第158章 潘岳《闲居赋》（1/2）

闲居赋

潘岳

岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立功立事，效当年之用。是以资忠履信以进德，修辞立诚以居业。仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰鲁武公其人也。举秀才为郎。逮事世祖武皇帝，为河阳、怀令，尚书郎，廷尉平。今天子谅闇，圣朝勿药。仆自以才拙，不堪时命，仰归闲养疾，退而赋闲居焉。其辞曰：

遨坟素之长圃，步先哲之高衢。虽吾颜之云厚，犹内愧于宁蘧。有道吾不仕，无道吾不愚。何巧智之不足，而拙艰之有馀也！于是退而闲居，于洛之涘。身齐逸民，名缀下士。背京溯伊，面郊后市。浮梁黝以迳度，灵台杰其高峙。窥天文之秘奥，睹人事之终始。其西则有元戎禁营，玄幕绿徽。溪子巨黍，异絭同机。炮石雷骇，激矢虻飞。以先启行，耀我皇威。其东则有明堂辟雍，清穆敞闲。环林萦映，圆海回渊。聿追孝以严父，宗文考以配天。祗圣敬以明顺，养更老以崇年。若乃背冬涉春，阴谢阳施。天子有事于柴燎，以郊祖而展义。张钧天之广乐，备千乘之万骑。服振振以齐玄，管啾啾而并吹。煌煌乎，隐隐乎，兹礼容之壮观，而王制之巨丽也！两学齐列，双宇如一。右延国胄，左纳良逸。祁祁生徒，济济儒术。或升之堂，或入之室。教无常师，道在则是。故髦士投绂，名王怀玺。训若风行，应如草靡。此里仁所以为美，孟母所以三徙也。

爰定我居，筑室穿池。长杨映沼，芳枳树篱。游鳞瀺灂，菡萏敷披。竹木蓊蔼，灵果参差。张公大谷之梨，梁侯乌椑之柿，周文弱枝之枣，房陵朱仲之李，靡不毕植。三桃表樱胡之别，二柰曜丹白之色。石榴蒲桃之珍，磊落蔓衍乎其侧。梅杏郁棣之属，繁荣藻丽乎其隅。华实照烂，言所不能极也。菜则葱韭蒜芋，青笋紫姜。堇荠甘旨，蓼荾芬芳。蘘荷依阴，时藿向阳。绿葵含露，白薤负霜。

于是凛秋暑退，熙春寒往。微雨新晴，六合清朗。太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣。常膳载加，旧疴有痊。席长筵，列孙子。柳垂荫，车结轨。陆摘紫房，水挂赪鲤。或宴于林，或禊于汜。昆弟斑白，儿童稚齿。称万寿以献觞，咸一惧而一喜。寿觞举，慈颜和。浮杯乐饮，丝竹骈罗。顿足起舞，抗音高歌。人生安乐，孰知其他？

退求己而自省，信用薄而才劣。奉周任之格言，敢陈力而就列。几陋身之不保，而奚拟乎明哲！仰众妙而绝思，终优游以养拙。

……

赏析：

《闲居赋》是潘岳的经典之作，通过细腻笔触，展现了他从对官场的反思到对闲居生活的热爱，反映出西晋时期文人复杂的心态与追求。

一、主题思想

1. 对官场的反思与厌倦：潘岳以读《汲黯传》引发感慨开篇，借司马安“巧宦”之事，反思自身仕途。他自认为“才拙不堪时命”，意识到在官场中难以顺遂，心生厌倦。文中回顾自己历任多种官职，却深感疲惫，这种经历促使他对官场生活进行深刻反思，表达出对官场倾轧、复杂人事的不满与无奈。

2. 向往闲居的宁静生活：作者详细描绘了闲居之地的优美环境与闲适生活场景，表达对宁静、质朴生活的向往。从对居所周边如长杨映沼、芳枳树篱、游鳞菡萏等自然景观的描绘，到家人欢聚、宴饮娱乐等生活场景的刻画，展现出一种远离尘嚣、悠然自得的生活状态，与官场的纷扰形成鲜明对比，突出闲居生活的美好与珍贵。

