第20章 武经总要(2/2)

转机出现在暮春。契丹细作夜盗武经图样被擒,搜出的密令上写着:“宋人若成此书,十年不敢北望。”

赵光义连夜驾临武备院,见王祜与老兵们同卧草席,案头砚台结着血冰。皇帝亲手为他们披上锦被,忽然问:“若让诸卿在书中增编‘契丹风俗’,需要多久?”

满院寂然。杨业抓起地舆图,在辽河一带画了个圈:“臣愿带哨探亲往。”

三个月后,当《北疆风土志》送达时,王祜在序言里发现段契丹童谣的汉译:“孤矢威天下,仁义安万邦。”译注者署名,竟是三年前战死高粱河的某位参军。

《武经总要》成书那日,资圣库铜鼎突发龙吟般的长鸣。赵光义命人将首版样书供于太庙,却特意留了套残本——缺了“攻城”与“水战”两卷。

“完美的兵书如同完胜的战役,”他在赐宴上对群臣解释,“都是取祸之道。”

王祜醉后挥毫,在武备院粉墙上题诗:“曾将血泪洗雕鞍,今把丹忱付墨翰。”翌日人们发现,每个字都被精心描金,而墙角倚着杨业那柄牛皮剑鞘的佩剑。

秋分祭典上,契丹使节注意到宋军仪仗换了新弩。更令他心惊的是,沿途所见守卒皆能背诵《武经》总纲。回国后他在奏报中写道:“南朝武备已非器械之利,实为心法之变。”

那夜汴河渔夫捞起盏顺流而下的河灯,灯罩竟是用《武经》校样折成。展开可见朱笔批注:

“兵者不详器,然无器不足以载道。”

而北疆的夜不收们传说,每当月圆之夜,能听见地底传来翻书声。老人们说,那是历代兵家魂灵在诵读新经。

【第二十章终】