第37章 洛阳小事（1/2）

一

另一件洛阳小事，发生在城南永泰坊的“崇玄署”。

崇玄署这地方，说起来挺有意思。

它隶属礼部，是管理全国佛道事务的机构，正儿八经的朝廷衙门。

可平日里，这里清静得能听见老鼠啃账本的声音——毕竟神仙佛祖的事儿，谁愿意多管？

就是个标准的清水衙门，官员们在这儿多半是熬资历、等调任，平日里最多的公务，就是整理各地寺观报上来的法事名录、高僧大德生辰八字之类的闲杂文书。

但自打永安三年开春，《永安宗教管理条例实施细则》那本厚得能砸死人的册子颁布之后，这崇玄署可就热闹了。

一夜之间，从无人问津的冷灶，变成了风口浪尖上的热锅。

此刻，署衙正堂里，正在进行一场……嗯，相当不太友好的对话。

堂上主位坐着的，是新上任不久的崇玄署令，张道玄。

此人四十出头，面容清癯，三缕长须修剪得整整齐齐，头戴黑色进贤冠，身穿青色官服。

可这身官服下面，隐约能看见道袍的领子。

他是正一派弟子，师从道教宗师王远知，算是道教在朝廷里的官方代表。

按理说，道士管和尚，这事儿本身就透着几分微妙。

堂下站着三位僧人。

为首的是个六十来岁的老僧，眉毛雪白如霜，面容枯槁得像深秋的老树皮。

但那一双眼睛却精光四射，看人时仿佛能洞穿肺腑。

他身披一袭半旧不新的褐色袈裟，手持九环锡杖，站在那儿自有一股沉静气度。

此人，正是太原净明寺的主持，法号“道绰”。

在北方佛教界德高望重，门下弟子遍及并、冀诸州。

老僧身后，一左一右站着两个和尚。

左边那个四十来岁，身材微胖，面皮白净，是净明寺的监院慈明法师，主管寺内庶务。

右边那个三十出头，眉目端正，双手合十垂目而立，是道绰的贴身弟子。

堂内的气氛有些凝滞。

几个署衙的小吏躲在廊柱后面探头探脑，既好奇又紧张。

这可是崇玄署成立以来，头一回有这等分量的高僧亲自登门“理论”。

“道绰大师，不是本官有意为难。”

张道玄放下手中茶盏，语气还算客气，但话里的分量一点不轻。

他拿起案几上那份盖着礼部大印的文书，往前推了推：

“《永安宗教管理条例》是政事堂合议、陛下钦准颁布的国法，天下寺观，一视同仁。”

他翻开文书某一页，手指点着一行字：

“按照新制第三章第五条：各州府治所方圆二百里内，僧众人数超过百人的寺庙，须裁减至百人以下。”

“净明寺在册僧众三百四十七人，超标两百四十七人。”

“按律，要么裁减，要么迁往偏远少人的荒废之地重建——别无他法。”

道绰尚未开口，他身后的监院慈明法师先忍不住了。

上前半步急声道：

“张令君！净明寺是北魏孝文帝敕建的古刹，迄今已逾百年！”

“寺中僧众，或自幼出家，或无家可归，或潜心修行数十年。”

“若强行遣散，他们何以谋生？这、这岂不有违我佛慈悲本怀？”

张道玄抬眼看了看他，不急不缓地从案头另一摞文书中抽出一份：

“朝廷已有安置政策。”

“本官这里有一份细则：自愿还俗者，每人发安置银——粟米三石，或等值交子。有家可归者，送返原籍，当地官府协助安置；无家可归者，由太原府统一编入‘安置营’，学习技艺，安排活计。”

他顿了顿，语气加重几分：

“若有通晓医术、算术、天文、工巧者，经州府考核，可入官学任教，或入官府为吏，享从九品待遇。”

“朝廷不是要断人活路，是要给活路——更宽的路。”

