第8章 初论星与命（2/2）

他的话像一颗石子，投进尹喜的心湖，漾起层层涟漪。尹喜想起自己额间的星纹，那北斗勺柄状的纹路自出生便有，尹仲曾说他“与道有缘，或可窥天地至理”。从前他总以为，这星纹便是他的命，是天定的轨迹，注定要让他走一条与星象相伴的不寻常的路。如今听方士一说，才明白先天的“缘”只是起点，像一粒落在土里的种子，而后天是否能得“道”，是否能让这颗种子长成参天大树，全在自己的选择与修行——是勤勉浇灌，还是放任荒芜，全凭己心。

方士似乎看穿了他的心思，又道：“公子额间有星纹，想来是与星辰缘分不浅。可这缘分能结出善果，还是恶果，却要看公子如何待它。若恃此而骄，以为天命在身便可不修德行，星纹反倒会成束缚；若以之为戒，时刻警醒自己顺应天道、体恤民心，这星纹便是助益。”

尹喜低头看着自己的手，这双手曾无数次描摹星图，曾记录过无数次星象异动，也曾帮农夫们搬过种子、修过水渠。他忽然明白，先天的禀赋就像手中的工具，剑可杀人，亦可护人；星纹可引向歧途，亦可指向正道，关键全在使用者的心意。

“观星如观心，”方士的声音又起，像晚风拂过竹林，“星象的变动，其实也是人心的映照。你看那荧惑星，本是天地间一颗寻常星辰，人心正，则见其为‘警示’，知敬畏、修德政；人心邪，则见其为‘凶兆’，生恐惧、行苛政。所以说，人心正，则观星见祥瑞；人心邪，则观星见灾异。”

他指着东方的角宿，此时角宿已升起，像龙角般锐利。“《夏小正》说‘角为天关主边事’，可边事是战是和，终究在人心——君王好战，则见角宿而兴兵；君王爱和平，则见角宿而修关隘、抚四夷。所谓星与命，说到底，是天与人的相互呼应，天示其象，人应其行，方能合于道。”

尹喜静静地听着，庭院里的槐花偶尔落下一朵，落在石桌上，像一枚洁白的印记。他想起自己年少时观星，只知记录星象、背诵星经，以为懂得了星辰的运行便懂得了天道；后来帮农夫们观象知节气，才明白天道与民生息息相关；如今听方士论星与命，才知天道与人心更是密不可分——星象是天的语言，人心是人的应答，二者相和，才是完整的“道”。

那晚的对话，像一盏灯，照亮了尹喜心中的迷雾。他没有得到一个关于“星与命”的确切答案，没有找到“如何从星象断人祸福”的法门，却懂得了更重要的道理：命由天定，运在人为。先天的星象只是指引，像夜空中的北斗，告诉你方向在哪里；而后天的坚守才是归途，像脚下的路，一步一步，都要自己去走。是顺着星象指引的正道前行，还是偏离轨迹误入歧途，全在自己的选择。

方士离开时，夕阳正染红了函谷关的城楼。他将药篓里的一株“启明草”送给尹喜，说这草“昼合夜开，随启明星而动，却也需雨露滋养方能存活”，像极了人与星命的关系。

尹喜捧着那株草，站在庭院里望着方士远去的背影，直到那背影消失在关道的尽头。他抬头望向夜空，星辰渐次亮起，北斗高悬，角宿锐利，张宿温和，每一颗星都在自己的位置上闪烁，像在诉说着各自的故事。

他忽然觉得，自己与这些星辰的缘分，才刚刚开始。从前他看星，是看“象”；如今他看星，是看“心”——看天地之心，也看自己之心。初论星与命，他终于明白，所谓“知命”，不是知道未来会发生什么，而是知道自己该做什么；所谓“顺天”，不是被动接受天的安排，而是主动与天地之心相呼应，在星象的指引下，走出一条无愧于心、无愧于天地的路。

夜风渐起，吹落了更多的槐花，尹喜将启明草种在庭院的角落里，轻轻浇了些水。他知道，这株草会像他一样，在星辰的注视下，努力生长，不负天命，更不负己心。