第438章 庄周游历遇公明（1/2）

话说历史变化非人间大地之上唯一之事。单述朝代更替之事，未免也太过单调。

与而此时，在位于江西省鹰潭市贵溪市上清镇有一座大山。此山原名云锦山，谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞。也就是如今的龙虎山。

在此山之中，有一位仙人隐居。此仙人乃是赵公明，又名赵玄坛、黑虎玄坛，道教所信奉的财神，传说他能以役雷驭电，除瘟禳灾，主持公道。秦时得道于终南山，被玉皇大帝封为“正一玄坛元帅”。赵公明形象：黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎。

远古之时，上古天神伏羲人皇大帝在此山中以八卦阵法封印八部鬼神。玉皇昊天大帝遣赵公明在此守护封印八部鬼神的阵法。与此同时，上清道德天尊太上老君在此云锦山中留下来一个炼丹炉，让赵公明在此山保护这个炼丹炉，等待以后一个叫张道陵的修行人来此炼丹修行、斩妖除魔。

与此同时，有一位叫庄周的地仙云游四方，而途中正经过江西之地。

这庄周乃是周末时期的高贤人物，字子修，宋国蒙邑人也。

而庄周的师父乃是大名鼎鼎的老子李耳，字伯阳。

有一天，庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己原本是庄周。过一会儿，他醒来了，惊惶不定之间，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真地想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。最后他说，庄周与蝴蝶那必定是有区别的，这就可叫作物、我的交合与变化。

民间传说庄子休本是神仙，因为犯了天条被贬下凡间轮回转世。

周显王二十五年（公元前344年），当在此年前后，庄子与宋人惠施初次见面。

一天，庄子和同乡的朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。庄子看着水里的儵鱼说：“儵鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：“你怎么知道鱼的快乐”这句话，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我，而我是在濠水河边上知道的。”

周显王二十七年（公元前342年），惠施在梁国做宰相时，庄子去看他，谣言说庄子是来代替惠施的相位。惠施心里着慌，便派人在国都内搜索了庄子三天三夜。后来庄子知道这个事情，去见惠子的时候，对他讲了一个寓言，把他的相位比喻猫头鹰得着臭老鼠而自以为美。惠子处于统治阶层，免不了会染上官僚的气息，据说惠子路过孟诸，身后从车百乘，声势煊赫，庄子见了，连自己所钓到的鱼也嫌多而抛回水里去。

周显王二十九年（公元前340年），宋剔成自立为君，大约在此年前后，庄子为漆园吏。漆园在蒙地。

庄周有一天在老子李耳座间讲《易》之暇，将自己梦见蝴蝶的事情告诉了老师老子。老子李耳却是个大圣人，本为上清道德天尊太上老君之转化人间之身，晓得三生来历，于是向庄周指出了他的夙世因缘由来。

那庄周原来是天地混沌初分时的一只白蝴蝶，天一生水，水生养木，木荣花茂，那白蝴蝶采百花之精华，夺日月之灵秀之气，得了天地之气侯，便修成了精灵，得长生之法。

有一天，白蝴蝶精飞到了天庭的瑶池之地，偷采蟠桃树上的花蕊，被王母娘娘身边守护蟠桃园的青鸾鸟啄死。其原神不散，托生人间，转世为庄周。

庄周根器不凡，得师事于老子李耳门下，学清净无为之道。如今得师父老子李耳点明自己的前世因果，豁然开朗，如梦初醒，自觉得自己两腋之下生风一般，飘飘然，似乎有栩栩如生蝴蝶之意，将世间荣华富贵、人情亲权看得如行云流水，一丝不挂一般。

老子李耳知弟子庄周大悟，于是将《道德经》五千文之中的秘意传授于他。庄周诵学修炼，竟然从中领悟到了变化的法术，得了隐身分形的变化之法。从此，庄周就有意放弃了自己在宋国的漆园吏的工作，准备离开宋国，向师父老子告辞，周游访道。

庄周虽然信仰修学清净之教，却原不绝夫妇之伦，一连娶过三遍妻房。第一任妻子，得疾夭亡；第二任妻子，犯过错被休；如今说的是庄子的第三任妻子，姓田，乃田齐族中之女。庄周游于齐国，田宗重其人品，以女妻之。那田氏比先前两任妻子要美貌得很多，冰肌玉骨，风姿绰约。

庄周不是好色之徒，但是夫妻之间也是非常相敬相爱，如鱼得水。

周显王三十年（公元前339年），楚威王听闻庄子的贤名，于是使大夫前往面见庄子欲聘其为相。当时庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，请他做官，他们对庄子说：“希望能用全境的政务来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我宁愿像龟一样在烂泥里拖着尾巴活着。”那两位大夫看见庄子拒绝，只好离开，回报楚威王。