慈明还想说什么，道绰微微抬手止住了他。

老僧双手合十，声音平和如古井水：

“张令君，老衲有一事不明。此制商讨议定之时，大统三藏法师僧猛法师、外国僧主连提黎耶舍、各级沙门统及都维那等，确有会商。”

“只是那时，道绰法师云游西域未归……不知道绰法师返洛后，对此制有何见解？”

这话问得巧妙。

道绰法师本人是谁？

那是当今天下佛教领袖之一，更重要的是——他和魏王杨子灿私交甚笃。

道绰这是在试探，想知道这新政背后，到底有多少是魏王的意思，又有多少回旋余地。

张道玄心里明镜似的。

他放下文书，正了正衣冠，语气依旧客气，但话锋已转：

“魏王殿下有言：佛道之兴，在于济世；僧道之存，在于利民。若寺庙道观占田千顷，却养着数百不事生产之人，于国于民何益？”

他站起身，走到堂中悬挂的《大隋疆域全图》前。

背对三位僧人，声音在空旷的大堂里回荡：

“大师可知，去岁户部清查天下田亩，净明寺名下田产，共计三千七百亩。”

“其中一千亩是开皇年间朝廷赐田，按旧制免征赋税；另外两千七百亩，是历年来信徒捐赠、寺庙购置。”

“这些田产，按新制，需重新造册，依律纳粮！”

道绰脸色微变。

张道玄转过身，目光如炬：

“占着三千七百亩良田，享受着朝廷免税特权，却养着二百四十七名不纳粮、不服役、不事生产的僧众。”

“大师，您告诉本官——这到底是‘方外之人’，还是‘国中之国’？”

“张令君！”

慈明监院忍不住提高声音：

“寺庙田产，皆供僧众修行、供奉佛祖之用！”

“历代朝廷皆许寺观自营，此乃百年成例！岂能一朝尽改？”

“百年成例？”

张道玄忽然笑了，笑声里带着说不清的意味：

“慈明法师，您是真不懂，还是装不懂？”

“永安元年，太原大疫，死者相枕于道。”

“贵寺紧闭山门，可曾派一僧一医下山救治？永安二年，晋水泛滥，灾民涌城，贵寺可曾开过一次粥棚？还是说——”

他一步踏前，官袍下摆扬起：

“贵寺的慈悲，只限于寺庙高墙之内，只限于早晚课诵之时？”

慈明张口结舌，面皮涨得通红。

道绰长叹一声，那叹息里满是沧桑：

“张令君所言……确有道理。老衲也知，天下大乱初定，朝廷需集中人力物力，恢复民生。只是……”

他抬起那双看透世情的眼睛：

“寺庙乃清净之地，僧众乃方外之人。朝廷如此干涉内务，恐有碍佛法弘扬，更恐寒了天下信徒之心啊。”

“方外之人？”

张道玄重复这四个字，像是听到了什么极好笑的话。

“道绰大师，您是真不知道，还是不愿意知道？”

他走回案几后，从最底层抽出一本厚厚的册子，轻轻放在桌上：

“这是太原府去年的详账！”

“净明寺那两千七百亩私田，租给佃户耕种，年收租谷四千余石！”

“这些租子，进了谁的口袋？养了哪些人？大师要不要看看账目？”

道绰沉默了。

他身后的年轻弟子偷偷抬眼，看见师父那双枯瘦的手，正死死攥着锡杖，指节发白。

堂内安静得可怕。

廊柱后偷听的小吏，连呼吸都放轻了。

良久，张道玄的声音再次响起。

这一次，平静中带着不容置疑的决断：

“本官今日把话挑明。朝廷整顿宗教，绝不是要灭佛灭道——魏王殿下有言：信仰自由，法度统一。”

“朝廷要的，是适天下之规！”

他指着堂外洛阳城的方向：

“至少现在，要限制寺庙道观的无序扩张和人力浪费！”

