第526章 光武帝登坛即位(1/2)
却说刘秀在蓟城,诸将又共思劝进,表尚未上,偏刘秀又下令启行,从蓟城转至中山,大众只好整装随行。
及已到中山城下,刘秀尚无意逗留,不过入城休息,权宿一宵,诸将趁此上表,请刘秀速上尊号。刘秀仍然不许,诘旦复出城南趋,行至南平棘城,又经诸将面申前议,刘秀答说道:“寇贼未平,四面皆敌,奈何遽欲称尊呢?”
诸将见刘秀并无允许的意思,正欲退出,将军耿纯奋进道:“大家丢弃亲戚乡里,跟随大王奔走战斗,无非就是为了攀龙鳞、附凤翼,成功得志。现在功业成就,天人相应,而大王不听大家的劝告,及时正位,我恐怕大家因此感到失望,会各自离散,大众一散,就难以复合了。”
刘秀沈吟半晌,方才答说道:“待我三思后行。”口吻已渐软了。
说着,复前行至鄗,沿途接得两处军报,一是平陵人方望等,从长安劫取孺子刘婴,到了临泾,立刘婴为帝,自称丞相,当被更始帝刘玄闻知,派遣部将李松前往攻打,一场交战,方望被击毙,连孺子刘婴亦死于乱军中。
说起刘婴,自是话长。元始五年十二月(公元6年),汉平帝刘衎病死。外戚权臣王莽感到自己当皇帝的条件还不具备,就决定再立一个傀儡。王莽借口宣帝的年长后人与平帝都是兄弟辈份,不好做继承人。于是王莽就从汉宣帝玄孙中,选择最年幼的广戚侯刘显的儿子刘婴为继承人。
王莽想让自己做没有名义的“皇帝”。要行使皇帝的权力,总要编造个理由。上有所好,下必甚焉,果然有人给编造了符命图谶。在迎立刘婴即位的当月,武功县长孟通在挖井时,发现一块上圆下方的大白石头,上面写有“告安汉公莽为皇帝”八个血红大字。王莽指使群臣把此事禀告给太后王政君。
年愈古稀的太皇太后王政君虽然重用娘家的人,但本心还是想守住刘家的社稷江山,她没有料到王莽竟然有篡夺皇位的野心,不禁气愤至极,给予严厉斥责。这时,王莽的叔伯兄弟、太保王舜却告诉老太后:“事已如此,无可奈何,沮之力不能止。又莽非敢有它,但欲称摄以重其权,填服天下耳。”太后王政君被逼得无可奈何,只好按王莽等人的意思下诏书:“令安汉公居摄践祚,如周公故事,以武功县为安汉公采地,名曰汉光邑。”
居摄践祚,是因皇帝年幼不能亲政,由大臣代居其位。践祚,是“即位”的意思,多指帝王而言。古代庙、寝堂前两阶,主阶在东称祚(一作“阼”)阶。祚阶上为主位,因称即位行事为“践祚”。
元后王政君已经同意王莽居摄,群臣就从《尚书》和《周礼》等古籍中寻找周公居摄时的规矩,然后提议王莽居摄的形式。主要内容是:“服天子之服,用天子仪仗,如天子南面朝见群臣,处理政事。出入之际要戒严,臣民在其面前要自称臣妾,一如天子之制。举行祭祀典礼之时,赞礼者要称其为‘假皇帝’,臣民应称其为‘摄皇帝’,其自称应为‘予’,其公文应称‘制’。”以上内容与“真皇帝”相比已经没有多大区别,最后一条是对元后的惟一安慰:“其朝见太皇太后、皇后则仍用臣礼,所居之处,如诸侯制度。
汉平帝驾崩后第二年(公元6年)正月,王莽正式就任“假皇帝”。
他为了表示是西汉帝国的真正主宰,做了三件事:第一件事改元,称居摄元年。
第二件事,到南郊祭祀天帝,到东郊迎接春天,在明堂举行大射礼。这些过去都是皇帝主持的事,如今理应由孺子婴负责,但他只有两岁,便均由王莽主持。
第三件事,在三月己丑日,尊年仅1,封面上标明赤伏符三字,及被阅内文,开首有三语云:
刘秀发兵备不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。
刘秀看这三段文语,已是觉得费解,乃复质问强华。强华道:“大汉本尚火德,赤为火色,伏有藏意,故名赤伏符。所云四七之际,四七为二十八,自从高祖至今,计得二百二十八年,正与四七相合。四七之际火为主,乃是火德复兴,应该属诸大王,愿大王勿疑!”借口释义。
刘秀闻言,开颜为笑道:“这果可深信么?”