3. 孝道与家庭观念的体现：文中提及太夫人出行、家人宴饮等场景，如“太夫人乃御版舆……旧疴有痊”“席长筵，列孙子……咸一惧而一喜”，体现出潘岳对母亲的孝顺以及对家庭团聚的重视，反映出当时社会主流的儒家孝道与家庭观念，强调家庭生活在其心中的重要地位。

二、艺术特色

1. 细致入微的描写：对闲居环境的描写极为细腻，如“长杨映沼，芳枳树篱。游鳞瀺灂，菡萏敷披。竹木蓊蔼，灵果参差”，通过对植物、动物的描绘，从视觉、动态等多角度勾勒出一幅生机勃勃、优美宁静的画面，让读者身临其境感受闲居之地的美好。对宴饮场景“浮杯乐饮，丝竹骈罗。顿足起舞，抗音高歌”的描写，生动展现出家人欢聚的欢乐氛围。

2. 巧妙的用典与对比：用典自然贴切，借《汲黯传》中司马安“巧宦”典故，引出自身对官场的思考。将官场的复杂与闲居的宁静进行对比，如官场的“拙艰”与闲居的安乐，突出作者对不同生活方式的态度。通过“两学齐列……孟母所以三徙也”，以孟母三迁典故强调居住环境对人的影响，体现对闲居之地的满意。

3. 语言优美华丽：作为西晋时期的作品，语言体现出当时追求华丽雕琢的风格。用词精准，如“煌煌乎，隐隐乎，兹礼容之壮观，而王制之巨丽也”，“煌煌”“隐隐”生动表现出皇家礼仪的盛大辉煌。句式整齐，多采用四言、六言句式，如“遨坟素之长圃，步先哲之高衢”，节奏明快，音韵和谐，读来朗朗上口，增强了文章的艺术感染力。

三、文学价值

1. 反映时代文人心态：《闲居赋》为研究西晋文人心态提供了重要素材，展现出当时文人在追求仕途与向往自由宁静生活之间的挣扎，反映出西晋社会政治环境对文人思想的影响，具有一定的历史文化价值。

2. 丰富田园文学内涵：在田园文学发展中具有重要地位，虽非典型田园诗，但对闲居生活的细致描绘，丰富了田园文学的表现内容与手法，为后世田园文学创作提供了借鉴，推动了田园文学的发展。

……

解析：

1. 岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。

- 解析：潘岳曾经阅读《汲黯传》，当读到司马安四次官至九卿，优秀的史官记录此事，将其列为“巧宦”一类时，不禁感慨万千，放下书本叹息。这里借司马安“巧宦”之事，引出自己对仕途的思考，为后文表达对官场的态度做铺垫。

2. 曰：嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。

- 解析：潘岳感叹道，“巧宦”之人确实存在，像自己这样“拙”于为官之道的人也大有人在。此句明确表达出自己对官场中“巧”与“拙”两种现象的认知，暗示自身在官场的不如意。

3. 顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立功立事，效当年之用。

- 解析：他一直认为，读书人活在世上，若不是达到圣人境界，行为高深莫测、精通玄理的人，就一定要建立功名、成就事业，在当世发挥作用。这表明了潘岳原本对士人的理想追求，反映出当时普遍的价值观，也与后文自己仕途的不顺形成反差。

4. 是以资忠履信以进德，修辞立诚以居业。

- 解析：因此要凭借忠诚履行信用来增进品德，修饰言辞树立诚信来成就事业。此句体现潘岳秉持的道德与事业准则，强调品德和诚信在进德修业中的重要性，然而现实与理想的差距，更增添了他对官场的无奈。

5. 仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰鲁武公其人也。举秀才为郎。

- 解析：我年少时在乡里私下获得一些声誉，有幸接受司空、太尉的任命，侍奉的主人就是太宰鲁武公。后来被举荐为秀才，进而成为郎官。这是潘岳讲述自己早期仕途经历，展现其起点颇高，与后文仕途坎坷形成对比。

6. 逮事世祖武皇帝，为河阳、怀令，尚书郎，廷尉平。

- 解析：到后来侍奉晋武帝，先后担任河阳令、怀令、尚书郎、廷尉平这些官职。此句继续叙述自己在不同时期担任的官职，表明其官场经历丰富，但也暗示了频繁调任可能带来的疲惫与无奈。

