第64章 破邪诛神（2/2）

光柱之中，九道气息迥异却皆强悍无比的身影，挟带着浩瀚神威，踏步而出！正是婆罗门教剩余九大黄金家族所供奉、并与其血脉神魂紧密相连的本源神只投影！其凝实程度与威压，远超之前在耶路撒冷、古里等地遭遇的化身！

正东：梵天，四头四手，分持经典、莲花、匙子、念珠，端坐莲花宝座，面含无限慈悲与创造威严，周身散发着“万物源头”的法则波动，坐骑天鹅引颈长鸣，声波带有“定义”与“起始”之力。

东南：湿婆，五头三眼四臂，手持三股叉、神螺、水罐、战鼓，额间第三只眼半开半阖，仿佛随时会迸发毁灭神火。毁灭、再生、舞蹈的韵律在其周身流转，身下白牛脚踏烈焰，鼻喷寒霜，矛盾而恐怖。

正南：因陀罗（帝释天），身躯伟岸如茶褐山岳，毛发如电直立，手持璀璨金刚杵，身乘雷霆战车，双目如日月，呼吸间雷云相随。众神之王的威严与雷霆之怒交织，空间为之颤栗。

西南：伐楼那，无具体形貌，仿佛一片流动的、映照着星空的苍穹，以火为面，以日为目，以风为息。公正、律法、宇宙规律的沉重压力弥漫开来，令人神魂如被无形天秤衡量。

正西：苏利耶，并非男身，而是一位身披璀璨日光纱丽、头戴日轮冠冕的英武女神，手持光焰长矛与盾牌。纯粹而灼热的太阳神力，带来光明，也带来焚尽万物的酷烈。

西北：乌舍，容颜永如少女，身披朝霞霓裳，手持甘露瓶与希望之花。她代表黎明与新生，但在这阵法中，她的“新生”之力却带着一种不断循环、侵蚀生命本源的诡异气息。

正北：阿须云，一对孪生神只光影重叠，手持渔网（象征指引迷途）与药壶（象征治愈），面容悲悯。海路与医药之神的力量，在此却化作缠绵的“束缚”与甜美的“毒药”，试图瓦解斗志与仙体。

东北：勃利哈斯帕帝，祭坛之神，身形与祭火融为一体，手持祭勺与圣典。他的力量并非直接攻击，却让整个阵法空间的“祭祀”与“奉献”概念被无限放大，仿佛要将闯入者全部转化为献给神只的祭品！

九神投影归位，与中央的“圣父”阵灵气机相连，构成一个完美而恐怖的绝杀神阵。浩瀚的神威如同实质的海洋，从四面八方挤压而来，阵法本身的压制力也骤然倍增。

“异端，见证真正的神威吧！此阵，集九族信仰、窃取之万民愿力、乃至此界部分本源而成！在此，吾等即法则，吾等即审判！梵天净火，焚！” “圣父”阵灵权杖顿地，梵天投影四口齐张，喷吐出并非火焰，而是蕴含着“净化”、“归元”、“抹除”概念的淡金色光芒，席卷向吴笛等人。

几乎同时，湿婆第三只眼睁开一线，灭世神火的黑线无声切割空间；因陀罗金刚杵引动万雷齐发；伐楼那的苍穹之眼降下律法枷锁；苏利耶掷出太阳矛；乌舍洒下侵蚀生命的“新生之露”；阿须云抛出束缚神魂的“救赎之网”；勃利哈斯帕帝的祭火熊熊，加剧阵法炼化之力。