第473章 人间烟火气二（1/2）

到了现在，社会进步了，好多人不信这套了，但地府文化变了吗？也没全变，它换了个样子，接着活！在电影电视、网络小说、电子游戏里头，地府元素火得不得了！《鬼吹灯》里得下阴曹地府般的精绝古城；《黑神话：悟空》预告片里那阴森震撼的阎罗殿、栩栩如生的牛头马面；还有那么多仙侠网游，都把地府做成了一个必须下的副本，玩家还能选鬼族职业呢！这些新时代的作品，虽然不再是为了吓唬人或者劝人向善，因为人各有命，劝也没用。

但是它继承了地府那份宏大的世界观、奇诡的想象力和独特的东方美学，变成了特别酷、特别有吸引力的文化符号。

说到底，地府这套东西，能流传几千年，根子就在它解决了人的两个终极恐惧：一是“死了以后去哪”的未知恐惧，它给你一个看似明确的答案和流程，让你心里有底；二是“善恶无报”的道德恐惧。

它用最严厉的后果警告你：举头三尺有神明，地下还有阎王记账呢！你别干坏事！它不仅仅是一套神神鬼鬼的迷信，更是一套古代的社会治理方案，现代也是一样的、一套道德教育体系、一套心理安慰机制。

它告诉人们要敬畏生命、珍惜当下、孝顺父母、多行善事。这些核心观念，到今天也没过时。所以，咱们聊这地府，不是给你们宣传迷信

是品味老祖宗那套充满想象力的生存智慧。它可能不科学，但它很“中国”，早已融进了咱们的文化传统的血脉里，成了咱们民族性格里深沉、神秘又务实的那一面。地府的章节。到这里就告一段落。你再品品，是不是这个理儿？

说到这，不得不唠叨一下，祭祖的必要性和重要性，这可是咱中国人刻在骨子里的东西，绝不是简单的封建迷信四个字就能概括的。它的精髓，往深了琢磨，能扒出三层意思来。

第一层，也是最实在的一层，就是基于地府观念的生存需求。咱老祖宗真不是瞎琢磨，他们是基于一整套严密的阴阳经济学逻辑。按照地府那套说法，人死了在阴间不是就享福去了，那也得过日子！那边一样要吃喝穿用，而这些东西的唯一来源，就是阳间子孙后代的祭祀和焚烧。

要是没人给您烧纸钱，您在底下就是穷光蛋一个，连打点小鬼差的好处费都没有，寸步难行，得受欺负挨饿受冻。要是没人给你供饭，你就得成饿死鬼。