第713章 译经师鸠摩罗什（2/2）

尤其是闻名后世的《金刚经》就在这一时间段，被鸠摩罗什法师翻译出来，姚兴更是认为他的血脉不应该就此断绝。禅台上的他，一代高僧、博学睿智、深不可测。于是逼迫他娶了十个宫女。这个时候的鸠摩罗什已经五六十岁了，却被迫娶妻，受此屈辱，虽然他刻苦受戒，只是与那些宫女只是挂名夫妻而已。但是这样的行为，却让其他和尚看到高僧都已经犯戒，都开始蠢蠢欲动，也想有样学样。

眼看佛法正脉难保，跟风的无德僧人越来越多。无奈之下，鸠摩罗什决定来一次现身说法，以教化这些僧人。

眼看佛教戒律要坏掉。鸠摩罗什法师召集弟子们开会，他在钵盂中放满一钵针，对众僧人说∶“如果能够学我的样，将这些都吃掉，就可以像我一样娶妻。”说罢，他举起食匙舀针放进口中，如吃面条一样嚼而食之，众僧见状，于是心生愧服，也不再想学他娶妻的行为了。

弘始十五年，公元413年，东晋义熙九年、夏凤翔元年、北燕太平七年、北凉玄始二年、西凉建初九年、南凉嘉平六年、西秦永康二年等诸侯国年号。这一年，七十岁的鸠摩罗什在长安圆寂，临死之前他说道：“若我所译经典，合乎佛意，愿我死后，荼毗(火化)时，舌根不坏。”据《高僧传》记载，当鸠摩罗什圆寂以后，火化唯有舌头不烂。舌舍利供奉在凉州的罗什寺修塔供养。

鸠摩罗什与弟子在弘始三年至十一年期间，译出《大品般若经》《妙法莲华经》《维摩诘经》《阿弥陀经》《金刚经》等经和《中论》《百论》《十二门论》《大智度论》《成实论》等论，系统地介绍龙树中观学派的学说。译经总数说法不一，据《出三藏记集》，为三十五部二百九十四卷；《开元释教录》作七十四部三百八十四卷。罗什译经文义圆通、内容信实、字句流畅，在中国译经史上有划时代的意义。

罗什的弟子众多，其中有道生、僧肇、僧睿、道恒、昙影、慧观、慧严、道融、僧契、僧迁、法钦、昙无成、僧导、僧业、僧嵩等，后世有什门四圣、八俊、十哲之称。