第7章 水皮囊（2/2）

最逗的是试装水的时候。神农爷说：“皮囊要是能装水，以后部落迁徙就方便了。”三柱子一听更来劲，把皮囊装满水，扎紧口子往肩上扛，刚走两步，“哗啦”一声，底部的线缝又崩了，水顺着他的裤腿流了一地，把他浇得像只落汤鸡。

旁边的小徒弟们笑得直打滚，三柱子却盯着湿漉漉的地面发呆：“底部受力最大，得加块硬衬！”他扭头看见灶房门口的陶片，捡了块巴掌大的，洗干净往皮囊底部一垫，再用线把陶片边缘缝在皮子上。

这下装水倒是不崩底了，可陶片硬邦邦的，扛着走的时候“哐当哐当”响，像揣了个小锣。铁蛋嫌吵，往陶片和皮子之间塞了团干草，说这样“能当垫子，还能吸水”——结果干草吸了水，变得沉甸甸的，皮囊更重了。

后来还是阿皮想出个招：在皮囊口上缝了根藤条，能收紧能松开，比之前用绳子捆方便多了。她还在藤条上刻了几个豁口，说“这样收紧的时候能卡住，不用一直用手拽着”。就这几个破豁口，后来成了后世皮囊的“标准配置”，咱宫束班的典籍里还特意记了一笔：“阿皮豁口，松紧自如，祖师智慧，源于笨招。”

等终于做出个能装水、不崩线、还不太沉的皮囊时，一群人抱着皮囊往神农爷面前送，走一步晃三下，皮囊里的水“咣当咣当”响，活像一群扛着小鼓的憨货。神农爷掂了掂皮囊，又闻了闻，突然笑了：“怎么一股松脂混着野猪味？”

三柱子挠着头傻笑：“回神农爷，为了不漏，抹了点松脂，皮子是野猪的……”

“挺好。”神农爷拎着皮囊往河边走，装满水后递给身边的随从，“以后部落里的人远行，就用这皮囊带水。就是这味儿……喝着像在啃野猪肘子，倒也提神。”

这话传到宫束班，一群人笑得直拍桌子。铁蛋说：“要不咱下次用羊皮？羊膻味总比野猪味强吧？”阿皮接话：“再往松脂里掺点花汁，说不定能香点！”三柱子摸着下巴：“我看行！下次咱做个‘香皮囊’！”

结果下次做羊皮囊时，阿皮真往松脂里掺了野菊花汁，缝出来的皮囊倒是香了，可野菊花汁把松脂染成了黄不拉几的颜色，看着像块发了霉的猪油。部落里的小孩见了，都喊这是“宫束班的尿壶”，气得三柱子追着小孩打了半条街。

不过您还别说，就这群憨货折腾出来的皮囊，后来还真成了部落的宝贝。打仗时战士们用它带水，采药时巫医用它装草，就连迁徙时，老娘们都用它装孩子的干粮。有回部落被洪水困住，全靠这些皮囊装水装粮，才撑到水退。

现在咱宫束班的祠堂里还挂着个仿制品——按当年那只野猪皮皮囊做的，缝着“之”字线，垫着麻布，口上还留着阿皮刻的豁口。守祠堂的老人总说，那皮囊上的每道线缝里，都藏着当年那群憨货的笑声：骨针扎手的哎哟声，线缝崩开的惊呼声，还有三柱子被水浇后的傻笑声……正是这些吵吵嚷嚷的笑声，把“不较劲不成活”的劲头，一针一线缝进了咱宫束班的骨头里。