强华道:“谶文相传,为王瑞应,强华何敢臆造呢?”
究竟是何人所造,我愿一问。刘秀乃留华食宿,与谈古今兴废事宜,夜半乃寝。翌晨即由诸将递入表文,大略说是:
受命之符,人应为大,万里合信,不议同情,周之白鱼,曷足比焉?今上无天子,海内淆乱,符瑞之应,昭然着闻,宜答天神,以塞群望。
刘秀批准众议,乃命有司就在鄗城南面设坛,择日受朝。有司至鄗城南郊,看定千秋亭畔,五成陌间,筑起坛场,高约丈许。并拣选六月己未日,为黄道吉辰,请萧王刘秀即皇帝位。
届期这一日,巧值天高气爽,旭日东升,萧王刘秀,戴帝冕,身服龙袍,出乘法驾,由诸将拥至南郊,燔柴告天,禋六宗,祀群神,祝官宣读祝从,文云:
皇天上帝,后土神只,眷顾降命,属秀黎元,为人父母,秀不敢当。群下百辟,不谋同辞,咸曰:王莽篡位,秀发愤兴兵,破王寻王邑于昆阳,诛王郎铜马于河北,平定天下,海内蒙恩,上当天地之心,下为元元所归。谶记曰:刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。与赤伏符又不同?秀犹固辞,至于再,至于三,群下佥曰:皇天大命,不可稽留。秀敢不敬承?钦若皇天,祗承大命。
祝文读毕,祭礼告终,萧王刘秀,缓步登坛,南面就座,受文武百官朝贺,下令改元建武,颁诏大赦,改名鄗邑为高邑。是年本为更始三年六月,史家因刘秀登基,汉室中兴,与刘玄失败不同,所以将正统归于刘秀,表明建武为正朔,且因刘秀后来庙号,叫做光武,遂沿称为汉光武皇帝。作者依史书资料演述,当然人云亦云,此后将刘秀二字前面加上汉光武帝这个称呼。
且说刘玄称尊三载,毫无建树,部下诸将,多半离心。再加上赤眉军称兵入关,守将闻风瓦解,因此关中大震。
河东守将王匡张卬,又为汉前将军邓禹所攻破,奔回长安,私下语诸将道:“河东已失,赤眉且至,我等不如先掠长安,径归南阳,事若不成,复入湖池为盗,免得在此同尽呢!”
诸将均以为然,遂由张卬入白刘玄,劝刘玄为东归计。刘玄默然不应,面有愠色,张卬乃退出。是夕即由刘玄下令,使王匡、陈牧、成丹、赵萌等率兵驻扎新丰,李松移军揶城,守边拒寇。
张卬心甚怏怏,复与将军申屠建等密谋,欲劫刘玄出关,仍行前计,申屠建等亦皆赞成。还有御史大夫隗嚣,就是前时自称上将军,应玄招抚,入关受职。至是听闻光武皇帝刘秀即位,也劝刘玄见机让位,归政河北。
刘玄哪里肯从?隗嚣因与张卬等通谋,指日劫持刘玄,不料为刘玄所闻知,竟诱申屠建入殿,伏甲出发,把申屠建杀死。一面遣人召嚣,隗嚣早已防备着,称疾不入。
刘玄遂使亲兵围住隗嚣府邸,并捕张卬,隗嚣与门客突围夜出,奔还天水。张卬却号召部曲,返击刘玄宫殿。
刘玄亲自督导卫士,且守且战,哪知张卬纵火烧门,烈焰飞腾,急得刘玄走投无路,慌忙开了后门,携领着妻子车骑百余人,奔往新丰,投靠赵萌。赵萌之女为刘玄夫人。看见刘玄夫妇狼狈来奔,当即迎接收纳。刘玄与赵萌谈及张卬叛乱,并疑王匡等亦有异志,意欲一并除去。
赵萌于是替刘玄设计,诡传刘玄命令,并召王匡陈牧成丹三人,入营议事。陈牧成丹,闻召即至,突被赵萌的兵杀出,砍死了事。
只有王匡命未该绝,偏偏迟了一步,当有人通知风声,王匡急忙拔营入都,与张卬合兵拒抗刘玄。刘玄既庸弱无能,还要猜忌他人,安得不亡?
刘玄遣赵萌收抚陈牧成丹两营,前往进攻长安。张卬和王匡据城相峙,连日都没有攻下。
刘玄再遣使至揶城,召还李松,自与李松督兵援助赵萌,猛扑长安城门。
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