“当今大隋头等要务，是要确保天下有限的人力、物力、财力，都用在刀刃上——用在恢复生产、安定民生、强国富民上！”

张道玄绕过案几，走到道绰面前三步处站定，一字一顿：

“大师，您且去苦行看看。”

“去洛阳南市，数数有多少百姓还在为一斗米发愁；去城西贫坊，看看有多少孩童因无钱读书，只能去当学徒、做苦力，一辈子翻不了身；去各州郡走走，看看多少荒地等着人开垦，多少河渠等着人疏浚，多少道路等着人修建！”

他深吸一口气，声音在颤抖。

不是恐惧，是某种压抑已久的激动：

“这些，都需要人！需要钱！需要粮食！”

“而天下寺庙道观，占着百万顷良田，养着数十万不事生产之人，还享受着朝廷免税特权！”

“道绰大师，”张道玄盯着老僧的眼睛。

问出了那个最尖锐的问题：

“您觉得，这合理吗？”

二

道绰闭上了眼睛。

堂内的光阴仿佛凝固了。

窗棂透进来的阳光在地上拉出长长的斜影，尘埃在光柱中缓缓浮动。

老僧脑海中闪过许多画面。

净明寺晨钟暮鼓，数百僧众齐诵佛经的壮观；香客如织，功德箱里铜钱满溢的热闹；寺田阡陌纵横，秋收时金黄稻浪翻滚的丰饶……

还有，那些躲在寺庙高墙后，一辈子只会念经打坐，连灶火都不会生的老僧。

他也想起了别的。

去年路过河东，看见灾民啃树皮的模样；在洛阳街头，看见瘦骨嶙峋的孩童追着运粮车跑；还有那些被世家、寺庙兼并了土地，只能沦为佃户，一辈子直不起腰的百姓。

佛法说什么？慈悲为怀，普度众生。

可寺庙的慈悲，究竟落在了哪里？

“老衲……”

道绰睁开眼时，那双精光四射的眸子，竟有些浑浊了：

“明白了。”

他缓缓松开攥着锡杖的手，双手合十，对着张道玄深深一揖：

“请张令君宽限一月。”

“一月之内，老衲会安排好寺中僧众的去留。该还俗的还俗，该迁走的迁走。”

“净明寺在册僧众，绝不会超过百人。”

“师父！”

慈明失声叫道。

道绰没有回头，只是摆了摆手。

张道玄脸色稍霁，也拱手还礼：

“道绰大师深明大义，本官佩服。若安置过程中有什么需要崇玄署协助的——文书、钱粮、人手——尽管开口。”

“多谢令君。”

道绰直起身，顿了顿，那双苍老的眼睛里闪过一丝复杂的神色：

“老衲……还有最后一事不解，望令君解惑。”

“大师请讲。”

“朝廷行此雷霆手段，就不怕……佛祖降罪吗？”

这话问出来，连廊柱后的小吏都屏住了呼吸。

张道玄愣了愣，随即——放声大笑。

笑声在空旷的大堂里回荡，笑得道绰和两个弟子面面相觑，笑得慈明监院脸色青白不定。

笑了好一会儿，张道玄才抹了抹眼角——笑出来的。

他正了正神色，看着道绰：

“大师，贫道也是修道之人。我道家祖师有云：‘天道无亲，常与善人’。”

他走到堂前，推开一扇窗。

冬日的寒风灌进来，带着洛阳城特有的烟火气：

“若佛祖真有灵，看见朝廷在让百姓吃饱饭、让孩子读上书、让天下再无战乱饥荒……您说，佛祖是会降罪，还是会——”

他转过身，一字一字道：

“欣、慰？”

道绰怔在原地。

“至于那些打着佛祖旗号，占田占地，养尊处优，却对民间疾苦视而不见的，”张道玄眼中寒光一闪，声音冷了下来：

“就算佛祖不降罪，朝廷的刀——”

“也会降罪。”

他拱拱手，官袍袖摆划过一道利落的弧线：