第9章 高宗内禅（2/2）

以宰相陈康伯、参知政事史浩为首的一批较为正直、且倾向于抓住时机有所作为的官员，对此深感忧虑。他们并非不忠，而是深知皇子赵昚（已更名玮，立为皇子，赐名昚）年轻气盛，锐意恢复，而太上皇赵构在幕后，其保守避战的思想必然会对新皇形成掣肘。陈康伯甚至秘密求见赵构，恳切陈词：“陛下春秋未高，四海仰赖，遽尔付托，恐非国之福也！”

然而，更多的官员，尤其是那些靠着附和秦桧、主张和议起家的官僚，则暗中窃喜，甚至推波助澜。他们巴不得这位深知他们底细、且日渐难以捉摸的老皇帝早点退位，转而拥戴一位更容易被影响、甚至可能带来新气象（在他们看来是更激进，但也可能更有漏洞可钻）的年轻君主。一时间，各种劝进、歌颂高宗“圣德”、“禅让之美”的奏章，开始悄然在朝堂上流传。

而即将被推上风口浪尖的皇子赵昚，此刻心情更是复杂万分。他自幼被养在宫中，深知伯父（赵构无子，视其为子）的猜忌与谨慎。他既渴望能有机会一展抱负，实现心中压抑已久的恢复之志，又对即将接手这个内外交困、且头顶悬着一位“太上皇”的烂摊子感到惶恐不安。在老师史浩的府邸，他深夜密谈，既兴奋又忐忑：

“先生，若…若真有那一天，我当如何自处？”

史浩捻须沉吟良久，只说了八个字：“外示韬晦，内修实政。”

四、 禅位大典

绍兴三十二年六月，决心已定的赵构正式下诏，传位于皇子赵昚，自称太上皇帝，退居德寿宫，皇后吴氏为太上皇后。

禅位大典在紫宸殿举行。场面庄严肃穆，华美无比。五十六岁的赵构穿着太上皇的冠服，亲手将传国玉玺（尽管是仿制的，真玺已失于靖康）交到三十六岁的赵昚手中。那一刻，赵构的脸上是一种混合了疲惫、解脱，以及一丝难以言喻的、如同放下千斤重担后的虚脱感的复杂神情。他看着眼前这个即将成为宋孝宗的年轻人，目光深处，或许有一丝期许，但更多的，是一种“此后风波，由汝自担”的微妙意味。

赵昚跪接玉玺，神情恭谨而激动，眼眶微红。他山呼万岁，声音哽咽，既有对伯父“让位”的感激，更有对未来的无限憧憬与沉甸甸的责任感。他改元“隆兴”，取“隆盛兴旺”之意，毫不掩饰地宣示了自己锐意进取、意图中兴的抱负。

群臣跪拜新君，山呼海啸般的“万岁”声响彻殿宇。然而，在这整齐的朝贺声之下，是无数颗心思各异、暗中揣度、或期待、或观望、或担忧的心。

五、 新朝气象

登基之后，宋孝宗赵昚果然展现出与养父截然不同的姿态。

他下的第一道重要诏令，便是为冤死二十一年的岳飞平反昭雪，追复原官，以礼改葬，并访求其后，特予录用。此举如同一声惊雷，震动了整个朝野，明确宣示了与高宗朝前期屈辱求和路线的切割，极大地鼓舞了主战派和军心士气。

紧接着，他驱逐了朝中一些声名狼藉的秦桧余党，召主战派老臣张浚入朝，委以枢密使的重任，共商恢复大计。一时间，临安城内仿佛吹入了一股强劲的新风，一种久违的、名为“希望”的情绪，开始在士大夫和民间悄悄蔓延。

然而，当踌躇满志的孝宗前往德寿宫，向已成为太上皇的赵构请安，并委婉地提及自己意欲整顿军备、相机北伐的设想时，德寿宫的主人只是端着茶杯，用那双看透了世情冷暖的眼睛瞥了养子一眼，淡淡地说了一句：

“大哥，彼等做事，待老者多不晓事，恐误国家。”

轻飘飘的一句话，却像一道无形的枷锁，瞬间套在了年轻皇帝的手脚上。赵昚满腔的热血，仿佛被泼了一盆冰水。他明白了，他接手的不仅是一个皇位，更是一个被架在“孝道”火炉上炙烤的宝座。那位退居幕后的太上皇，和他所代表的保守势力，将如同一个巨大的阴影，始终笼罩在他的“隆兴”时代之上。

中兴的号角似乎已经吹响，但这声音，究竟能传多远，能有多嘹亮，尚未可知。

（第七卷 第九章 终）