读《汲黯传》，读到司马安四次官至九卿，而优秀的史官记载此事，将他列为“巧宦”一类，我每次都会感慨地放下书本叹息。

2. 曰：嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。

不禁感叹：唉！投机取巧之人确实存在，像我这样笨拙之人也自然有。

3. 顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立功立事，效当年之用。

不过我常常认为，读书人活在世上，如果不是达到圣人境界，行为高尚，精通深奥微妙之道的人，就一定要建立功名、成就事业，在当世发挥作用。

4. 是以资忠履信以进德，修辞立诚以居业。

因此凭借忠诚和守信来提升品德，修饰言辞、树立诚信来成就事业。

5. 仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰鲁武公其人也。

我年轻时在乡里获得些许声誉，有幸得到司空、太尉的征召任用，我侍奉的主人，就是太宰鲁武公。

6. 举秀才为郎。逮事世祖武皇帝，为河阳、怀令，尚书郎，廷尉平。

后来被推举为秀才，成为郎官。接着侍奉晋武帝司马炎，先后担任河阳县令、怀县县令、尚书郎、廷尉平。

7. 今天子谅闇，圣朝勿药。

如今皇帝居丧，圣明的朝廷无需服药（即可自行恢复安宁）。

8. 仆自以才拙，不堪时命，仰归闲养疾，退而赋闲居焉。

我自认为才能笨拙，无法承受当下朝廷的任命，于是辞官回家闲居养病，退隐后写下这篇《闲居赋》。

正文

1. 遨坟素之长圃，步先哲之高衢。

在古代典籍的广阔园圃中遨游，在先哲贤人的大道上漫步。

2. 虽吾颜之云厚，犹内愧于宁蘧。

虽然我脸皮算是厚的，但内心仍对宁武子和蘧伯玉感到惭愧。

3. 有道吾不仕，无道吾不愚。

政治清明时我没能出仕，政治黑暗时我也没有佯装愚钝。

4. 何巧智之不足，而拙艰之有馀也！

为何我的机巧智谋如此欠缺，而笨拙艰难却如此之多呢！

5. 于是退而闲居，于洛之涘。

于是我辞官退隐，在洛水岸边闲居。

6. 身齐逸民，名缀下士。

身份与隐士相同，名字列于下等士人之中。

7. 背京溯伊，面郊后市。

背对着京城，逆着伊水，前面对着郊野，后面是集市。

8. 浮梁黝以迳度，灵台杰其高峙。

黑色的浮桥横跨而过，高高的灵台耸立着。

9. 窥天文之秘奥，睹人事之终始。

在这里可以窥探天文的奥秘，察见人事的兴衰始末。

10. 其西则有元戎禁营，玄幕绿徽。

它的西边有元帅的禁军营地，黑色的营帐，绿色的旗帜。

11. 溪子巨黍，异絭同机。

有溪子弩和巨黍弩，虽然弩弓的形制不同，但发射的机关一样。

12. 炮石雷骇，激矢虻飞。

抛石车发射石块如雷霆般惊人，射出的箭矢如飞虻般密集。

13. 以先启行，耀我皇威。

（军队）作为前行的先锋，彰显我朝皇帝的威严。

14. 其东则有明堂辟雍，清穆敞闲。

它的东边有明堂和辟雍，环境清幽肃穆，宽敞闲适。

15. 环林萦映，圆海回渊。

周围的树林环绕映衬，圆形的水池深邃回环。

16. 聿追孝以严父，宗文考以配天。

遵循孝道以尊崇父亲，尊奉文帝（司马昭）以配享天帝。

17. 祗圣敬以明顺，养更老以崇年。

敬奉圣人以表明顺从，奉养老人以推崇年高者。

18. 若乃背冬涉春，阴谢阳施。

当冬去春来，阴气消退阳气降临。

19. 天子有事于柴燎，以郊祖而展义。

天子举行柴燎祭天仪式，在郊外祭祀祖先以展示礼义。

20. 张钧天之广乐，备千乘之万骑。

演奏着钧天广乐，准备了千辆车子、上万骑兵。

21. 服振振以齐玄，管啾啾而并吹。

众人穿着整齐的黑色礼服，各种管乐器一起吹奏发出啾啾声。

22. 煌煌乎，隐隐乎，兹礼容之壮观，而王制之巨丽也！

场面辉煌盛大，气势宏大，这是礼仪的壮观场面，也是王制的盛大华丽啊！