第113章 主张（2/2）

“我所说的‘尊帝’，并不是像一些同志认为的那样，万事万物一味顺从君王，我所谓的‘尊帝’，乃是要利用皇帝权威，重振朝廷的纲纪与法度。说白了，我们这些做臣子的，本来就应该与皇上合作，一起好好治理国家，为何一定要与皇上反着来呢？！”

大明的臣子，不知从什么时候开始，逐渐养成了一种风气，好像不管做什么事，总是要与皇帝反着来，才能凸显自己的高风亮节，与众不同。

而那些故意讨好皇帝的，则会被官场集体鄙视，说此人逢君之恶、奴颜婢骨，是大大的奸臣。

程光阳无意评判士大夫阶层的这种精神和行为，从广义上看究竟是不是一种进步，但是这种事对于国家的正常运行，肯定不是什么好事。

但凡封建时代，只听说过上下一心，君臣共治，能够中兴国家。还从来没有听说君臣不和的情况下，国家还能治理得好的。

不管明朝的大臣们有什么理由，总之在程光阳眼中，很多人的行为，就是不识大体，不顾全局。

“方才程某对大家说的，乃是我于朝政上的主张，对于我等日常的衣食住行方面，程某也有一些主张。”

程光阳负手来回踱步，回身望着众人道：“遥想国朝前期，官场与士林人物，无不以安贫乐道、清苦自持为荣。”

“自心学滥觞以来，士风为之一变，官员士绅，无不纸醉金迷、声色犬马。所食唯恐不精，所衣唯恐不华，所居唯恐不壮，做官就是为了发财，舍此之外没有任何追求，这些全都是亡国之兆啊……”

晚明时代，由于商品经济的发达，再加上心学末流的影响，从士大夫到普通读书人，无不穷奢极欲，生活糜烂。

最可怕的是，没有人认为这有什么不妥，反倒是那些主张清廉俭朴的异类，会被其他人讥笑嘲讽，说他们假正经。

作为一个现代人，程光阳心里当然清楚，追求更好的物质生活，本身并没有错，但这只是针对普通人而言。

官员乃是一个非常特殊的群体，有些世俗风气，不管怎么说都不应该蔓延到官场之中。

可以说历朝历代，只要是正常的朝廷，无不鼓励官员们清廉俭朴，哪怕只是做表面工作，也总比什么都不做要好。像大明如今这种，把奢侈享乐摆到明面上的情况，放在任何时代都是非常恶劣的。

“我不是说人一定要禁欲，保持一定的欲望也是很有必要的，它能鞭策着你行动，鞭策着你充实人生，让你为之努力，人生得以充实，但这并不代表着人应该无限纵欲。”

担心社员们误会自己的意思，程光阳继续说道：

“无限纵欲，只会有两种后果。一是你的欲望永远无法满足，越是拼命纵欲，越是欲望强烈，而后疲于满足欲望，陷入无穷无尽的痛苦之中；”

“二是你可以满足欲望，但当你真的把所有欲望全都满足之后，你就会陷入无穷无尽的空虚，失去目标，犹如行尸走肉。”

“唯有保持一定的欲望，不将欲望全部填满，才能远离痛苦，得到充实的人生。所谓过盈则溢，即是如此。”

听罢程光阳的话，在场社员们，垂下头思索了许久，洪承畴、耿如杞、成明枢等人，忍不住微微点头。

众人虽不说话，心中却不可避免地对程光阳表达的观点，产生了某种程度的认可。