周显王三十二年（公元前33之。”

王孙见之，心生欢喜眼含笑意，接过田氏递过来的书籍，殷勤感谢。

草堂中间占了灵位，而楚王孙则在左边的厢房安顿。田氏每日假以哭灵为由，就在左边的厢房与王孙攀谈说话。一来二去，情意渐熟，眉来眼去，情不能已。

这楚王孙只有五分心思，那田氏倒有了十分心思。所喜的是这深山中隐蔽偏僻，就是算是二人真的做了那些些事，也没什么人会传说；所恨的是自己新丧未久，况且女子追求于男子，比较难以启齿。又挨了几日，约莫有半个月了，那婆娘心猿意马，按捺不住，悄悄地唤来王孙的老仆人进了房，赏以美酒，将好言安抚慰问。田氏从容问道：“你家主人可曾婚配？”

老那老仆人回答道：“未曾婚配。”

那田氏又问道：“你家主人要挑什么样的人物，才肯婚配？”

老仆人带醉答道：“我家王孙曾有言，若得像娘子一般丰韵的，他就心满意足了。”

田氏闻言，心里暗暗欢喜，却问道：“果有此话？莫非你是说谎了？”

老仆人说道：“老汉我一把年纪了，怎么会说这谎话？”

田氏说道：“我央求你老人家为媒说合，若是不弃嫌，奴家情愿服侍你家主人。”

老仆人解释道：“我家主人也曾与老汉说来，说道也是一段好姻缘，只是碍于教师与弟子之字，恐怕会惹人议论。”

田氏说道：“你主人与先夫，原只是生前空约，没有面前听教的事，也算不得什么师父弟子。而且深山之中，偏僻荒居，邻舍罕有，谁人议论！你老人家是必委曲成就，教你吃杯喜酒。”

老仆人闻言，于是应允了。临去时，田氏又唤转老仆人来，嘱咐道：“若是说得允时，不论早晚，便来房中回告奴家一声，奴家在此专候。”

老仆人出去后，田氏莺莺盼望。在孝堂旁边张望了数十遍，恨不能拿来一条绳子缚了那王孙俊俏后生的脚，把他扯将入来，搂做一处。

此时，渐到黄昏时分，那田氏等待得不耐烦了，昏暗之中走入孝堂，听到左边厢房里的声息。忽然听见灵堂上有作响之声。

田氏吓了一跳，还以为是亡灵出现了。急急忙忙走进内室，取过来灯火照明，原来是那个老仆人喝醉了，正在直挺挺的躺在灵堂的座桌之上。田氏又不敢嗔怪责骂他，又不敢出声唤他，只得回去自己房间。挨更挨点，又过了一夜。

第二天，田氏看见老仆人走来走去的，并不过来她这边回应之前的那些话。

田氏心下发痒，按耐不住，再次唤他进房，问了之前交代的那些事情。老仆人说道：“不成，不成！”

田氏问道：“为何不成？莫非不曾将昨夜这些话剖说明白吗？”

老仆人回答道：“老汉都说了，我家王孙也说有理。他说娘子的容貌，自不必言。未拜师徒，亦可不论。但是有三件事不妥当。不好回复娘子。”

田氏闻言，说道：“哪三件事？”

老仆人说道：“我家王孙说了：这堂中间摆着亡人棺材甚是不吉利，我却与娘子在灵棺前行吉礼，心中何忍，并且大为不雅；二来庄先生与娘子是恩爱夫妻，况且他又是个有道德的名贤，我的才学万分不及，恐被娘子轻视薄待；三来我家行李尚在后边未到，空手来此，聘礼筵席之费，一无所措。为此三件之事，所以不成。”

田氏听了老仆人的说明，于是说道：“这三件事都不必忧虑。那亡灵棺材又不是生根的，屋后还有一间破空房，只需唤来几个庄客抬他出去就是，这是一件了。第二件，我先夫哪里就是个有道德的名贤！当初不能正家，致有出妻之事，人称其薄德寡义。楚威王慕其虚名，以厚礼聘他为相，他自知才力不胜，才逃走在此隐居。前月独行山下，遇一寡妇，将扇扇坟，待坟土干燥，方才嫁人。拙夫就与他调戏，夺他绔扇，替她扇土，将那把绔扇带回，被我扯碎了。临死时几日，还为他生了一场气，那里有什么恩爱！你家主人青年好学，前途不可量。况且他乃是王孙之贵，奴家亦是田宗之女，门第相当。今日到此，原是姻缘天合前世注定。这第三件嘛，聘礼筵席之费，奴家做主，谁人要得聘礼！筵席也是小事。奴家更积攒了私房白金二十两，赠与你主人，做一套新衣服。你再去传达说明。姻缘若成就时，今夜是合婚吉日，就可以成亲。”