第734章 周公旦也就比武丁使用的两脚羊少而已！（1/2）

（我去我去，就洛邑北窑发现的铸铜遗址，竟然只是周公旦进行人祭的一部分，而且还是很少的一部分？我的妈耶，这都是什么鬼热闹，我以为我高估了这些人的人品，结果还是低估了他们的残忍！）

（麻了，我人麻了，周公旦这只是一小部分，怪不得考古学界对于周公旦的风评不屑一顾呢？怪不得考古的看不上那些史书上的评价呢？这tnd叫人家怎么看？看这些人在史书上吹牛逼，各种洗地吗？）

（你前面吹的周公旦不用人祭，周公旦废除人祭，后脚人家就发现了周公旦人祭的证据，而且这还只是证据中的很小一部分，兄弟们，你们觉得这个小，能小到多少？周公旦作孽，到底有多厉害呢？）

（我感觉这个很小，可能只占到了总体数量的30%！）

（兄弟，你这也太会给周公旦脸上贴金了，30%怎么能叫做很少呢？我觉得可能会是20%，周公旦的人祭规模可能比我们想象的要扩大5倍以上！）

（你们也太那啥了，我感觉最少十倍起步，要不然，博主也不会用很小一部分来形容。）

（我的妈耶，十倍，你这不是捅了那些周吹的肺管子吗？）

…………

大秦，

秦始皇笑了，他笑得非常畅快。

这就是儒家史书上吹捧的圣贤吗？

原来发现的只是他罪恶中的很小一部分。

现在的秦始皇最喜欢干的事情，就是让自己的儿女们猜一猜这些圣人的丑恶嘴脸。

“那你们猜一猜，周公旦人祭的规模能比已经发现的大多少倍？”

这时的淳于越，孙叔通等儒家人就跟被人捂住了嘴的鸭子一样，那是一句话都不敢放了。

这不是一个能让人反驳的话题，因为人家已经明着告诉你了，

发现的周公旦所谓的人祭证据只是很少的一部分，那么没发现的肯定很多呀。

也就是说，作孽是已经实锤了，就看作孽的程度有多严重了。

但周公旦人祭没有被开掘出来的数量，到底是已经发掘的多少倍呢？

他们还是在心里面不断的祈祷，希望不要太吓人！

扶苏看了一眼天幕上后世子孙对周公旦人祭规模的猜测。

他小心翼翼地说出了一个答案：“我感觉是4倍左右！周公旦还有4倍的恶行，没有被公之于众。”

公子高哼了一声，他本来想说10倍的，但是又想了想，上次自己猜的还是有点保守了，于是，他跟嬴阴嫚异口同声地说了一个数字：“我感觉周公旦作孽的程度，还需要加个20倍才行！”

20倍！

听到这个数字，淳于越想死的心都有了。

这些人对周公旦的偏见也太大了。

他觉得扶苏的4倍都已经是极限了，你们还整出了20倍。

但还不等他对两人进行吐槽，胡亥就说出了一个更惊人的数字。

胡亥表示，既然后世子孙说是很少，那么越夸张可能才越接近现实！

他不知道该怎么去猜，但是他知道一定要比自己的阿兄阿姊们多就行了。

那这个答案简不简单呢？

太简单了，直接给他阿兄阿姐的数据翻个倍不就行了吗？

于是胡亥大声说，“阿父，我胡亥认为，周公旦没有被发掘出来的人祭规模，可能是现在已经发掘出来的40倍！他还有40倍的恶行是被隐藏起来的。”

淳于越此刻实在忍不住了，跳着脚大骂胡亥不当人子，信口开河，污蔑儒家圣贤。

胡亥翻着白眼，用下巴看着淳于越说：

“如果我说对了，你要不要叫我一声老师呢？”

淳于越这个气呀。

就想当场答应了他的话，还没没等他说出口，就被叔孙通直接捂住了嘴。

开什么玩笑，儒家圣人的这种做法早就跌破了他的底线！

有些赌还是不要打的好。

要不然倒霉的可不是淳于越一个人，淳于越都成了胡亥的徒弟，那他孙叔通该怎么称呼胡亥呢？

难道称为师伯吗？

秦始皇喜滋滋的把自己儿女们的猜测发到了天幕中。

他就是要羞辱一下儒家的这些圣人，以及儒家所谓的评论！

让这些孙子们看看他们写的什么狗屁史书。

…………

北宋，

司马光气得捶胸顿足。

“污蔑，这绝对是污蔑！”

“这些人竟然用圣人来消遣。”

“这个胡亥竟然还说，周公旦人祭的规模没有发现的是现在已经发现的40倍。”

“这不是胡扯是什么？”

“周公旦就算进行了人祭，也不可能是这么多呀！”

“这就是对上古先贤的一种羞辱。”

“大秦果然是一群文化的荒漠。”

“你们就不配拥有儒家学派。”

周围的科举学子们嘴角直抽，咱能不能认清点现实？

人家大秦不是不配拥有儒家学派，人家是不要咱们儒家学派啊！

儒家可是上赶子去舔大秦，然后被大秦给拒绝了。

好像在司马相公的嘴里却成了完全相反的事实。

但话说回来，儒家学子也觉得胡亥这个数据太过于恐怖。

虽然他们对周公旦已经祛了魅，不像以前那么的尊敬和完全笃信。

但也不可能塌房塌的这么厉害呀！

40倍，是人否？

一个诸侯的规模，竟然可以跟武丁时期相比了，这还了得？

那么一个姬周呢？

是不是完全超越了武丁时期呢？

…………

大周，

姜子牙笑眯眯地看着周公旦。