的**五帝时代**。这并非血脉世袭，而是由各部族推举德行昭着、能力卓越的贤者继承大统，统御人族。

**少昊（金天氏）继位**，承黄帝盛世余绪。他性情柔和，**以鸟名官**，设立农正、工正等职，各司其职，政通人和。他修太昊之法，治民以仁，天下大治，被尊为**白帝**。晚年禅位于其侄**颛顼**。

**颛顼（高阳氏）** 继位，乃黄帝之孙，昌意之子。他是一位雄才大略之主，**绝地天通**，命重、黎二神（或大臣）分掌天地祭祀与沟通，使人神异业，秩序井然，大大削弱了巫觋对世俗政权的影响。他定下四季时序，教化万民，疆域北至幽陵，南至交趾，西至流沙，东至蟠木，日月所照，莫不砥属。晚年禅位于族子**帝喾**。

**帝喾（高辛氏）** 继位，黄帝曾孙。他**明察秋毫，仁威兼施**，修身而天下服。他知人善任，订立节气，发展农耕，使百姓生活更加富足。其治下，人族文化进一步发展，声教播于四海。他生有四子，其后皆有天下（如尧、契、后稷）。晚年禅位于子**挚**，然挚政微弱，不久便让位于异母弟**尧**。

**帝尧（陶唐氏）** 继位，乃帝喾之子。他堪称五帝中德行最为后世称颂者。其**仁德如天，智慧如神**。他“**克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦**”。他设官分职，命**羲和**观测天象，制定更为精确的历法；命**鲧**治理水患（未成功）。他生活简朴，心系万民，见有百姓饥寒，便言：“**此我饥之也！**”见有百姓犯罪，便言：“**此我陷之也！**”其德感天动地。晚年，他并未传位于子丹朱，因其“不肖”，而是广泛征询四岳（四方诸侯之长）意见，最终选择了以孝德闻名的平民**舜**，并对其进行了长达数十年的考察，最终禅让。

**帝舜（有虞氏）** 继位，虽出身微贱，但其**孝感动天**，德行卓着。他继位后，励精图治，**举八元八恺，流四凶族**，使天下咸服。他命**禹**继续治理其父鲧未能成功的水患；命**弃**（后稷）主持农业；命**契**为司徒，教化百姓；命**皋陶**制定刑法，天下大治。晚年，他效法尧帝，禅位于治水有功的**禹**。

**然而，盛世之下，隐患暗藏。**

自帝尧晚年起，一场旷日持久、波及整个洪荒人族的巨大灾难——**大洪水**，开始肆虐。江河泛滥，湖泊倒灌，平地汪洋，山陵为岛，无数田舍家园被毁，百姓流离失所，葬身鱼腹。这洪水并非寻常天灾，其中更夹杂着紊乱的天地水灵之力，甚至隐约有上古水妖、共工残念作祟，使得治理极为艰难。

帝尧曾命**鲧**（禹之父）治水。鲧采用 **“堵”** 之法，耗费九年，筑堤建坝，然而洪水势大，堤坝屡筑屡溃，劳民伤财，水患反而愈烈。最终，鲧因治水失败，被殛死于羽山。

帝舜继位后，面对依旧猖獗的洪水，征询四岳意见，众人推荐鲧之子**禹**继承父志。舜帝考察禹，见其意志坚定，能力出众，且对治水有新的想法，便命其统领治水之事。