第60章 欻嘎啦哈（1/2）

在大东北，有一种专属于女孩子的游戏叫做\欻嘎啦哈\。这个词恐怕只有东北人，尤其是70后以上的东北人才能真正懂得。

所谓\嘎啦哈\，其实是一块骨头——取自猪、羊等动物后腿关节处的一块略呈长方形的骨头，连接着腿骨和胫骨。类似于人的膝盖，东北话叫\膊棱盖\。不过人的膝盖向前凸，而动物的这块骨头则朝向相反。

东北话中有不少词汇源自满语或蒙语，\嘎啦哈\也正是满语和锡伯语的音译。

小时候，东北的冬天里，男孩子常在冰天雪地里打雪仗、滑冰车，而女孩们则多聚在光滑的炕席上，倒出一袋五颜六色的嘎啦哈，再配上自己缝制的一寸见方的布口袋，里面装上高粱米、玉米碴子，或是大小不一的碎石子，几个小姑娘便能热热闹闹地玩起来。

这种游戏就叫做\欻嘎啦哈\。\欻\这个字写法不常见，却生动地描绘出动作的迅捷。

嘎啦哈有四个面，在我们老家被称作\针、轮、堵、背\——都是口耳相传，具体是哪几个字也说不准。

玩法大致是：先抛起布口袋，在它落下前的短暂时间里，按规则将嘎啦哈拨到指定的面，快速抓取，越多越好。手大的孩子自然占优势。

之后还要反手接住落下的布口袋，才算成功，可以计分。如果没抓起来或没接住，就算失败，换下一个人玩。

那时候孩子手小，而常见的猪嘎啦哈个头偏大，抓起来并不容易。羊嘎啦哈则小巧精致，比较少见。

哪个小伙伴要是能有几只羊嘎啦哈，那可真是了不得的宝贝，格外让人羡慕。

过年时一家杀一头猪，也只能得到两个嘎啦哈——只有后腿有，前腿是没有的。谁要是能攒上一整副，往往得花上好几年。

有些嘎啦哈会被染上颜色，像是一件件传家宝。据说在古代，嘎啦哈还曾被用于兵棋推演：四个面代表不同的地形，染色的嘎啦哈象征不同兵种，如步兵、骑兵、弓箭手等。

正因为它的稀少，人们也赋予它趋吉避凶的寓意。东北有\八大怪\，其中\养了孩子吊起来\说的便是摇车（摇篮），而摇车上就常挂几只嘎啦哈作为饰物。

如今的孩子和大人们早已不再玩这种游戏。即便吃猪肘子、羊腿，也不会有人特意把嘎啦哈剔下来留着。

今天，就和大家讲一个与嘎啦哈有关的故事。

七八十年代的冬天，没有网络，也没有电视，女孩们能玩的游戏不多，\欻嘎啦哈\便是其中极有趣的一种。

有一天放假，几个小姑娘约着到赵二玲家玩嘎啦哈，有小秋燕、老李家三丫、小慧，还有二玲子。

小慧的父亲是大队会计，有点文化，给女儿起了个当时挺时髦的名字。二玲子是赵书记的孙女，比小秋燕大两岁，平时屯里女孩不多，她们常在一起玩得高兴。

那天大家玩得热闹，用嘎啦哈\大杀四方\，输赢不重要，图的就是个乐子。其实无论在什么环境，只要用心发现，快乐无处不在。越是简单，往往越快乐。

小秋燕比二玲子小两岁，手也小，猪嘎啦哈对她来说有点大，抓一个都费劲，不像二玲子有时一把能抓起三个。

输了几局，小秋燕有点不服气，嘟囔道：\要是我手大，肯定不会输！\

二玲子听了笑起来：\你这小丫头，输不起呀！跟手大小关系不大，关键是技术还差一点。\旁边两个女孩也跟着笑起来。

小秋燕不服：\要是有小一点的嘎啦哈，说不定谁赢呢！\

二玲子心想，非得让她输得心服口服不可。忽然想起父亲柜子里有个宝贝盒子，里面收着一副小巧精致的嘎啦哈，平时谁也不让动。

今天家里没大人，不如拿出来玩几把，等玩完再悄悄放回去。

打定主意，二玲子就跑进爷爷那屋打开柜子。那时候东北农村，家家都有几个大柜小柜，不少人家里至少得有四五个。

柜子上常画着\花开富贵孔雀牡丹\之类的图案，甚至还有专门以此为生的\画家\。一般人家都把钱、户口本收在小柜子里，衣服杂物则放大柜中。

二玲子记不清上次是在哪个柜子看见那副嘎啦哈的，于是打开大柜子翻找。终于在柜底找到一个精致的小盒子，打开一看，果然，那副嘎啦哈就在里面。

这副嘎啦哈与平常玩的大不相同。常见的多是猪骨头做的，玩久了会泛黄，也有人家会染上红色，图个吉祥喜庆。羊嘎啦哈则更白、更小巧些。